简介:一跨进腊月,年味就渐浓起来了,乡村的鞭炮声或远或近地在阵阵炸响,这是故乡在用特有的方式呼唤我欢迎我呢。放下一切忙碌放空自己,带上几本书挤上拥挤不堪的火车,回乡下老家过年。
简介:<正>乡下人家,朴素、勤劳,而且好客。每天清晨,乡下人家早早地起床,做饭、喂鸡,男耕女织。小孩子则去河边嬉戏。鸡从"房里"走出来,去树林觅食。中午,太阳都要把大地给烤焦了!小孩子一回家就吃上香喷喷的饭菜,吃完饭便去竹林玩。狗则吐着舌头,看着鸡妈妈带着小鸡们去竹林觅食。公鸡站在队伍旁,
简介:
简介:城里老鼠美国有这么个童话故事:一个乡下老鼠请城里老鼠到乡下做客,用玉米、土豆和谷子招待它。饭后城里老鼠不吭声,只是请乡下老鼠到它那儿去做客。有一天,乡下老鼠进了城。让它惊讶的是,城里老鼠吃得比它好十倍:干酪、奶油、火腿、蛋糕等。正大吃大喝。
简介:最近几个月来,吃过的最美味的一餐饭,是在乡间的小山村。正午时背靠着池塘,在秫秸搭成的简易凉棚下,主人端上自家种的玉米和土豆还有刚刚从水中打捞的半尺长的鱼,架在炭火上烤熟。
简介:前几天,爸妈带我回了趟老家.让我好好体验了一把乡下娃的生活。
简介:听过很多教师上《乡下人家》这篇课文。他们大多会在课堂上引领孩子们去感知美、寻找美、品味美,感受那一道“独特、迷人的风景”。然而,仅仅这样做就够了吗?
简介:中国的文化下乡活动自1997年正式实施,已经有十几年时间,取得了明显的效果,但由于受到各方面条件的限制,民族社区文化下乡工作仍然存在着许多不足之处。就回族农村社区而言,文化下乡较少考虑回族民众的传统文化和宗教信仰,使得文化下乡在形式上和内容上都与本地区的回族民俗习惯相冲突,并影响了文化下乡活动在民族地区丰富农村文化的基本目的,所以有必要对这种文化冲突进行有效的管理。
简介:北京时间2013年1月12日下午.《艺术@生活展——你在.我在.我们在,和艺术家的聚会》在北京三里屯北小街一号的彩虹桥文化交流中心开幕.近100位嘉宾出席了开幕酒会。这次展览将持续到二月20日。
简介:我的工业森林二十岁的我,执意把自己当成一粒种子,抛在故乡那片工业森林中,开始一种陌生而新鲜的成长。
简介:<正>我们的青春期无论如何,我们的青春期还是来了。初一下半学期看一个同学写的文章,突然惊觉,在文字里不断滋长的缠绵情愫已经无误地昭示着:她的雨季已开始淅淅沥沥,而她的花儿也开始争奇斗艳。在惊骇中,只能用半开玩笑的口气说:"哎,
简介:忙碌喧嚣的城市里,藏匿着等待出走的心。憧憬走出现实的牵绊,拾级而上,攀上千年冰川覆盖的山崖,掬一捧清凉的山泉,冰凉温热的喘息,让自己的身影与山凝固成一个剪影。
简介:像一匹马,我一直在路上早啜露珠晚饮月光把扑面而来的寒风和冰霜当成清凉剂督促自己奋蹄像一只鸟,我一直在路上抖动羽翼赶赴丰美的水草哪怕山高入云端,海辽阔无边也要针一样穿破乌云飞向阳光
简介:“在路上”,是客家人面对世界的姿态,也是客家人生命存在的常态。
简介:我坐在车上,望着宽大的玻璃窗外不断变换的美丽风景,享受着旅途的快乐。曾听人说:心灵和双脚,一定要有一个行走在路上。人,自一出生便踏上了生命的旅途,我们或骑自行车,又或乘坐小轿车,也可能坐上闹腾拥挤的绿皮火车或宽大的巴士。在旅行的途中,我们同时看着窗外的其他人奔走不息。我们努力生活并随着时光不断向前行驶。
简介:在莫斯科进关我们遇到了麻烦。外国人的入关通
简介:在山顶猎鹰划入视野翅膀泼白天空从它口里抛下的种子
简介:摘要著名教育家夏沔尊先生说“教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无池之水,任你是方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。”初为教师的我在教学中慢慢地体会到了教师的情爱。
简介:摘要钢铁产业是高风险行业,为适应现代化生产,保证安全,我们根据实际情况制定了标准化作业实施方案。将标准化作业的全员性、规范性、重复性、严肃性、科学性的特点全面贯彻于工作中,为生产服务。
又回乡下
乡下人家
仿写《乡下的孩子》
城里老鼠和乡下老鼠
城里人与乡下人
我当了一回“乡下娃”
关注“语用”学会表达——《乡下人家》指向“语用”的解读与设计
“文化下乡”与“乡下文化”:民族社区文化冲突的个案分析——以宁夏H村的文化下乡实践为例
艺术@生活展你在,我在,我们在
在工厂
在路上
在莫斯科
在山顶
在激励中进步,在拼搏中成功
在快乐中体验,在体验中成长
精在事前细在过程化在执行