“虚荣”还是“自尊”？——“四十个鸡蛋换铅笔盒”情节探究

窦冬冬

铁凝的小说《哦，香雪》写的是封闭已久的国门，一下子打开了，呈现在人们面前的是一个全新的世界，人们尘封的心灵萌动了对现代文明的向往，渴望走出闭塞，走出传统，走向外面的新世界。小说以一个北方偏僻的小山村台儿沟为叙述和抒情的背景，用清新婉丽的文字赋予了生活严肃的思考，表现了山村少女对新世界新生活的炽热追求，写出了改革开放后，台儿沟人摆脱封闭愚昧和落后，走向开放、走向文明与进步的痛苦与喜悦。

但是，关于用“四十个鸡蛋换铅笔盒”这一情节，存在着争议，是出于“虚荣”还是“自尊”呢？

我们先来看一下心理学上对二者的界定：自尊心能使人自强不息，并注意维护人格的尊严。而虚荣心是自尊心的过分表现，是一种追求虚表的性格缺陷。虚荣心表现在行为上，主要是盲目攀比，过分看重别人的评价，有强烈的嫉妒心等等。一般会不择手段，当受条件所限，无法使自己比别人强时，就会在与别人的差距中感受折磨与痛苦。接下来，我们通过以下几个片段来分析。

看火车，香雪总是第一个出门

为什么香雪总是第一个？

第一点原因，客观的讲，香雪不化妆，省了很多时间。

第二点原因，香雪是台儿沟唯一一个考上初中的人，她每天到十五里以外的公社上学。小说中火车的象征意义是什么？这个火车不单纯是火车，而是现代文明的象征，香雪是台儿沟通最渴望走出去看到外面世界的第一个人。

第三点原因， 火车只在台儿沟停留一分钟，香雪不想浪费一秒钟，早点到或许能多出些交流的时间，更有机会了解外面的世界。

所以由于自强不息的性格，香雪总是第一个出门。

五彩缤纷的一分钟

接下来，小说中描写了第一个五彩缤纷的一分钟，火车在台儿沟这一分钟短暂的停留，使台儿沟姑娘们见到了外面的世界，议论起外面的世界，惦记起外面的世界……

这一分钟的场景没有太多太复杂的人物和对话，也没有什么矛盾冲突的故事情节，短短的一分钟，在一列火车和几个姑娘身上，又怎么能产生多么宏大而热闹的场面呢？但就是这简单的一分钟，巧妙的完美的诠释了故事的核心，将每天一分钟里发生的事情，以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述，最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结。

“五彩缤纷”代表现代文明的绚丽多彩，又表明姑娘们对着一分钟的期盼，同时也表明她们对这一分钟内发生的故事，心情是复杂的。一分钟也给了香雪足够的勇气和希望，这一分钟对香雪来说是不可估量的，甚至能改变他未来的人生。

第46段写到“这一分钟，竟变得更加五彩缤纷了”，姑娘们开始学会了抓紧时间跟旅客和和气气的做买卖。让人心中总是能升起一种美好的感情的，纯洁的，不含任何杂质的香雪，为了让一分钟变得更五彩缤纷，香雪不仅仅限于物物交换，她在打听外面的世界，打听北京的大学要不要台儿沟人？打听什么是配乐诗朗诵，打听自动开关的铅笔盒，香雪从更高层次表现了对现代文明的向往。

香雪第一个出门，打听外面的世界，外面的世界有什么，台儿沟也应该有什么，金圈圈，铅笔盒……这并不是出于攀比，只是香雪向往台儿沟以外的世界，也在极力地维护自己的以及台儿沟的尊严不容许别人侮辱和歧视。

替台儿沟委屈

为什么会感到委屈？替凤娇感到委屈的原因大家自然清楚，但是为什么会替台儿沟感到委屈呢？

凤娇每天都精心打扮来见火车上的“北京话”，她的心思大家自然懂得，香雪更加懂得，然而，由于台儿沟的贫穷，火车最近才开到台儿沟，所以，在此之前，凤娇是没有机会见到外面的世界，见到“北京话”。如果能早一些见到“北京话”，早在“北京话”见到他的爱人之前，或许凤娇有机会得到她的爱情。正是因为贫穷，没有更多的机会。，因为贫穷，香雪在公社上被同学们瞧不起，因为贫穷，凤娇没有办法和自己心爱的“北京话”在一起，同样的青春少女却不能享受外面的文明，香雪，敏感自尊的香雪，她怎么不会“替台儿沟委屈”？

香雪委屈的是如此质朴善良的山里姑娘，还无法被山外进不文明的生活所接纳，如此贫穷落后的山乡，还不能答上先进文明的列车，融入到山外现代化的时代。这样的胸襟里能看见什么虚荣呢？

人的虚荣与自尊，都有希望获得别人的认同的特点，两者的区别在于获得认同的凭借或者说手段条件不同。虚荣者所追求的是表面的荣耀，所凭借的是虚伪的甚至是欺骗的条件。香雪为了面子而换取了与同学一样的铅笔盒，确实有虚荣的心理，但是，香雪又能把同学的奚落当成学习的动力，当成改变家乡贫困的目标，更多的应该是自尊，是“台儿沟”的自尊。

台儿沟一定会是“这样的”

香雪下了火车之后，文中有大段的环境描写，刻画了香雪心情的不断变化，从害怕到不怕，到犹豫彷徨，再到坚定高昂，最后到骄傲。

作为一个小姑娘，列车来到了空旷的原野，自然会害怕，然而，一轮圆月升起来了，照亮了那只闪闪发光的小盒子，她仔细地端详它，并把一个擦脸油的小盒放了进去，觉得这个盒子已经归她所有，她觉得明天上学，同学们，不会再……“风也 柔和了许多”，“月亮是这样的明净”，她不再害怕，挎着大步，一直朝前走，“大山原来是这样的，月亮原来是这样的，核桃树原来是这样的”，走着走着，不知怎的，她加快了脚步，“她在想台儿沟一定会是这样的，那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答别人的再三盘问，火车上的漂亮小伙儿都会求上门来，火车也会停留得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。”台儿沟会有更多的五彩缤纷。火车会向台儿沟打开所有的车窗，谁都会匆匆容容的下车，看台儿沟的风景。此时的香雪不再害怕。

香雪的情结就是要洗雪文明的落差带给她的屈辱，这个铅笔盒将改变她的身份，使她进入先进文明的行列，与山外的同学平起平坐，这是未曾遭文明撞击带来的屈辱的凤娇们所难以理解的。铅笔盒，不仅给香雪巨大的力量帮助，一向胆小的她战胜了走夜路的恐惧，还改变了香雪对这个世界的感受。

对香雪来说，这个铅笔盒就像黑暗中的一盏明灯，照亮了她追求知识、追求文明的道路，香雪对铅笔盒的追求，是对摆脱小山沟封闭落后的生活的一种期盼，是对现代文明的一种渴求，它身上显示出一种强烈的时代意义，香雪对台儿沟的前景做了自己的规划，这些规划反映了一个山村姑娘的憧憬与向往，表现了她对现代文明的渴望。

人生又要穿越多少大大小小的林子，只有战胜困难，战胜害怕心理，才能走出封闭走向成功。

古老的群山终于被感动的战栗，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着“哦，香雪！香雪！”姑娘们的声音在群山回荡，群山也终于被现代文明唤醒，共同期盼现代文明的到来。

综上，香雪想得到一个与同学一样的铅笔盒，看起动机却有虚荣的因素，因为他已经有了父亲为她制作的木质的铅笔盒，其功能都是装铅笔，可是，诱人的嗒嗒声老是在她耳边响个没完，由此可见，此时的香雪，看中别人对他的评价，有一定的虚荣成分。但是，我们联系上面我们分析的几个情节，香雪更多的是由此而引发的自强不息的精神，并注意维护个人及台儿沟的集体尊严。

其获取的手段是换取的方式是交换，并没有白拿别人的东西，香雪勇敢的走了30里的夜路，从这个意义上看，她付出的代价和努力越大，就越能表现她追求现代化的决心越大。能够履行个人对社会和他人应尽的义务，为人光明磊落，能自觉刻苦勤奋，真就是自尊心的表现。香雪第一个出来看火车，想延长火车在台儿沟停留的时间，香雪为台儿沟委屈，香雪勇敢的踏上火车换铅笔盒，又勇敢的走夜路回家，从表现形式上看香雪一系列的举动都是具有利他性的，不仅仅是为了满足个人的攀比心理。所以，联系“四十个鸡蛋换铅笔盒”以及前后情节，香雪是自尊的，自尊心能使她自强不息，并不断自觉维护自己及台儿沟的尊严。