简介：他始终认为,法学是法律静态的哲学形式,而司法是法律动态的应用表现;出庭是每一位执业律师崇高的职业梦想,法庭就是这个梦想美妙而神圣的殿堂。所以,他勤勉于庭内庭外的这份耕耘。

简介：本文尝试站在启蒙与现代性的立场上反思自然权利论的源起与影响,主要从政治-哲学的角度把握自近代以来的法律实证主义对西方自然法传统和法律信仰的冲击,从而形成对自然权利问题的个人反思和对这一法学思潮的现代批判.

简介：正义是人类永恒的价值导向和社会追求,但其本身具有抽象性和相对性的特点。本文从法哲学的角度对正义的内容与形式进行了解析性的研究,通过引入具体案例的形式对既往的正义理论进行梳理和归纳,在个例的实际运用中达致对正义概念直观化和具体化的目的。本文试图论证,早期的正义概念与道德相连接,被视为社会美德的基础;分配正义侧重正义的形式,实质在于给予各人有差异但符合本质的对待;功利主义与社会正义论均追求法律的合目的性,功利主义侧重社会利益或社会福利的总增长,而罗尔斯社会正义论更关注社会中个体自由的实现与权利的保障。

简介：

简介：个人本位的刑罚正义与社会本位的刑罚正义应该是辩证的统一,因此个人本位的刑罚正义思想与社会本位的刑罚正义思想在现代的相对罪刑法定原则中达到了内在的统一,只有利于社会稳定并且将公民的自由和平等作为其始终的追求的刑罚才是正义的刑罚

简介：报应刑植根于人报复的本性，反映了人类对正义的追求，但它本质上也是一种“以恶制恶”，因而也存在着固有的缺陷。刑事诉讼作为解决纠纷的装置，随着公权力的介入，虽更能体现公正和效率，但也越来越偏离解决争论的诉讼目标。由此，在刑事司法活动中，尤其在监狱行刑活动中，有必要引入复和正义以弥补报应刑和报应性司法的不足。

简介：法解释是指“探求规范的法律意义”；刑法解释当然是指探求刑法规范、规定的法律意义。狭义的刑法解释是指探求作为文本的成文刑法的法律意义；广义的刑法解释则可谓刑法的适用，使规范与事实进入对应关系，解释规范、剪裁事实并且目光不断地往返于规范与事实之间，从而形成结论。体系解释，一般是根据刑法条文在整个刑法中的地位，联系相关法条的含义，阐明其规范意旨的解释方法。

简介：个人本位的刑罚正义与社会本位的刑罚正义应该是辩证的统一,因此个人本位的刑罚正义思想与社会本位的刑罚正义思想在现代的相对罪刑法定原则中达到了内在的统一,只有利于社会稳定并且将公民的自由和平等作为其始终的追求的刑罚才是正义的刑罚

简介：城市是变化的，这种变化缘于那些日新月异的建筑；城市是流动的，这种流动缘于那些奔驰的汽车和匆匆的人群；城市是温馨的，这种温馨缘于一个个友谊．善良、爱的故事……因此，城市不再是钢筋水泥的丛林，多了些人情味，变得生动起来，让我们这些居住在这里的人感动，让我们有了家的感觉。

简介：　近年来，藏传佛教寺院及其僧侣的经济活动日趋活跃，但在指称这种经济现象时，学术界同仁的用语不尽相同，有的叫“藏区寺院经济”，有的叫“藏族寺院经济”，有的叫“喇嘛教寺院经济”……概念上明显有欠规范和一致。笔者经过推敲认为称“藏传佛教寺院经济”最为贴切，并对其内涵和外延作了进一步说明。

简介：出生于德国书商家庭而从小喜爱音乐的舒曼7岁就开始音乐创作，11岁时就能写合唱曲和管弦乐曲。他具有惊人的观察力和捕捉典型特征的音乐表现能力，能在钢琴上十分精细逼真地描绘出各种个性鲜明的音乐漫画和音乐肖像画。

简介：正义(justice)一词源于拉丁语中"jus",具有公正、正直、法、权利等多种含义.正义作为一个伦理问题和社会问题始终是古往今来众多思想家关注的焦点.纵观中西思想史上关于正义问题的论述,我们可以看到不同时代、不同阶级对于正义的理解真可谓是大相径庭,难怪美国学者博登海默形容说:"正义具有一张普洛透斯式的脸,变幻无常,并且具有极不相似的面貌".而在西方很早就将正义学说的研究应用于政治、经济、文化、法学等领域,使正义学说研究的成果能够很好的为现实的社会政治经济发展服务,具有很大的普遍性和应用性.所以,了解中外正义理论产生变化的演进过程,切实的研究西方正义理论的历史和现实,不仅对于学术界有很大的意义,而且对于研究我国社会主义市场经济条件下经济领域和社会生活中存在的社会公正问题的分析和解决也具有很大的现实意义.

简介：邓小平是位伟大的政治家、思想家,在他创立的理论中蕴藏着丰富的社会正义思想和智慧。他依循马克思主义的立场、观点和方法,着眼于中国的实际,从＂现实的人＂出发,将社会正义置于特定的历史背景和生活情境中,联系具体的经济关系对其加以考察和分析,并以应得、平等为基本的建构原则,以人民的共同富裕为具体的目标诉求,最终将社会正义归之为社会主义社会的核心价值。在当代语境中,深入探析邓小平的社会正义思想,不仅有着重要的理论意义,而且有着重要的实践价值。

简介：摘要：面对希腊城邦的内忧外患，柏拉图在《理想国》中提出了“正义”问题，“正义”不是具体行为本身如何，而是每个人“有自己的东西干自己的事情”，无论从城邦正义，还是个体正义，“正义”的本质在于激情和欲望服从理性的安排，换言之，正义在于理性统治。然而城邦正义与个体正义在逻辑上并不存在真正的对应关系，因此，《理想国》最大的意义不在于能否实现，而在于从伦理学上对良善的呼唤，柏拉图试图论证一个正义的人是善的，也是最幸福的人，心灵和谐的个体是构成和谐社会的基础；同时，柏拉图对民主制的反思也给现代社会带来启示意义。

简介：生态正义是当今理论界广泛关注的重大问题,生态正义问题的凸显,拓展了环境伦理学的理论视野,促进了环境伦理学的理论转向,改变了环境伦理学的思维旨趣,也深化了人们对生态危机的根源以及实现人与自然和谐的机制和条件的认识.

简介：在西方政治思想史上，修昔底德《战争志》所记述的“弥罗斯对话”一直是个众说纷纭的政治议题。本文详细阐释这场“对话”所呈现的正义诉求与公平、安全、利益、希望和羞耻的多重纠葛；认为弥罗斯人所代表的斯巴达式“神圣”信仰与雅典式“人的自然”信念之间的对峙达至一个最高点，而雅典人在国际政治中始终是“自然之必然”的践履者。

简介：

简介：康德的社会伦理思想,以分配正义为根本内容。他的＂人应从自然状态走入法权状态＂的理论,突出了分配的正义,并将其作为持有的正义的基础和根本保证。他的以权力的分配为中心、以人民对人民的义务为特征的正义理论,是对亚里士多德、霍布斯、孟德斯鸠、洛克、卢梭等人的理论以及新教小宗派思想加以吸收融合后形成的,对当代哲学家约翰·罗尔斯的《正义论》具有不可估量的影响。

简介：本文基于《正义论》中的思想,阐释了罗尔斯的分配正义观点,进而利用契约主义论证了平等的合法性,从三个角度分析了罗尔斯分配正义的平等观,提出了它的不足之处。本文主要采取一种对比的方法进行论证说明,文章内容是基于对《正义论》的理解并综合考虑其他学者的一些权威观点后进行的一个分析总结。

简介：北大标点本《札记正义》乃呕心之作，嘉惠学林。然整理者因文字误读、误解语词、句法分析不当、不察古代名物、不详古代典章等，而影响了对典籍的正确标点，以致瑕疵尚存。本文勘正其书存在的问题14处，并进行考证，以期该文献更加科学准确。