简介：中国共产党的最早组织是在上海首先建立的。1920年8月，上海共产党早期组织正式成立。参加者有陈独秀、李汉俊、李达、陈望道、俞秀松等，陈独秀任书记。上海共产党早期组织成立后，实际上成为各地建党活动的联络中心．起着中国共产党发起组的重要作用。

简介：今年7月1日，是中国共产党成立85周年纪念日。然而全国各地早期共产党名称并不一致，有的叫“共产党”，如上海；有的叫“共产党小组”，如北京；有的叫“共产党支部”，如湖北。但它们都是共产主义小组性质的组织。“共产主义小组”一词．是后来赋予的。它最早见于俄人葛萨廖夫1926年写的‘中国共产党简史》一书。1936年6月7日，中共“一大”代表陈潭秋在莫斯科《共产国际》杂志中文版上发表的《中共第一次代表大会的回忆》，用了“共产主义小组”一词。同年，共产国际代表米夫写的《英勇奋斗的十五年》也用了这个名称，以后就沿用了下来。各地共产主义小组是在上海共产党的推动下，从1920年8月至1921年7月相继建立起来的。

简介：在中国共产党宣告正式成立的前一个月,即1921年6月在汉口印行出版了一个名叫的小册子,作者田诚,小32开本,共10页,5600余字.这篇文章作者的情况虽然还不清楚,写作背景也有待于分析,但可以肯定的是,它是中国第一代马克思主义者的研究成果①,与中国共产党的成立有着密切的关系.文章虽然不长,但十分重要,探索了中国革命的一些最基本的问题,公开主张在中国建立共产党.其主要内容:

简介：马克思和恩格斯在一百多年前创立世界上第一个无产阶级政党的时候,就响亮地提出了'共产党'这个唯一科学的名称。这是因为它体现了党的性质和最终目标,并以科学的世界观作为指导思想的理论基础。他们指出,共产党是无产阶级的政党,是无产阶级中最先进的和最坚决的部分,是为人类的彻底解放,为共产主义事业奋斗的政党。他

简介：布鲁塞尔国际共产主义论坛是世界各国共产党、左翼人士探讨资本主义危机、社会主义替代和具体斗争策略的重要舞台。2012年5月18—20日，第21届国际共产主义论坛召开，论坛的主题是“共产党当前的任务与实现社会主义斗争之间的关系”。各党代表们就资本主义金融危机、未来社会主义等诸多理论和实践问题达成了共识。虽然取得了较大成绩，但布鲁塞尔国际共产主义论坛仍具有一定的局限性，其一，该论坛还停留在“论坛”的水平，组织性比较缺乏；其二，论坛在具体运作上还有几个环节需要进一步细化和优化。

简介：对共产主义信仰需要有科学认知，才能“坚守共产党人精神追求”。为此，需要在总结历史经验教训的基础上，澄清对共产主义信仰的认识误区，这主要是：不重视导师基于历史和实践检验的反思、急于求成的误区；把导师对未来社会的一些设想当做真理去追求、当做行动纲领去实践的误区；用唯制度论的思维方式解读共产主义信仰的误区。

简介：随着大数据、互联网、人工智能等信息技术的迅速发展,共产主义所描述的理想社会有了强力的技术和经济支持.数据成为可反复使用的无尽新资源,信息经济可实现零边际成本增长;共享经济让全社会共享这数据信息所带来的巨大财富,无形中实现了社会财富的共创共享;智能机器不但承担了体力劳动,而且替代我们高效地完成智力劳动,人类从繁重的体力和智能劳动中解放出来;互联网特别是移动互联网打破了时空的限制,将过去与现在、此在与他在融为一体,让人们实现了跨越时空的自由.未来的信息社会与共产主义理想社会具有极大的相似性,它为共产主义提供了一个比较现实的社会模型.

简介：

简介：理解马克思的共产主义学说,离不开马克思为之付出毕生心血的《资本论》。《资本论》发现了阻碍人的解放的现实力量——资本,从而使得共产主义真正深入现实历史的本质中。现实的共产主义运动不是别的,正是指瓦解资本主义历史中深层的资本运作逻辑,把现实的人从对资本的依赖中拯救出来。离开《资本论》所揭示的资本主义历史,马克思主义必然会被抽象为某种传统的历史哲学,共产主义则必然被曲解为这一历史哲学所设定的终极历史目标。相反,澄清《资本论》同共产主义的内在关联,则能够打破人们对共产主义的形形色色的超历史理解,拯救现代人的信仰迷失。

简介：社会主义初级阶段能离开共产主义大目标吗？我们的回答是否定的。第一，社会主义与共产主义是一个不可分割的整体。从思她理论体系来看，社会主义理论不过是共产主义科学思想体系的一部分，即早期阶段的思想体系。

简介：早在一百三十多年前发表的《共产党宣言》中,马克思和恩格斯为了坚持共产主义,维护共产主义的纯洁性,公然申明“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”这里所说的传统的观念,当然包括资产阶级私有制观念——个人主义观念在内了。一百多年来,特别是从

简介：马克思共产主义学校于1933年3月13日在瑞金叶坪洋溪成立，1934年10月随党中央和红军长征。虽然办学时间不长，但她首开中央党校办学历史，为我们留下了丰富的办学经验和宝贵的精神财富。

简介：改革,造成了社会前所未有的激荡。不仅是旧的体制、旧的制度,而且一切观念、思想体系都在经受冲击与考验。在理想问题上,人们的观念也在不断更新,力图使自己的理想与改革的潮流相适应。人们的各种表现令人眼花缭乱:有的狂热、有的迷惑、有的绝望、有的只谈个人理想,不承认共同理想……共产党员在改革的实践中究竟应当如何看待共产主义理想?如何正确认识理想与现实之间的巨大矛盾?这不仅关系到改革的成败,还关系到我们子孙后代的事业!本文试图从历史的轨迹中为广大党员理出一点头绪,提供一点启示。

简介：由于长期受着传统的解释模式和思想教条的影响，马克思恩格斯的共产主义思想被遮蔽着，为了正本清源，需要我们回到马克思恩格斯经典文中，从文本学的角度探析其真实内涵，以此在唯物主义视野中厘定马克思恩格斯共产主义思想，这具有及其重要的理论意义和现实意义。

简介：以往关于五四运动的论著一般认为,五四运动前中国已出现大批具有初步共产主义思想的知识分子,正是他们发起领导了五四运动。李坚在《辽宁大学学报》今年第三期撰文认为,这种观点并不准

简介：20世纪80年代末90年代初，社会主义阵营发生了一系列动荡，西方资本主义世界叫嚣历史的终结。德里达逆势而动，为马克思主义敬上了一份特殊的献礼---《马克思的幽灵》。德里达作为解构主义大师，而非一名马克思主义者，他解构、“激进化”马克思主义，使其成为一种“幽灵”般游荡的弥赛亚精神。但需要警醒的是，共产主义无论在过去和当下，都不能仅作为“不在场的”幻梦而存在，而必须是现实的运动。

简介：试析《四川省重庆共产主义组织的报告》杨世元（四川省重庆共产主义组织的报告》是四川地方党史中的一个斯芬克司之谜，一道歌德巴赫猜想题。一、问题的缘由１９５８年，苏共中央向我国移交一批中共驻共产国际代表团的外文档案。在第九卷中，有三份俄文本关于中国共产党第...

简介：近代社会以来的社会主义或共产主义思潮,提供了人类力求反观自身的一种镜像理论,其意义不在于它所映射社会的真实性,而在于它以真实的形式触摸社会现实问题时,催逼了马克思关于共产主义问题的思考。在确立了历史唯物主义前提和人类社会理论起点的基础上,马克思在理论逻辑和实践逻辑的进路中,完成了关于共产主义概念的科学性和实证性解释。它的目的在于以此来克服已有镜像理论的空泛、模糊和碎片化倾向,进一步规范和明确共产主义概念的指向。共产主义概念首先以规律性的指向证明了共产主义运动的客观性和必然性,又在共产主义社会的目的性指向中,通过弱化经济和政治等外在社会因素,阐明了以情感伦理作为自由人联合体联结纽带的社会组织形式与人的全面自由发展的关系。共产主义概念指向性问题的理论辨析,不仅仅是关于马克思如何以科学性和实践性摆脱乌托邦的空泛、构建自己理论的历史铺叙,同时也是完整把握共产主义思想、进而理解共产主义运动价值和意义的现实所需。

简介：人的本质是任何政治哲学首先要解答的问题。马克思通过劳动是人的本质这一规定，回答了人为什么要过政治生活的问题，并据此批评了剥削阶级社会劳动的异化所导致的人的异化现象，提出共产主义的目的就是通过劳动的解放来实现人的解放。

简介：1933年7月的一天,乌云笼罩着江西省高安县杨公圩（今高安市杨圩镇）的上空。在一块绿草如茵的山坡上,衣衫褴褛、遍体鳞伤的年轻共产党员朱新淦,面对国民党反动派的枪口,泰然自若。他深情地遥望着前方,