简介：善良的人都不凶悍，凶悍的人都不善良。所以，善良是凶悍的克星。但有的人非常蔑视劝人为善，称之为“羊的教育”。他们认为，外国实施“狼的教育”，中国实施“羊的教育”，不就等于让我们的孩子被人家吃掉吗？

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简介：随着电视剧《蜗居》的热播，学者廉思提出的“蚁族”这一概念也逐渐成为网络热词，蚁族也成为一个备受关注的新族群。他们是大学毕业生，却蜗居于大城市，没有稳定的工作和稳定的收入，群居于城乡接合部或城中村狭小的空间内，因而被形象地称为蚁族。而根据地域的不同，廉思还将他们分为京蚁（北京）、沪蚁（上海）、江蚁（武汉）、秦蚁（西安）、穗蚁（广州）等。

简介：小时候,我生活在乡下,有一年发水灾,来了很多流浪乞讨的异乡人。那个时候我们村也非常贫穷,遇到来乞讨的人,也觉得很难办。一般情况下,如果是讨钱,那是很为难的。但如果是讨饭,则会尽量施舍,盛一碗饭,或者给两个馒头。这几乎是民间救济最基本的准则：钱,没有。饭,一定要有。完美的场景是：有些讨饭的非常识趣。平时的勤劳人被天灾逼得出来讨饭,已经内心惨痛颜面尽失,

简介：《宠物公墓》是斯蒂芬·金极具代表性的一部作品。这部作品的成功主要归因于它对于古典悲剧元素的继承。文章从“恐惧和怜悯”角度分析《宠物公墓》的“宠物公墓”“米克马克族古葬场”“伟大而恐怖的欧兹魔法师”带给读者的情感体验。

简介：在《美学概论》一书中,王朝闻先生在审美对象的形态这一节提到悲剧这一审美范畴,并着重指出,亚里士多德的悲剧理论奠定了西方美学史上悲剧这一范畴的基础。亚里士多德的悲剧理论,系统地体现在他的《诗学》中。写作于公元前四世纪的《诗学》,对这以前的希腊悲剧创作进行了理论总结,并提出了著名的悲剧定义:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。”那么,悲剧何以引起怜悯与恐惧之情?下面,结合《诗学》来分析一下。

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简介：自我评价自我定位自我调整张毅回国后首先进行自我评价，在现实生活中找到自己的位置，然后对自己的思想和行为进行及时地调整，是每个留学生回国后必须经历的过程。留学生在国外，无论是做学生还是工作，为了证明自己的能力，为了维持应有的位置，专业学习上都格外刻苦。...

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简介：育人如同养花种草一样,要给予学生一定的土壤和空气。班主任要清楚地认识到,每个学生都是独立的个体,是不同的“类”。班主任要为学生创造良好的环境和氛围,帮助学生发现自己的潜能和优势,树立人生志向,实现自我约束和自我奋进,从而不断提升自我,成就灿烂的人生。

简介：摘要巧妇难为无米之炊。写文章同样如此，作文材料往往来源于生活，作文中的我往往是对生活的反思。学生的作文，大多或无病呻吟，或夸夸其谈，甚至假话、空话一大堆。如何让我们的学生写好作文，写活，写的有血有肉，那就要注意引导学生在写记人记叙文时学着关心自己的成长。写作时在“我”的塑造上应该有一个唤醒自我、完善自我、超越自我的过程。

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简介：它追求自我转变或创新,　　而福柯的修养论却又颇为不同,修养

简介：福柯主要关注权力及支配的技艺学,晚期福柯转而关注自我实践或自我修养,福柯的伦理学关注于此

简介：　　从上述福柯关于真理、知识的思想似乎可以关联到他的极限体验及越界的观念,　　福柯认为探索知识及真理是需要付出极大代价的,这些体验和极限体验和他的思想的原创性关系密切