简介：　　易中天,厦门大学中文系教授、博士研究生导师,国内知名的学者和作家,长期从事美学、艺术学、文化人类学筹多学科和跨学科研究,主讲美学与艺术学课程多门,著有"随笔体学术著作"、、、、等,并在、、和社之等报刊开设专栏,其作品在国内外拥有众多读者.　　2005年4月,易中天中央视开讲"汉代风云人物".他妙语连珠、充满活力的说史风格,深受全国各地电视观众的喜爱.易中天的"三国"系列讲座在学界和社会上引起强烈轰动.……

简介：萨特的历史理论是他的存在主义哲学体系的一个重要组成部份。萨特著有历史哲学专著《辩证理性批判》,(以下简称《辩批》)此书是萨特最后一部大部头著作,出版于一九六○年,《辩批》是一部未完成作,萨特在写出第一卷后即放弃了此书的写作。《辩批》一问

简介：摘要：不同历史时期形成了不同的社会认识，不同的历史观，而其中马克思主义唯物史观是最为科学和开放的历史观。在初中历史教学中，以马克思主义唯物史观为基础，博采其他史观之长，来指导教学大有裨益。

简介：隋文帝杨坚是隋朝的建立者，他在统治的二十四年中，逐渐形成了自己的历史观。他的历史观可概括为三方面，首先是好祥瑞好佛，呈现浓厚的天命论色彩；在民族观上，提倡混一戎夏与中华一体：再次是以史为鉴与劝善惩恶。实用主义是他历史观的根基，由于历史条件和阶级地位的局限，其矛盾之处也极为明显。

简介：以1906年《俱分进化论》发表为标志，章太炎的历史观可分为前后两个时期，章氏经历了从价值的绝对主义走向价值的相对主义的心路历程。本文试图对章氏历史观发展的主要脉络及其主要特色作一探索，并揭示其思想转变的主要原因。

简介：

简介：一、性善与性恶论孟子的政治学说是仁政，它的理论基础是性善论。他认为人生下来就有仁、义、礼、智等善良本性，不过有的人把这种本性丢掉了，有的人却保存下来，“庶人去之，君子存之”（《孟子·离娄下》。以下凡引《孟子》均只注篇名）。按照他的说法，每一个国君都是...

简介：毛泽东的革命史观是在中国人民革命战争的特定历史条件下形成的,[27]毛泽东.中国革命与中国共产党［M］,在中国革命的各个历史时期

简介：邓小平的历史观是邓小平理论体系的有机组成部分，其理论内涵丰富。其精髓内容是解放思想，实事求是，深入研究和领会邓小平历史观的深刻内涵及特点，对于我们更好地理解时代本质和人民需要，实现构建社会主义和谐社会的宏伟目标，具有重要的现实意义。

简介：历史观就是人们对历史的总体看法.这种看法无疑将影响史学工作者对具体历史事件的研究,对现实问题的分析.因此,树立科学的历史观对每一个史学工作者来说是至关重要的.本文就中西历史观的差异问题浅述一二,就教于史学前辈和同仁.

简介：习近平总书记关于历史问题的重要论述，内容丰富，博大精深，立意高远。归结到一点，就是坚持和发展马克思主义唯物史观，主要体现在四个方面：客观对待历史，坚决维护历史，虚心学习历史，善于运用历史。

简介：历史唯物主义是中国梦历史观的哲学基础。构筑中国梦的历史观，需要描述中国梦的历史进程，更需要弄清楚中国梦对于历史规律的把握。中国梦的历史观对于我们正确评价历史、科学认识历史、成功开创历史具有重要的意义。

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简介：历史观，是指人们对社会历史的根本观点与总体看法，是哲学世界观的重要内容。按黑格尔的说法，就是“哲学的历史”或“历史哲学”。辞海中这样界定了历史观：历史观，亦称“社会历史观”，是关于人类社会的起源，本质和发展规律等基本问题的根本见解，与“自然观”相区别，又相联系，是世界观的两个组成部分。邓小平的历史观，是在继承马克思唯物史观的基础上，

简介：<正>选定梁启超、胡适、李大钊作为历史观比较对象,是因为他们均是中国传统史学的转型式人物,代表现代史学三座高峰:新史学、实验主义史学、马克思主义史学。他们的历史观念有承继,有交错,更显著的是超越;他们的史学理论有贡献,有局限,最可贵的是创见。

简介：本文拟从地理因素之于中国历史的影响、间架性结构以及官僚政治这三条线索出发来解读黄仁宇的大历史观涉及的一些问题,并在此基础上以明朝为例来进一步阐明他的大历史观。

简介：摘要唯物史观“从现实的、有生命的个人本身出发”，即把“从事实际活动的人”当作其理论的出发点，通过对现实的个人的主体价值活动的考察分析，揭示了社会基本矛盾的客观规律性，认为社会发展的动力源于人自身。社会发展的目的是为了实现人的全面而自由的发展。

简介：刘知几（公元六六一一七二一年）字子玄，彭城（今江苏徐州）人，是唐朝武则天时期著稆的法家思想家和历史学家。他从事史学工作二十多年，其平生著述可考者计十四种，但大部分均已失传。他以毕生精力写成的我国历史上第一部史学评论集——《史通》，是唯一流传至今的著作。

简介：摘要：历史观因其易受政治和文化的影响，所以在不同历史时期往往呈现出不同的特征。日本人的历史观从其随时代发展的历时角度来看也具有同样的性格。而且，由于日本文化与他国先进文化共存时往往先依附于后者，而后再通过“调和”方式来完善自身，因此日本各时代历史观还常带有外来文化的特征。但日本本土文化中的神道思想也并非一直处于被压制和依附的状态，当条件适合时它会通过对外来文化的反叛夺回主导权成为主流思想，进而主导该时代的历史观。

简介：一定的历史观,从属于一定阶级的政治路线,并且是为一定阶级的政治路线服务的.列宁说:“哲学上的党派斗争,这种斗争归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系.最新的哲学象在两千年前一样,也是有党性的.”中国资产阶级启蒙思想家严复的进化论历史