简介：“小女人散文”价值论刘萌有人称９０年代的文学是都市的文学，９０年代的都市是女人的都市，９０年代的女人是顶天立地的“小女人”，虽不乏戏言，却也一语中的。追溯近半个世纪来中国文学中的“女史”：９０年代娜拉出走，寻求社会地位的独立（如苏青、张爱玲这批人）；...

简介：一、老生常谈又何妨毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》已经发表了整整半个世纪了。《讲话》提出了文艺理论的一条基本原则,即:社会生活是文学艺术的唯一源泉。对于这条原则,文艺界可以说是家喻户晓,人人皆知。谁要是再把它作为一个学术问题进行探讨,就难免被讥笑为老生常谈,这确实足以令人赧然的。老生常谈者,肤浅、平庸、无聊之谓也。然而,笔者扪心自问:在“毛泽东热”正以不可阻挡之势席卷神州大地之时,在影响深远的《讲

简介：凡一平、东西两位作者，都生长在桂西北的红水河畔，经历相同的民族风情，相同的时代，但这一切却在他们意识中形成了不同

简介：“农村题材小说”作为乡土叙事的一种重要文学形态,参与了百年中国的文化建构。但1940—1970年代的“农村题材小说”（荷花淀派除外,下文简称“农村题材小说”）作为一个特指的文学样式,演化为与政治性、意识形态性等同的概念,从昔日备受重视,到当下主流文学史叙述不认可其乡土文学谱系的身份,也是事实。在乡土文学危机论不断被学人提及的当下语境,我们回顾这一时期的文学,重提它们曾经被遮蔽的价值,

简介：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》是中国古代著名的四部长篇章回小说，在托名“李渔”评点的《三国志演义》序文中，它们被称为“四大奇书”，并一直沿袭至今，成为一个颇为通行的名称。这四部小说在问世之初就受到广泛的关注和追捧，

简介：走进长白山,感受不一样的北国风情。——落记2017年1月27日也就是大年三十晚上7点,我、爸爸、妈妈、姐姐来到了长白山,冷冽的寒风一来就给了我们个下马威,几乎所有人一下飞机就都打了个喷嚏,让我们认知了东北的严寒。狂风天池冷峻天池,长白山的著名景点之一。导游说,他在大年初一带团带了十次,其中天池没开放占了七次。可我们这次十分幸运发现天池开放了,于是就跟着我们旅行团的'大队人马'浩浩荡荡地

简介：如果从近三十年报告文学发展史观之，赵瑜无疑是属于跨越三个年代、硕果丰厚的重量级作家。从20世纪80年代末以《强国梦》横空出世，到90年代末以《马家军调查》震动文坛，再至21世纪初以《革命百里洲》一举摘得鲁迅文学奖。赵瑜以他并不高产但绝对具有震撼力的写作，为当代报告文学的艰辛旅途带来新的希望和辉煌。

简介：反英雄叙事拒绝传统高大全式的“巨人英雄”，而是将英雄还原为普通的人，刻画日常生活中的反英雄。“反英雄走向了‘英雄’的反面，它的出现是对传统理想中的‘英雄’人物的解构，或者说是这些理想概念的破碎和丧失。”在余华的小说中，存在这样一种反英雄叙事，它书写日常生活中的反英雄，塑造了阮海阔、王子清、马哲、福贵、许三观、李光头、杨飞等一大批反英雄人物。

简介：标题党不是好玩意,说到底就是故弄玄虚。引我看这篇报道的就是一个标题党——“村上春树:‘得诺奖的大都是二流作家’”。实际上,村上春树没有说过这样的话。类似的话是雷蒙德·钱德勒说的。钱德勒是美国推理小说作家,被西方文坛称为“犯罪小说的桂冠诗人”。

简介：《烟花楼》这个书名很容易使人联想到性,烟花女许春兰的特殊身份尤其容易让人想象种种风流韵事。可是,随着阅读的深入,读者情不自禁被许春兰的生存意识和人格意识所震撼,快感等待不知不觉转化为美感冲动,你纵然有性的欲望也得到了美的净化。许春兰这一人物形象包涵有深刻的意蕴,这是因为她不是一般意

简介：＂识仁＂＂透性＂＂释空＂是邹元标建构其实心本体论的三个重要途径,其中＂识仁＂＂透性＂分别从功夫向度和实践向度对本体论进行正向建构,＂释空＂则对本体论进行反向建构。在此建构的过程中,心体的仁本内涵和实践性特质得以凸显,这一方面体现出邹元标的心学立场和对道德践履的严格要求,另一方面为其＂实学功夫论＂和＂实行仁治观＂奠定了理论基础。邹元标的实心本体论是心学演化、儒学自觉和时代政治、学术、文化语境和合的产物,对当时的多元文化和社会思想具有很强的诠释能力和反思意识,体现出其鲜明的主体意识和时代价值,对我们当下的文化建设和社会治理具有启示意义。

简介：王阳明心学所渗透的主体性思想,体现了对作为主体之人的价值的重视,其对主体自由精神的宣扬,对于现代社会精神文明建设具有重要启示,对于当下和谐社会建构与理想人格的培养具有重要的意义。王阳明心学的＂心外无物＂＂万物一体＂＂致良知＂＂知行合一＂等各个层面中都蕴含着主体性思想,包括主体赋予对象存在的意义、主体道德精神的呈现、主体道德实践的责任感、使命感等,其对当下人主体意识、道德意识、责任意识、使命感等的培养有促进作用的思想因素。

简介：<正>世博会的核心价值观是进步、创新、交流。世博会不是贸易博览会、城市博览会,而是思想、文化艺术的盛会。具有民族特色的思想、文化艺术,向来是世界博览会的重要主题元素和组成部分,世博会向世人展示的决不仅仅是科学技术的成就。2010年上海世博会将吸引200个国家和国际组织参展,7000万人次的参观者。"和谐城市"、"城市让生活更美好"是这次上海世博会的主题。"和谐城市"是

简介：<正>恐怕很少有人会将刘心武视为1976年以后中国最杰出最有艺术深度的作家,但同样也很少有人会否认刘心武是这一时期中国最有社会影响最有代表性的作家之一。我想这种“代表性”主要体现在以下三层意义上:第一他是个迄今为止“贯穿始终”的人物。中国文学在“文革”后的真正转机便是发表于1977年11月号《人民文学》上的刘心武短篇《班主任》,到1985—1986年,他又以一系列社会小说新作推动了“纪实小说热”的出现并使其成为目前最新的文学动

简介：针对文学理论的效用问题存在的误区，本文认为，文学理论并不指导文学创作，也没有必要一定与当下文学现状密切联系。文学理论的指涉对象主要是半理论形态的文学批评和文学史。文学理论价值剩余是指相对于他指性功能的自证性特点，这是文学理论体系保持相对稳定的重心。在此意义上，即便文学真的消亡了，文学理论仅仅作为一种思想文化的人文科学，也有存在的必要与可能，这将是文学理论最后的退身之地。所以，文学理论的价值剩余的概念的提出，将有利于对文学理论效用的全面理解和对“危机论”的解答。并且本文断言：在相当一段历史时期，去文学性的文化研究，与经典化的文学理论两种价值取向，将在悖立中相互质疑、砥砺，从而构成学术生态的张力平衡。

简介：斯宾诺莎是最伟大的犹太教哲学家之一，罗素称赞他是伟大哲学家忠人格最高尚、性情最温厚可亲的，按才智讲，有些人超越了他，但是在道德方面，他是至高无上的。

简介：

简介：<正>虽然就历史而言,文学批评早已存在,但直到十九世纪,它还只是一种兴之所至的非正式写作形式,在这种写作中,人们仅仅考虑随时发表一些议论,它还没有成为一个专业或者一门学科。今天,人们则有充分理由认为,“二十世纪是批评的世纪”,正象雷内·韦勒克为《二十世纪世界文学百科全书》撰写的《文学批评》辞条所概括的:“人们把十八世纪和十九世纪称为‘批评的时代’,不过二十世纪才真正当得起这一称号。不但数量甚为可观的批评遗产已为我们接受,而且文学批评也具有某种新的自觉意识,并获得了远比从前重要的社会地位。”韦勒克所说的自觉意识,应该被理解为文学

简介：作为一个特定的写作现象,本文所言的“张爱玲传”主要是指由后人所著、业已出版的传记文本。自1992年7月第一部“张爱玲传”于花山文艺出版社“诞生”到2016年初,二十四年间大陆共计出版各式“张爱玲传”已近七十部。“张爱玲传”出版数量多、速度快,已形成一道引人注目的风景,建构着张爱玲的新一轮“传奇”。通过阅读这些传记,人们既可以从不同角度了解张爱玲传奇的一生,又可以了解张爱玲在创作上取得的成就。

简介：<正>一、问题的提出“我们的过去有伟大,将来只有平凡”.曾几何时,诗人布罗茨基如是说道.尽管以此来描绘人类诗性文化的发展前景实在难以让人欣慰,但不可否认的是,诗人当年的这一感叹,如今至少在我国当代创作中已渐渐成为现实之一种.随着躲避崇高、解构神圣成了有目共睹的新的审美范式,我们的作家似乎普遍得了所谓的“恐高症”,使得拒雅就俗蔚