简介：中国古代思想史上,"理"的概念既具有对象属性的含义,又具有主体活动的含义.一方面,如所谓:"判天地之美,析万物之理";①王夫之所谓"理者,天所昭著之秩序也",②指的都是对象的特定属性,即事物的条理、法则,亦即事物的有秩序性和必然性.另一方面,就"理"的本源而论,"理"指的是玉,未理之玉被称之为"璞","理"是对"璞"的剖析、琢磨.从哲学的意义上说,"理"的这两个方面的含义是相一致的.因为正是由于万物皆有其"理",人才能认识到这种"理",并以自己的活动加以剖析,使之得以显现.

简介：以理性主义为中介，哈耶克将知识论和社会秩序分类有机联系在一起，构成其理论的完整逻辑。但这种自生自发秩序理路作为一种整体理论时，却对现实缺乏解释力。如果否认渐进的秩序演进，大刀阔斧的抛弃传统，那么又难免陷入建构理性主义的深潭。也许，提高对哈耶克理论内部矛盾的敏感性，放宽看待问题的视界，会有助于正视我们自己的问题，也有助于发现未来的路。

简介：摘要：1950年阿尔钦（Armen A.Alchian）在他的名作《不确定性，演化和经济理论》中首先提出了对不确定性提出了分析，并指出人的行为是好像理性的。1955年赫伯特•西蒙在他的名作《理性抉择的行为模型》中正式提出了有限理性理论，并指出人的行为是过程理性。1977年丹尼尔•卡尼曼（Daniel Kahneman）和阿莫斯•特维斯基（Amos Tversky）在他们的名作《前景理论：风险下的决策分析》中通过实证分析，指出了人的行为是有限理性的，基于前景理论作为分析框架，并构建了以有限理性为基础的行为经济学。

简介：生物符号学致力于研究自然中的符号过程、意义、信息与交流。生物符号学作为范式转换,将生命过程看作是意义产生过程、信息过程,而不仅仅是机械过程。根据生物符号学,生命过程在符号框架内可以被丰富地解释。生物符号学产生于达尔文生物学的两个反常。这两个反常可能会导致生物当前的主流范式走向危机。面对这个危机,生物符号学提出了符号学的回应。生物符号学利用皮尔斯符号学通过重新定义生物学的事实、问题与方法,重新概念化了生物学。一些迹象表明,生物符号学已经进入了常规科学的阶段。然而,要想进一步发展,它必须面对内部、外部的挑战。

简介：作为一门研究如何“成人”的学科,教育学既是一门社会科学,更是一门精神科学,带有鲜明的人文属性和价值特征,这就从根本上决定了仅仅依赖自然科学、社会科学的实证主义研究范式是无法建立起具有浓郁的人文精神和奇妙的宏大运思的学科体系的。相反,教育所具有的“精神性”“价值性”“审美性”“伦理性”和“艺术性”等特质却可以通过现象学研究范式来得到彰显。借助隐喻,从“看”与“思”的理论探微中我们可以探寻到两种范式的教育研究的本质差异之所在。首先,与实证范式的“看”不同,现象学范式的教育研究的“看”具有“可能性”与“延展性”,从而分化出“本质直观”与“客观注视”的区别。其次,通过“思”的“技术取向”与“精神取向”的比较,我们可以厘清现象学范式的教育研究更为关心要走向主体本身,要关心主体发展的“生长性”,从而树立起“统摄性”的发展意识。再次,从“本我—我思—我思对象”的三重结构中,我们可以看出现象学范式的教育研究关切主体的“生存之思”和“自由之思”,以此增强自身的非反思性的“自身意识”,以便从实证主义研究范式的“对象化”的思考迷误中抽身出来。

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简介：理性之光,4、理性与智慧从逻辑上说,他也把智慧之光同理性相提并论

简介：理性之光,4、理性与智慧从逻辑上说,他也把智慧之光同理性相提并论

简介：爱，最容易让人沉醉！在爱中还能保持理性，坚守原则，这是智者的活法！李松爱足球，爱的深沉，忙得昏天暗地，但每周踢场球，却雷打不动！“我会跟客户讲，这个踢球时间一定不能耽误，这是我的激情之源啊！以前踢球是爱好，现在已成为习惯和必需。它是我摆脱压力、释放压力的最好方式。在球场上飞奔、拼搏、那种感觉真的妙不可言……”说到足球，他快乐的像个孩子。

简介：德国著名哲学家叔本华引用了伏尔泰的一句话——“谁不具有他的时代之精神，将会经历他的时代的所有不幸”．是要表达这样一个观念：承认、理解和认识人生不同阶段的生命历程，才能够坦然地面对生活，超越不幸，从而进入理性世界的王国。

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简介：现代行为经济学的发展、人脑结构功能的最新发现、心理学有关个体决策模式和认知模式的最新研究成果,都充分证明：在消费者的决策、判断及相关的消费行为中,消费者理性和非理性的同时存在,消费者在进行相关的购买决策和判断时不可避免地受个体感官、情感、固有认知模式的影响,即使是最基本最简单的个体投资和消费活动,除了理性地计算成本和收益等问题外,个体对所投资事物和消费商品的相关性、情感性及感受程度的差异,都会影响最终投资和消费效果。

简介：　　四、 价值理性与刑事证据立法　　与形式理性相对的是实质合理性（价值合理性）,因为他认为法律理性化是一种从实体理性法到形式理性法的转变,在此只探讨刑事证据立法同形式理性、价值理性的关系

简介：《交往行为理论》（Theorie ,《劳动社会的危机》（Krise ,《社会世界》（Soziale 

简介：　　这个旧假设还奠定了组织中关于员工管理的其它假设的基础,管理需要专注在组织的成果与绩效上,这一关于员工及其管理的假设

简介：<正>在严肃的、批评性的知识活动中,根本就不存在"绝对的开始",也不存在没有间断的连续性。观念的历史如此珍爱无穷无尽的传统的展现;阿尔都塞学派则偏爱把思想打断成为"错误的"部分和"正确的"部分的"认识论断裂"这种绝对主义;它们两者都不

简介：社会实践是生产过程和占有过程,社会实践又是一个互动过程,（2）生产范式在一种自然主义意义上决定了实践概念

简介：摘要随着现代化城市建设发展水平的不断提升，关于现代景观设计范式的研究也在不断深入和调整，景观设计是一种存在已久的社会公共行为，然而对于现代景观设计的综合性研究是比较缺失的，没有一套科学的范式理论，缺少相应的景观设计范式概念，因而构建健全的现代景观设计范式可以说是势在必行。

简介：教育正义是终极性的教育价值理念。传统的教育正义研究范式是罗尔斯正义理论在教育领域的套用,本质上是一种“分配正义”,罗尔斯理论自身的局限性及其对教育领域的适应性不足影响了传统范式的科学性。通过重建理论基础、重构从正义到教育正义的演绎路径,新的教育正义研究范式得以确立。新范式以“关系正义”为逻辑起点,以系统论为逻辑中介,凸显教育的特殊性,内涵包括外部正义与内部正义,实践方式为制度实践与伦理实践。