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  • 简介:“清真”是伊斯兰教在中国流行的专用名称。“清真”一词含有幽静高洁之意。宋元时代,伊斯兰教在中国尚无固定的译名。穆斯林文人根据该教崇尚清洁、信奉真主之教义等特点,多选用清净一类词译称伊斯兰教或该教的礼拜寺。如元至元十八年(公元1281)杭州重建的礼拜寺,名为“真教寺”;至正九年(公元1349)泉州重建的礼拜寺,

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  • 简介:<正>引渡,是一国把在其境内而被他国追诉或判刑的人,根据有关国家的请求,移交给请求国以便审判或处罚的一种司法活动。它是国际法上的一项重要制度。早期的引渡,是封建君主们进行政治交易的手段。现代引渡制度,则是伴随着十八世纪兴起的启蒙运动以及科学技术的发展,交通工具的改善,罪犯在一国犯罪后较容易潜逃另一国,特别是现代走私、贩毒、恐怖主义等跨国犯罪、集团犯罪、国际性犯罪的猖獗而设立的国际法准则之一。最早的引渡活动,可以追溯到公元前1280年,埃及国王拉麦赛二世和赫梯族国王哈

  • 标签: 引渡法 现代引渡制度 政治犯不引渡 引渡条约 十八世纪 恐怖主义
  • 简介:<正>中国刑法历史悠久,迄今已有四千一百多年,堪称源远流长。在这四千多年的历史长河中,中国刑法主要经历了五个历史发展阶段。这就是:一、有刑无法的萌芽阶段;二、法不成文的礼治阶段;三、寓礼于刑的法治阶段;四、西形中质的刑治阶段;五、法、人结合的法制阶段。这五个阶段从历史分期上讲,它们各自依次分属于原始社会末期、奴隶制社会、封建制社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会的历史范畴。这五种刑制的本质和特点,是各不相同的,但又有其因承关系

  • 标签: 中国刑法 刑法制度 半殖民地半封建社会 社会主义法制 以法治国 社会主义社会
  • 简介:“乱七八糟”是一个大家都很熟悉的成语。现实生活中,它的使用频率也很高。通常,人们都是从字面上的“乱”、“糟”来理解成语的意思。按字典的解释,“乱”是“没有秩序,没有条理”之意;“糟”,本指“做酒剩下的渣子”,后也常指“把事情办坏”。一般的现代成语词典,也把“乱七八糟”解释为“乱糟糟的”。其实,“乱七八糟”来源于历史上两个很重要的典故。

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  • 简介:浙江省永嘉县巽宅镇村村民麻亮(化名)、吴平(化名)离婚多年,两个孩子归麻亮抚养,夫妻共同财产一栋四层半的楼房归谁所有一直争议不下。2011年5月5日,吴平到永嘉县瓯北镇麻亮住所寻找麻亮商讨房产归属问题,恰遇麻亮现任妻子郑爽(化名)。郑爽却产生了误会,以为麻亮、吴平藕断丝连、旧情复燃,以致与吴平发生激烈的争吵,继而互相撕扯,在撕扯的过程中,郑爽将吴平的右手小指紧紧咬住,后被他人拉开。经法医鉴定,吴平右小指损伤程度为轻伤。双方当事人就民事赔偿部分申请调解,人民调解员戴平忠、汪华受理此纠纷。

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  • 简介:三沙是南海文化的重点标志和承接载体,在南海海洋文化的传承与发展中扮演着重要角色。三沙文化气质独特而内涵丰富,既有中国海洋文化的特质,又是中华文化的重要组成部分,在实现中华民族伟大崛起中占据重要地位。对三沙文化进行溯源并赋予它新的历史内涵,有助于探寻中国南海区域独特的自然人文历史发展轨迹,把中国海洋文明拉人中华文化主流价值和文化认知体系之中。

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  • 简介:近年来,李登辉背离一个中国原则,助长分裂祖国的活动,愈演愈烈。1991年9月李登辉公然声称'台湾早已是一个主权独立的国家';1993年3月李登辉说'我主张中华民国在台湾';1994年3月,李登辉与日本作家司马辽太郎的谈话公开声称,台湾自古以来就是一个

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  • 简介:人格就是指由自主性、自律性、自尊性等特性构成的人的品位。人格的优劣,关系到个人的生存价值乃至民族的素质、国家的荣辱和兴衰。全面了解和准确把握人格内涵,切实进行现代人格建设,对于优化国民素质,提高综合国力,具有重要的现实意义和历史意义。

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  • 简介:法治文明,是一个国家实行法治的状态和程度所体现的文明,法治的发展史就是法治不断趋向文明的历史过程.在西方历史上,"法治"思想首先发端于古希腊、古罗马思想家柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的学说,经过不断的承继和演进,至近代资产阶级革命时期,以启蒙思想家洛克、孟德斯鸠、卢梭等人为代表,提出了资产阶级法治原则,并深刻影响了近代西方资本主义国家的治国实践.中国古代法家提出了"以法治国",把法律作为封建统治阶级统治国家和人民的御用工具,后世封建统治者采取儒表法里的学说.从法治的历史演进分析,中国与西方的法治产生的文化背景和基本涵义有着根本区别,目前,我国社会主义依法治国道路,只能是有中国特色的社会主义法治之路,只能建立在中国国情之上,借鉴人类法治文明的优秀成果,走循序发展的渐进之路.

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  • 简介:伪劣奶粉产、供、销一条龙,并形成颇具规模的全国流通链。“毒奶粉致婴儿死亡”案发阜阳,新闻媒体、政府部门纷纷出击追查毒奶粉根源。那么,按销——供——产方式回溯上去,查出生产厂家,就真能挖出毒奶粉的根源吗?

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  • 简介:中西方的伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格的差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义.作者认为,随着历史的不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律.

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  • 简介:以人为本、全面协调可持续的科学发展观,是以胡锦涛为总书记的党中央,在新世纪新阶段中国社会主义现代化建设的大背景下提出的。从思想渊源上看,科学发展观植根于中华文化传统的沃土之中,借鉴了西方思想家有关发展理论的有益成果。但是,追溯科学发展观的思想渊源,它首先是对马克思主义、

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  • 简介:自19世纪末20世纪初始,由于以罗马法为基础的德国法、法国法等欧陆国家的法律制度及法学研究信息在我国的广泛传播,使得我国现代法律制度体系的形成基础、我国现代法治基本理念尤其是现代私法制度规则与罗马法之间建立了千丝万缕的关系。罗马法中所强调的“法是善良和公众的艺术”、“法律应当为人而立”②等法治理念,罗马法中所确立的法典化及人法、物法、诉讼法的“法之三分结构”⑨等立法技术、罗马法中所倡导的尊重法学家的立法编纂之核心地位的立法传统,不仅已经成为欧陆、拉关和亚洲各大陆法系国家的立法模式,而且对推进我国法治建设尤其是民法法典化的进程有着重要的启迪。

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  • 简介:美国检察制度及相关法律繁杂,相关成文法会同判例法及行业规范,相互交错,深刻影响着美国检察制度的发展与变革,其经验与教训为各国检察制度改革提供难得的学习与借鉴模板。在科学与务实批判的基础之上,美国检察制度中某些合理的内核、理念与制度有可能为我所用;而其中出现的一些问题,亦可成为我国检察制度改革的前车之鉴。

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  • 简介:警察体育的发展经历了军事体育、警事体育、警察体育3个阶段。警察体育的发展趋势应遵循发展理念要科学、技能训练要有针对性、研究要贴近社会的理念。警察体育工作中存在公安民警体质健康堪忧、警察体育研究缺乏基础理论研究、公安院校警察体育教育存在缺失等问题。要发展我国警察体育,就必须树立新的警察体育指导思想与教育目标,加强警察体育社会人文科学理论研究,制定科学合理的警察体育课程模块,优化在职民警培训的教学方法和手段,将《公安机关人民警察体育警察锻炼达标标准》测试制度化、规范化。

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  • 简介:有学者认为,村民自治作为一种"基层群众性自治",无论是在马恩列斯著作中,还是在毛泽东全集里,均找不到它的理论源头.本文作者认为,马克思主义经典作家提出的人民自治理论和毛泽东大力发展农村民主建设的思想,为我国实行村民自治提供了重要的理论依据.同时,村民自治又是当代中国领导人根据中国国情所进行的巨大理论创新,是马克思主义人民自治理论在中国的新发展.

  • 标签: 村民 自治 理论溯源
  • 简介:精准扶贫是决胜全面建成小康社会的伟大工程,它遵循了人类社会发展的客观规律。从人学意蕴上来看,精准扶贫是对马克思主义终极关怀的践行,是对以人民为中心发展思想的实践;从过程的视角来看,精准扶贫顺应时代发展的潮流,是大势所趋、民心所向;从历史的尺度来看,对于精准扶贫的评价应该坚持历史尺度和价值尺度的统一,避免单一性;从全球化的视角来看,精准扶贫既体现了社会主义制度的优越性,同时具有一定的世界性意义。

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