简介：亲爱的同学们，数学学习，你一定非常重视解题，希望提高自己的解题能力吧？是的，解题是数学学习的重要形式．那么，怎样学习解题呢？本刊特辟“举题说法”专栏，通过典型问题的分析与解决，让你经历解题的过程，与你分享解题的心得，共同提高解题的水平．愿本栏目成为你的好朋友．

简介：摘要膏方历史久远，从古籍记载中详查膏方发展史，通过对相关文献复习，追溯膏方在各个时期的应用及进展，把握膏方在不同时期的运用特点及创新成果。认为膏方对慢性病的治疗及在养生保健方面有优势。

简介：

简介：读文先读题,题好文一半。身处信息爆炸的时代,一条新闻、一篇文章读不读、看不看,有时真的取决于标题。好标题能使人产生读下去、听进去的＂欲望＂。在此,需要特别强调的一点是,对于为了一己私利、别有用心的＂标题党＂所恶意发布的那些不负责任、毫无依据、混淆视听、颠倒黑白、文题不对、倒人胃口的文章,其不仅不能列入好标题范畴之内,还应对其坚决抵制。

简介：民国时期（1912-1949）是海派京剧创新和中国话剧成长的活跃期，上海因大量新式剧场建设和布景装置行业的勃兴，成为中国现代舞台美术布景业、装置行业和产业行会的策源地。

简介：中自画传统和其他中国文化传统一样，是传下来的一样东西，它很多时候不是一个实体．而是一种观念、一种态度、一种方法、一些规矩。遵循传统．不仅有利于画家，而且有益于社会。我们如果能将这些梳理清楚，就不会那么焦躁．不会那么焦虑了。画家不要有太多的观念．这些有哲学家、历史学家、社会学家去做．各司其职，才不会越俎代庖。

简介：吃马肉的行为经历了一个忽上忽下的历程。回望石器时代，旧世的狩猎者以野马肉大饱口福。首先驯养了马匹的那些亚洲游牧民族继续品尝着马肉，就像前基督时代的北欧民族一样。对马肉的禁忌最初是和古代中东帝国的兴起而一同产生的。罗马人也拒绝吃马肉，而且在中世纪早期，当教皇下令所有基督徒禁食马肉时，马似乎快要变成欧洲的神牛了。

简介：民族精神概念的提出始于18世纪后半叶。20世纪初在我国实现了由“国性”向“民族精神”的概念认同。随着人们对民族精神日渐关注，民族精神概念也在民族认同和差异说、民族精神性质说、民族精神地位作用说、民族精神与精神文化的关系说四个层面有所拓展。在此基础上，通过民族意识、民族主义、民族文化、民族性格与民族精神的概念辨析，进一步明确了民族精神的内涵。

简介：丁四新著，中国人民大学出版社2017年2月第1版，全书274页，计17．7万字，为“出土文献与早期中国思想新知论丛”之一种。作者认为，“国内的易学研究，……实始于出土易学，始于所谓数字卦问题”，大量易学材料的发现，丰富了易学知识，提出了新的易学问题。本书分三编，共九章，由作者发表过的九篇论文略加编辑、润色而成。第一编分两章。

简介：试题：函数f（x）=2015^x＋1＋2017/2015^x＋1＋2015sinx在x∈[一t,t]上的最大值为M,最小值为N,则M＋N的值为（）。A.0B.4032C.4030D.4034

简介：从根本上看,大学课程是专门化、系统化和逻辑化的高深知识。高深知识是大学课程的本质,高深性是大学课程最基本的属性。大学课程的高深性源自高深知识的深奥性、不确定性、延展性、前沿性和溯源性。

简介：10月22日下午，由中国防伪行业协会、中国建筑材料流通协会联合举办的中国建材家居产品溯源平台应用与推广暨首届（佛山）建材家居“质量溯源·诚信兴商”大会在佛山中国陶瓷总部举行。来自国家及地方相关政府主管部门，各建材家居生产企业、建材家居卖场、相关新闻媒体等200余人参加了本次盛会。会议对我国当前质量提升及溯源体系建设、

简介：党的十八届六中全会指出,全党同志必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定不移地维护中央权威和党中央集中统一领导。增强看齐意识,是以习近平同志为核心的党中央坚定不移地推进全面从严治党的重要部署,对于加强和维护全党团结统一,增强党的凝聚力、向心力和战斗力具有至关重要的意义。

简介：《新五代史》由於作者的巨大声名，在欧阳修生前及去世後不久即广为流布，本文通过对《通监考异》《鸡肋集·五代杂论》及吴缜《五代史纂误》引《欧史》的梳理，展示了《新五代史》在欧阳修去世後二十年内各类文本的面貌，并通过抉发《新五代史》北宋文本与现存宋元本之间的联系，梳理了现存宋元本的版本系统，并展示了现存宋元本各自独特的文献价值。

简介：前言世界文明承载者间的相互理解,不但被视作文明间互动的自然影响,而且到了需要计划并努力实现的阶段。塞缪尔·亨廷顿（SamuelP.Huntington）提出'文明冲突论'作为当今和未来的一大时代现象的预测①,但我们不应该将这一预测当作注定降临在全人类身上的自然法则而全盘接受。世界文明千差万别,任何一种价值体系、思想、全部的认识、习俗等,都不应成为加深人类文明间隔阂、造成文明危机乃至发展至爆发军事冲突或殖民的理由。为

简介：实现对速冻马蹄产品流通环节的质量安全追溯，是适应相关法律法规及国内外贸易的要求，目的是规范企业生产管理，提高消费者最终知情权，利于政府监管部门加强管理；在实施HACCP管理体系的基础上，研究分析速冻马蹄生产与流通环节所涉及的要素，找出速冻马蹄产品质量安全的关键要素，构建基于二维码技术的速冻马蹄质量安全追溯系统；通过溯源技术与HACCP管理体系相结合，提高了速冻马蹄产品安全生产管理水平，实现了速冻马蹄质量安全溯源，促进了速冻马蹄产业化经营和标准化管理，将原来仅在企业内部可见的食品安全信息通过二维码的形式，向消费者进行公开，让消费者在购买和食用商品时，只要手机上安装有QQ、微信等常用软件，便可以直接扫描产品二维码，直接获得产品详细信息（产品的所有原材料、生产加工、检验检测、仓储、销售等相关真实信息），提升产品信任度，加强产品的市场竞争力。

简介：2017年6月21日，国务院办公厅发布了《关于建设第二批大众创业万众创新示范基地的实施意见》，确定了第二批92个双创示范基地，顺义区位列区域示范基地名单第一位。顺义区发展改革委相关负责人表示，以此为契机，未来顺义区将深入贯彻落实国务院决策部署和北京市工作要求，以双创工作为引领，进一步转变政府管理职能，深化“放管服”改革，提升双创服务质量。

简介：全面深化改革迫切需要深入挖掘邓小平改革思想的价值功用。在唯物史观维度，邓小平改革思想全面继承马克思主义社会发展动力理论，坚持革命和改革两轮齐驱，拓展了改革的应用范围，提升了改革的地位和作用，使其成为社会主义社会发展的直接动力；在科学社会主义维度，邓小平改革思想将社会主义置于中国国情之上，实现了社会主义视野的科学转变、社会主义本质的全新认识，提出了社会主义建设的现实途径；在马克思主义中国化维度，邓小平改革思想继承并发展了毛泽东社会主义建设道路思想特别是社会主义矛盾体系理论，在科学界定“制度”和“体制”的基础上明确了改革对象，成功开创了中国特色社会主义，为全面深化改革提供了思想基础和方法指引。

简介：教条主义是长期与人类社会相伴随的一种社会现象。人们对教条主义的范畴或概念的阐释及其观点有所不同；教条主义的表现形式是多样化的；教条主义的方法论展现也有自己不同的特征。但“万变不离其宗”，教条主义的本质是相同的，即教条主义始终是以“教条”为依托的一种社会存在；是一种客观唯心主义思想理论形态；是一种不折不扣的形而上学方法论；它对社会和个体会造成各种不同程度的严重危害。

简介：摘要生命的“包容性”，即整个宇宙空间从微观到宏观，都是由分子结构组成。人类是待在一个大分子里，就像微观分子、原子一样。星球和星系也只不过是一个大分子结构。即使宇宙的大爆炸，也是在一个巨大分子里进行的。如果是这样子，人类就有可能是在一个巨大无比的宇宙人腑内。所为巨大是相对的，在微观世界里一个原子核上也许是一个星球，在那上面也会有无数生命体存在，文明社会存在，只是很小罢了。所谓小只是相对而已。巨大宇宙人看我们也是用肉眼看不到的。因为我们和宇宙人相比渺小了。这样大到层层罗列，宇宙就像一个包心菜，而无数包裹放大，组织成更大更大的生命体。