简介：<正>进行共产主义思想教育必须采取分析的态度,切忌一般化.分析是多方面的,对学生理想结构的分析是重要方面之一.本文就从这方面谈点认识.要把学生理想结构的三个组成部分看作一个整体,沿着共产主义的方向把三者结合起来笔者认为学生的理想是由三个部分组成的,这就是生活理想、职业理想和社会理想.这三种理想在学生理想形成和发展的过程中,既体现为发展的三个阶段,也体现为理想结构的三个组成部分.学生理想结构这三个组成部分是紧密结合成一整体的.一般来说,生活理想是理想结构中的基础部分,它是反映人们对最切身的利益和最基本的需要的向往,职业理想和社会理想均在此基础上发展;社会理想,在理想结构中起方向的作用,生活理想、职业理想是否正确,得视社会理想是否科学来决定;职业理想(或专业理想)在某种意义说具有桥梁性质,一般情况下,人们总是通过职业理想去实现他的人生目的的.这三种理想在不同条件下也可以互为目的或手段.但无论怎样,当学生到了一定年龄阶段,随着文化素养和社会经验的增长,三种理想总是联系在一起的.对学生进行理想教育,不能忽视理想结构三个部分的任何一个方面.否则就会失去理想教育的意义或会使理想教育悬空.

简介：<正>欧洲共产主义自70年代兴起以来,曾获得了重大的发展,在欧洲和世界的共产主义运动中都发挥了巨大的作用。但自80年代起,欧洲共产主义遇到了内部的和外部的许多困难,处在衰退的状态中,实际上陷入了某种“危机”。正确认识这种衰退现象,分析这一现象产生的原因,找到克服它的办法,是一项迫切的任务。

简介：对列宁共产主义道德理论的再认识金可溪列宁是伟大的马克思主义理论家。战略家和无产阶级的革命领袖。他领导俄国无产阶级和劳动人民，取得了十月革命的伟大胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，开创了人类历史的新纪元。列宁是２０世纪影响最大的伟大人物。世界上有６...

简介：刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出:共产党员思想意识上的修养,基本上就是:“用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产级阶的、人民的、

简介：西方思想家习惯于对世界进行二元划分,其结果便是以超感性世界遮蔽了感性世界、彼岸世界代替了此岸世界。如此一来,真实与虚幻发生了颠倒,虚无主义由此产生。尼采通过上帝之死宣告了最高价值的失落,虚无主义达到了顶峰。时下的拜金主义、享乐主义等问题则再次昭示人们,若要克服虚无主义,必须重建一种新的核心价值,这种价值必须同时兼具世俗性和神圣性双重维度。通过分析比较,本文认为,重建共产主义信仰是克服价值虚无主义的根本路径。

简介：

简介：波兰“共产主义后继党”即由原执政的波兰统一工人党改建而来的波兰社会民主党。该党及以其为主体改组而成的民主左派联盟党，于1993年-1997年、2001年—2005年两次执政，成为波兰可与右翼势力相抗衡的最重要的左翼政治力量。但2005年以来，民主左派联盟党在两次议会选举中遭遇惨败，处于边缘化地位。回顾其演变过程，我们可以得到很多有益的启示。

简介：《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中指出:“在道德建设上,一定要从实际出发,鼓励先进,照顾多数,把先进性的要求同广泛性的要求结合起来”。《决议》的这一精神充分体现了从中国的实际出发实事求是的原则,

简介：由于长期受着传统的解释模式和思想教条的影响，马克思恩格斯的共产主义思想被遮蔽着，为了正本清源，需要我们回到马克思恩格斯经典文中，从文本学的角度探析其真实内涵，以此在唯物主义视野中厘定马克思恩格斯共产主义思想，这具有及其重要的理论意义和现实意义。

简介：郭沫若在大同理想、民粹与劳工观、革命方法的暴力观与无抵抗、个人主义与集体主义、唯美与功利等诸方面的矛盾与变迁．使他从个人无政府主义化的泛神论泛我论，中历无政府共产主义的过渡阶梯．而最终走向马克思主义的“党喇叭”。

简介：近年来流行的“恩格斯晚年放弃共产主义”说，是对恩格斯晚年一段论述的曲解。这一曲解为许多人所接受，盖由于他们虽有从马克思学说中寻找理论资源的愿望，但缺少独立阅读原著和思考的能力和习惯。对民主问题的论争，应从事实出发分析现实矛盾，把对民主的期望由“空想”转移到“科学”的基础上来。

简介：

简介：社会主义代替资本主义是历史发展的不可抗拒的规律。但是,社会主义在发展的过程中也同其它事物一样,不是直线式的前进,而是曲折前进的,有时甚至会出现暂时的曲折和倒退,这是事物发展的普遍规律。共产党人和革命者在这种情况下,对社会主义和共产主义不应产生怀疑,丧失信心,而应该保持清醒的头脑,坚定共产主义的理想和信念,积极参加共产主义实践,为实现共产主义的社会制度而奋斗终身。

简介：<正>俄罗斯《自由思想》杂志1997年第3期刊登了美国(华盛顿)天主教大学教授焦安·乌尔班和俄罗斯历史学副博士瓦·德·索洛韦伊合写的《后苏维埃俄罗斯的共产主义运动》一文。文章以久加诺夫领导的

简介：早期共产主义知识分子对西方政治、经济、文化和社会问题的批判反思,以唯物史观和生命哲学为理论武器,呈现出在比较基础上批判、批判与认同的结合、强烈的革命性、批判与建构的统一、以启蒙为取向的显著特征。梳理早期共产主义知识分子对西方社会的批判,有助于总结五四时期马克思主义中国化的历史经验,并为当代中国处理社会主义、资本主义关系提供有益的启发和借鉴。

简介：<正>又是一年一度的孩子们的节日——六·一儿童节。每逢六·一儿童节,我的感奋欢欣的心情,总不亚于孩子们。可能是因为我曾经见到过旧社会反动统治下贫苦儿童的流浪无告一任摧残,才会更亲切地感受到新社会党和国家对下一代无微不至的关怀和爱护.每当我看着孩子们的耀眼的红领巾,听到他们无忧无虑的欢乐的笑声时,我的心情常常是那样地激动,不仅因为看到孩子们在党和国家父母般的关注下幸福地生长着而感到欢欣,而且也因为看到孩子们在党和国家的培育下将健康地成长为我们共产主义的接班人而鼓舞!从旧社会生活过来的人,有时总不免要回顾一下过去,拿过去来和今天作一下比较。这种回顾和比较,常常成为激励我对新社会、新生活倾注无比的热情和鞭鞑自己不断前进的力量.就在这孩子们幸福的节日出前夕,我也不禁要回想起二十多年前创作《迷途的羔羊》的经过。在那部作品中,我曾经满怀着辛

简介：以往关于五四运动的论著一般认为,五四运动前中国已出现大批具有初步共产主义思想的知识分子,正是他们发起领导了五四运动。李坚在《辽宁大学学报》今年第三期撰文认为,这种观点并不准

简介：摘 要：共产主义社会和至德之世有很大相似之处。从人与物的关系看，无论共产主义社会还是至德之世，人都是自由的、非异化的人，物都是自得、自足之物，人和物之间都能建立审美关系。从人与人的关系看，无论共产主义社会还是至德之世，人都是共同生活、共同存在，之间的矛盾都得到了解决，而且这种关系是自然而然的，似乎是人的自然属性。因此，它们都可以说是完成了的人本主义等于自然主义。

简介：当前,做好共产主义信仰教育工作,必须着重从理论、历史和实践维度阐明共产主义的科学性、合理性和必然性,把握好共产主义信仰与马克思主义理论认知、共产主义信仰与人类历史进程及规律,以及共产主义理想与现实这三方面关系。通过深化理论认知和对历史及现实的反思,增强人们对共产主义的认同感,从而培养和树立坚定的共产主义信仰。

简介：<正>《二六七号牢房》选自《绞刑架下的报告》第三章。作者尤利乌斯·伏契克(1903—1943),捷克斯洛伐克优秀的共产党员,著名的反法西斯战士和作家。他生于布拉格的一个旋工家庭。一九二一年,捷克斯洛伐克共产党成立,十八岁的伏契克就加入了党。一九二八年,捷克资产阶级反动政府向共产党发动了全面进攻,在这严峻的时期,伏契克受党的指派,担任文艺与政治评论刊物《创造》的总编辑和党中央机关报《红色权利报》的编辑。一九三八年,