简介：无主句是汉语常用的一种特有句式。如何准确理解汉语无主句并将其翻译成符合英语语法规范和表达习惯的英语译文是汉英翻译中的一大难点。因为汉英互译中的一对主矛盾是理解与表达。好的翻译求理解无误，表达准确，才能达意传神。汉语无主句的翻译也不例外。完整而准确地理解和分析无主句是译好无主句的前提；同时，还选择适合的翻译方法。本文拟以汉英两种语言在句法结构上的差异为出发点，对汉语无主句作简分析，并就其相应的英译方法进行探讨，以求对今后的汉英翻译教学和翻译实践有所裨益和借鉴。

简介：意大利导演贝尔托鲁齐的《末代皇帝》自其诞生之初就被影评界当作一个新历史主义研究的范例文本，借用福柯关于历史的表述，认为“历史属于‘话语写作’的范畴”，正如弗雷德里克·詹姆森所言，“历史本身在任何意义上不是一个本文，也不是主导本文或主导虚实，但我们只能了解以本文形式或叙事模式体现出来的历史。”也就是说，作为后代人的我们，

简介：新历史主义是上世纪80年代兴起于欧美的文学批评理论,其诞生是对形式主义与结构主义的反拨。新历史主义反对封闭的文本分析而强调文本与历史的关系,将历史视为重要出发点研究文化生产、意识形态、政治和社会范畴。90年代以来,新历史主义已经突破文学批评界限,涉及历史学、艺术学、政治学、社会学、哲学等领域,形成跨学科研究。从新历史主义视域解读电影文本,将揭示隐藏于历史背后的权力话语编码和多重历史阐释机制,实现历史意识的重构。

简介：一位＂课改专家＂在我区骨干教师培训的讲座上出语惊人：＂传统课堂有四大缺失：有效性的缺失,主体性的缺失,创造性的缺失,情感性的缺失。就我个人的理解而言,四大缺失中最广泛的是主体性和情感性的缺失。主要表现在课堂上满堂灌,教学方式多采用填鸭式,以教代学,学习强调死记硬背,考背功。评价唯分数论,分数的价值大于情感的价值。＂他所说的＂传统＂即民国以来直到21世纪初的语文教学传统。

简介：读者手中的这本诗选,是旅法叙利亚诗人阿多尼斯创作于不同时期的诗歌短章选集。顾名思义,短章指篇幅较短的诗文篇章,其长度往往只有寥寥数行。除使用＂短章＂这一称谓外,我国诗歌界还有＂微诗＂、＂截句＂等说法。需要说明的是,在形式上,这本诗选并不能反映阿多尼斯诗作的总体特征,因为他擅写长诗,其作品以长诗居多,甚至一本诗集就是一首完整的长诗。但与此同时,阿多尼斯还创作了大量意趣盎然的短章。在阿多尼斯笔下,有的短章独立成篇,没有标题.

简介：道德的可能性植根于对“虚无”的克服和对人自身存在意义的理解。萨特以“存在先于本质”为理论指引，在人自身自由选择的基础上为道德的可能性确定根据，但却留下了陷入相对主义的可能性。海德格尔将道德的可能性与人自身的生存相联系，试图将思想的道路引向人自身的存在意义，并在语言的本质中展现人的存在意义，并进而为道德的可能性确定基础，但却没有指出道德可能性的具体实现路径。“自身解释学”为理解道德可能性提供了第三条路径，在“生活叙事统一体”中人赋予“善的生活”以伦理目标意义，在伦理目标的指引下道德的可能性以道德规范的形式展现自身的形态。

简介：在矿业领域使用最多的“矿业权”,是一个多变而不确定的权利体.矿业权,是由明确矿产归属的物权、可以开发的特许授权、实际开发的企业产权虚拟出来的“三面一体”的权利集合;在法律属性上,矿业权多元化地表现为用益物权、准物权以及自物权等;在法律制度上,矿业权的公权属性与私权属性、流转之自由与限制、所属探矿权与采矿权等无不冲突.将各方面综合起来分析,便可以发现矿业权却是虚无的、根本不存在的权利.根据国外经验和矿业的特点,应果断地撤销矿业权,重构为矿产物权、特许权以及开发行为权等矿业的权利体系,以此建立“三权分列”的现代矿业制度.

简介：

简介：文学大师川端康成将东方传统美与西方现代派手法相结合，创作了传世之作《雪国》。作品的核心是淡定的美学追求，充满着纯净、空灵、忧郁的色调，集中展示了一种东方式的虚无美学思想。他的美学思想是和日本传统的“物哀”精神一脉相通的。因“表现了日本人的内心精华”而成为“日本抒情小说的经典”。

简介：区分前八十回和后四十回是研究红楼梦虚无思想的前提；对红楼梦中一些虚无思想的描写应纵观全书，全面辨证地具体地分析，要透过现象看本质。红楼梦中对佛、道人物和道、观、寺、庙的调侃、嘲讽的描述，说明曹雪芹了解佛道经典而不信佛道。有意无意的借助佛道一些语言表达朴素的辩证法思想。要分清两种不同的虚无思想，是悲痛中的苦闷彷徨还是对神佛世界神往的超凡出世？从作者创作红楼梦的伟大实践看，作者的人生态度是积极的，不能认为红楼梦写的是“偏重人生消极一面”。

简介：约翰·厄普代克的短篇小说集《父亲的眼泪》主要探讨了美国中产阶级的精神危机。故事的主人公大多是孤独空虚的老人,在迷茫和漫无目的的生活中努力寻找生存的意义。小说体现了作者的虚无主义思想,以及要在虚无中重构价值、超越虚无和开辟人生新道路的乐观主张。

简介：摘要:科学划界标准问题是二十世纪科学哲学关注的基本问题，由于不同学派对科学的理解不同，科学与非科学的标准也是众说纷纭。逻辑实证主义的“证实”原则到批判理性主义的“证伪”原则开启了绝对的、逻辑的划界标准；历史主义中库恩的“范式”原则到拉卡托斯的“科学研究纲领”原则逐渐模糊的划界标准；费耶阿本德的“无政府主义”原则将相对主义推向极端，“怎么都行”更进一步的淡化了科学与非科学的划界问题。科学与非科学划界标准的历史演变过程，也是从绝对标准到相对标准的发展过程。对于科学与非科学的 划界准，应置身于更为广阔的视野，更加多元化地审视和思考划界标准问题。

简介：摘要：在西方音乐史学发展轨迹中，19世纪史学的两种重要倾向：实证主义、历史主义。实证主义即如实记述，就如同民族音乐学中的音乐民族志的描写一样，都是如实直书，不依赖于其它的事物来解释；历史主义既关注事物本身，也希望发现事物背后的深度现象，这与民族音乐学也是十分相近的。这两种历史观可以从不同的角度来认识民族音乐学，对民族音乐学的发展具有重要作用。

简介：摘要逻辑与历史的关系问题是历史唯物主义研究的重要问题。文章旨从历史唯物主义视阈出发，并与马克思原著内容相结合，充实和完善对逻辑与历史统一的认识。在历史唯物主义视阈下，不是历史去和逻辑相统一，而是逻辑顺从历史；从辩证关系来看，逻辑与历史的统一以历史为起点，以实践为中介，具有预见、透视和辨别的作用。

简介：我国社会主义文明观是随着社会主义实践而逐步形成和完善的。党的第一代中央领导集体为社会主义文明观的形成奠定了基础,党的第二代中央领导集体提出物质文明和精神文明＂两手抓＂的论断,党的第三代中央领导集体提出政治文明思想和以胡锦涛为总书记的党中央提出生态文明思想。中国共产党人把马克思主义与中国国情结合在一起,创造性地发展了社会主义文明观。

简介：他根据自己对东方社会历史特点的认识,通过东方社会和西方社会(欧洲、美国、日本)、东方社会内部的比较,它是西方研究东方社会的一个学科

简介：<正>我系黄宗良教授和林勋健、叶自成两位副教授共同主编的《世界社会主义的历史和理论》一书,已于今年9月由中央编译出版社出版。参加编写的还有沈青兰、唐士其等8位教师、研究生。这是多年来结合教学集体进行科学研究的一项重要成果。全书共分4编(14章),分别叙述了社会主义思潮和运动的产生及其在19世纪的发

简介：江泽民总书记在今年6月28日中央思想政治工作会议上发表的重要讲话中,提出并精辟阐述了如何认识社会主义发展的历史进程、如何认识资本主义发展的历史进程、如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响、如何认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响等当前直接影响干部群众思想活动的重大问题。为帮助大家深入学习和领会,从本期开始,我们将摘编四个专题文摘,供大家参考。

简介：　　只有这样的方法论诠释学也才能作为一种文化间的理解之基础,海德格尔在历史主义之名称下理解当代变得令人困惑和棘手的历史科学,如果认为诠释学应该是实践哲学

简介：８０年代初，日本文部省教科书审定变本加厉，把侵略改为“进出”或“进入”，对“南京大屠杀”加上“在混乱中发生的”，“和战争行为区别不开”等限制……引起了中国、朝鲜等亚洲国家的强烈抗议。１９８２年７月２０日和２４日，中国《人民日报》发表短评，指出日本军国主义的侵略扩张给中国和其他亚洲国家人民也包括日本人民带来了深重灾难，日本的侵略不是它的内政，篡改日本侵略的历史也不是内政问题。并指出，承认不承认日本军国主义侵略中国的历史，是两国关系中的一个原则问题，要求日本政府纠正文部省篡改侵华历史的错误。日本各界人士也纷纷发表声明，要求政府把改错了的教科书再改正过来。教科书问题成了一个外交问题。为了平息事态，日