简介:自19世纪末20世纪初始,由于以罗马法为基础的德国法、法国法等欧陆国家的法律制度及法学研究信息在我国的广泛传播,使得我国现代法律制度体系的形成基础、我国现代法治基本理念尤其是现代私法制度规则与罗马法之间建立了千丝万缕的关系。罗马法中所强调的“法是善良和公众的艺术”、“法律应当为人而立”②等法治理念,罗马法中所确立的法典化及人法、物法、诉讼法的“法之三分结构”⑨等立法技术、罗马法中所倡导的尊重法学家的立法编纂之核心地位的立法传统,不仅已经成为欧陆、拉关和亚洲各大陆法系国家的立法模式,而且对推进我国法治建设尤其是民法法典化的进程有着重要的启迪。
简介:摘要:中国舞武文化始于远古,繁盛于两周,经秦汉魏晋不断变体直至隋唐宋元逐步稳定,又经明清受戏曲艺术不断影响直至近代在“新文化”运动的洪流中逐步衰微。中华舞武渊源与中国冷兵器时代的历史进程相互应和,展现出中国数千年来积淀深厚的人文情怀,蕴藏丰厚的历史意蕴。本次研究以历史进程为梳理线索,力求探寻中国舞武文化的衍生、流变历程,阐释舞武文化的思想渊源。
简介:屈指一算,我结识会计已近18年了,但非常惭愧,对于“会计究竟是什么”这一简单的问句,一直百思不得其解,也许是因为我以一颗纯洁的心,去欣赏会计那五彩斑斓的世界,并试图得出某种“不是……就是……”的结论吧。关于“会计是什么”,仁者见仁,智者见智,众说纷纭。有人说,会计有时是制假贩假的“帮凶”,有时又是当家理财的好帮手,在美国的历史上,曾经非常自由,一度催化了美国股市那“虚假的繁荣”;也有人说,会计本身就是一种管理活动,但它能管谁呢?董事长、总经理?还是一般百姓?还有人说,会计是通过特定的程序和方法,生产出具有一定意义的财务信息的系统,但是,人们在报账
简介:围绕目的工具合理性与价值合理性的论争,构成了欧洲对外政策理念发展的历史维度。马基雅维利用目的圣化手段,消除了价值与道德对国家对外决策行为的干扰;但丁、黑格尔规划世界的对外政策理念追求价值合理性,其出发点是对西方理性的信仰;康德反对强权外交,尝试建立一种纯粹以道德为规范力量的对外政策理念。战后欧洲的对外政策理念经历了从目的论行动模式向规范型行动模式的转变。目的论行动模式注重目的工具合理性,通过借助经济杠杆和军事力量的威慑与干预,谋求在短期内获得一定的利益。随着欧洲一体化进程的深入,欧洲的对外政策理念逐步转向规范型行动模式,追求价值合理性,注重标准和价值的传播。