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  • 简介:在看音乐演出时我们偶尔会见到这样的情景:本来很有实力的演员,舞台发挥得不到平时的六成;或站在台上忘词忘谱,使演出难以正常进行;更有甚者浑身发抖、大汗淋漓,大脑一片空白,不得不临阵脱逃。大家都知道,这是表演时心理紧张所至。然而,作为一名音乐表演者,克服表演时的紧张心理是必修的一课,这直接关系到演出的成败。

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  • 简介:北宋沈括的《梦溪笔谈》不仅是我国科学史上一部重要著作,而且其中有关音乐的描述与分析主要集中在《梦溪笔谈》卷五、卷六和《补笔谈》卷一中。其在器乐演奏、乐器制作、声乐艺术、音乐评论、乐律学、音乐美学等方面对我国古代音乐的研究有着不可取代的地位和价值。

  • 标签: 沈括 《梦溪笔谈》 音乐文献 器乐演奏 音乐美学
  • 简介:孔子和庄子,是春秋战国时期两位具有代表性的思想家,他们对音乐本质问题的认识上。都对音乐的感性特征有着深刻的理解,不管是孔子的“子与人歌”,还是庄子的“听之于心”的聆听所达到的无声境界,都表现出他们对音乐的客观存在性和音乐所具有的声音特性的默认;但是在孔子的音乐思想中,则更注重音乐的社会功能作用,以音乐的艺术形式来达到对人品德的教化;而庄子提出的“心斋”、“坐忘”,则是强调了人对音乐的“悟”,表现了他追求“至乐无乐”的精神境界。

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  • 简介:使用音乐诱发情绪是有效且特殊的诱发方式。本文对音乐诱发情绪的自我报告测量、心理生理测量和功能神经成像测量进行了系统的梳理,并阐述了一种基于音乐特定模型的情绪测量方法。文章从音乐刺激的选择、听者特征以及情境特征三方面对影响音乐情绪测量的因素进行了总结。并为保证测量的准确性进一步提出确定理论模型一致性、结合多元方法、利用有效刺激材料、认真考评情境和参与者特征等解决思路,并阐明了此领域的研究趋势。

  • 标签: 音乐情绪 测量方法 音乐特定模型
  • 简介:  建设"社会主义新农村"的人才应是德、智、体、美全面发展的人才,而作为美育重要组成部分的音乐教育必然是每个人全面发展中不可缺少的因素之一,因此,音乐教育应该在整个教育体系中发挥着自己应有的作用.以苏北农村中学的情况为例,要加强农村中学音乐教育需要做到:保证教师层面的两个"质",抓好教学层面的两个"本",做到管理层面的两个"保障".……

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  • 简介:侗族是一个传统上长期只有语言没有自己文字的民族,侗族社会历史、故事传说、产生、生活、习俗、信仰等,都是靠口头文化世代传承下来的。但在传承的过程中是不稳定的、易丢失和变异的,这些因素在一定意义上会影响和阻碍音乐文化的发展。而侗文是基于侗语语音而形成的符号,它是侗语的载体,本文通过对侗族音乐文化的传承过程中存在的问题分析,提出侗文在音乐文化传承的积极作用。

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  • 简介:佛教音乐是伴随着佛教从印度传入中国的。在漫长的历史岁月中,它与我国宫廷音乐和民间音乐相融合,形成了以宁静、致远、肃穆、平和为独特风格的宗教音乐,同时也影响了中国传统音乐的形成和发展,既是研究中国传统音乐的珍贵资料,又是中华民族宝贵的文化遗产。五台山佛乐分青庙与黄庙两种。青庙音乐中有伴奏念经的经文音乐和以乐器为主的经外音乐,这里专指青庙音乐中的经外音乐。它与北京智化寺京音乐、福建南乐、西安古乐并称为我国四大古乐,其历史悠久,内容丰富,是北方佛乐的代表。

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  • 简介:道家学派理论面对忧患强调“天人合一”和解脱,因而具有浓郁的审美意识倾向。道家学派对“道”的体认也体现在对音乐本质的理解上。审美主体伴随着质态不尽相同的音乐过程,依次连缀形成“有声之乐”、“无怠之声”和“天乐”这三个层面的心理过程流时,这样的音乐才是老子所谓的“大音”,才是道家学派理想中的音乐

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  • 简介:一个漂亮精致的首饰盒,一个打开就能听到动听声音的音乐盒,这些在浪漫爱情剧中反复出现的道具,一直特别受女性欢迎。而现在,复古的潮流也融人了这些美美的盒子中,精致的花纹和雕绘简直可以成为你的传家宝了。快去身边的小店里淘一个吧,它会让你的生活更添几分优雅。

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  • 简介:形而上者谓之道,形而下者谓之艺。道无艺不显,艺无道不明。佛教音乐亦然。乐道大都与修证有关。佛教把通声音与明中阴视小悟。实际真通声音实相,即可证悟大觉。

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  • 简介:新世纪需要高素质的人才,音乐教育是培养人才的有效途径。在幼儿音乐教育中,应该摒弃那些完全功利性的、单纯技能性的教学,重视音乐素质的培养和能力的发掘。

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  • 简介:音乐欣赏,顾名思义,是欣赏者通过听觉对音乐进行聆听,并从中获得美的享受、精神的愉悦和理性满足的活动。音乐欣赏是一种最直接、最具体的审美教育活动。美国音乐学家默塞尔说:"音乐欣赏在一定意义上是音乐活动的基本形式,是作曲家和演奏家工作的出发点和归宿。"音乐欣赏教学在音乐学习领域中的作用尤为重要。音乐欣赏教学可以培养学生聆听音乐的好习惯,逐步积累鉴赏音乐的经验,为学生终身学习和享受音乐奠定基础。传统的欣赏教学忽视了学生的主体地位及能力培养,越来越不受师生欢迎。教学中尝试新的教学策略,辅之以现代化的多媒体技术手段,让学生在欣赏中感受作品的意境,享受参与音乐带来的快乐,可以取得更好的教学效果。

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  • 简介:21世纪,媒体文化已经是社会生活的主要驱动力。全球化包裹下的跨国界迁移,已经成为当代世界的一个基本特征。媒体与迁移之间的关联,促使本文讨论其对种族、民族、国家、文化等的影响。这也让我们思考艺术、媒体和音乐怎样支持可能被认为是世界主义某种形式的过程,理解作为跨越国界和文化界限而想象和形构社群的一种方式。作为想象和表征移民及其历史的一种方式,这些艺术产品成为多层次图像制作的标志策略。参与迁移问题如何在政治话语的语境中被展演;解读跨学科方式中怀旧行为的扮演;讨论全球化和跨国主义如何让我们重新思考民族国家和学科之间的传统界限;在全球又在地的族群景观、技术景观和媒体景观中,提出诸如'家'、'家园'、'流亡'、'移民'、'身份'和'族群'等概念的新定义。

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  • 简介:随着社会的不断进步,音乐表演人才的需求量越来越大.因此除专业音乐学院外,一些师范院校综合性大学的音乐系,也竞相开设音乐表演专业,为社会培养了大批优秀的音乐表演人才.然而在实际的教学过程中,还存在诸多不完善.为此,笔者就音乐表演者应具备的素质谈谈想法.

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  • 简介:音乐与宗教似乎有着天然的联系。在欧洲,音乐始终伴随着宗教的发展而发展。早在古希腊时期,节日时上演的戏剧就是为了取悦“万神之神”宙斯,而音乐伴奏是戏剧中重要的组成部分。尽管这些音乐作品在后来未能流传下来,但是当时音乐发达的盛况却是史有明载的。而在18世纪以前,欧洲音乐主要是以教会音乐为主,音乐是基督宗教徒表达信仰最重要的方式之一。

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  • 简介:德国,纽伦堡民歌手音乐厅,掌声此起彼伏,长久不息。一场有深圳弘法寺合唱团、纽伦堡合唱团和深圳交响乐团联手的“神州合乐”梵呗合唱音乐会在此震撼上演。在170位僧俗的共同演绎下,中国佛教传统音乐和西方现代交响乐教会圆融

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