简介：上世纪初，沉睡千年的敦煌石窟藏经洞意外地被揭开了神秘的面纱，于是在全世界形成一门显学——敦煌学。在为数众多的敦煌遗书中，人们惊喜地发现了一份唐五代时期的乐谱，这份乐谱随着1938年日本学者林谦三氏与平出久雄的论文《琵琶古谱之研究》的发表，逐渐引起了全世界众多学者的关注。在这片神奇而又充满魅力的园地里，一大批学者孜孜不倦地耕耘探索着，皓首穷经，从青丝直至白发。上海音乐学院陈应时教授就是诸多从事敦煌乐谱研究的著名学者之一。

简介：对现今《敦煌乐谱》节拍解译的几种主要方式,加以研究分析,并指出其不确之处,同时,阐述笔者先前提出的"迟叠式"的节拍解译方式,以求和同仁们一起为进一步解开《敦煌乐谱》节拍之谜而努力。

简介：敦煌乐谱的研究,涉及到诸如谱式、断代、定弦法、节奏、各种演奏符号等诸多方面的问题,其中,定弦法与节奏的考证研究,是敦煌乐谱研究的中心问题,也是最有争论的问题.长期以来,学者们各执所据,莫衷一是,甚至有人认为敦煌乐谱定弦法推定的难题已被林谦三所解决.回顾近年来的研究成果,从中可以看出,敦煌乐谱研究虽然取得了很大的进展,但与其原貌是有差距的,敦煌乐谱的研究还需进行下去.

简介：<正>敦煌乐谱各曲中有诸多的"T"符号,[日]林谦三释此号为"停弹",他在《敦煌琵琶谱解读研究》一书中认为"正相当于休止符,有时也可作延长记号看"。在1955—1957年的译谱中,他对此号空缺不译,在1969年的译谱中以"’"号取代。叶栋和何昌林在译谱中将此号译作时值不固定的自由延长((?))。陈应时在《敦煌乐谱新解》一文中认为是"大住号","此号本身无音高,仅占一个字的时值。"而且认为"大住号只有增时而无休止符的意义"。因而他把"凡正常音高谱字带此号者,我均译作二分音符"。从上诸说可以看出,对

简介：乐友计算机绘谱制版,不断开拓、创新,近期又推出新的绘谱制版系统,它自动化程度更高,版面更加美观,能够满足各种难度的绘谱制版。为了满足音乐书籍出版的需求,北京乐友乐谱发排中心扩大排版能力(50—80版/日)欢迎各出版界及音乐界的朋友委托本公司电脑制版,您将在乐友得到满意的高质量的服务。

简介：本文继前人的研究,对乐谱中尚较模糊的历史价值与历史境遇问题作一探讨.通过周边历史材料可以看出,该谱是元明以来北曲音乐的遗存是不争事实.但由于所处为南音竞艳斗芳的时代,因此,该谱南音化的倾向也不容质疑.但其南音化程度尚属早期,所以,乐谱对于北曲音乐的研究仍是现存较早的不可多得的善本.

简介：朔持音乐出版社(Schott)是德国著名的音乐出版商，也是德国最大的音乐出版社，广大音乐爱好者恐怕埘它并不陌生，近午来DG唱片公司出版的一些可以在电脑上同时听响效果与阅读乐谱的CD就采用了朔特的乐谱版权，使用特别的CD-pluscore技术浏览，这种合作可能成为今后CD制作形式的发展方向。

简介：敦煌莫高窟藏经洞所藏五代时抄写的乐谱在本世纪初被发现后,曾引起国内外学术界的广泛注意,学者们在研究中称之为“敦煌乐谱”,并认为这是在唐代所形成的一种谱式。但在近来年的一些有关论著中常常见到这样一种说法,即所谓“敦煌乐谱是近世工尺谱的前身”。由于这种说法一再被重复,似乎就成了一种定论而被广为引用,但事实上敦煌乐谱和工尺谱是分属于不同体系的两种谱式;前者属琵琶谱,后者属

简介：十岁可可的家长刘先生来信，说自己的小孩在练琴中，喜欢擅自改动谱子，表现很不“安分”，并且固执。他在信中显得有些无可奈何，更显得不知所措和焦急。为此，我们邀请了几个家长到编辑部现场展开了对这个问题的讨论。我们一起听听他们是怎么说的!

简介：通过对《敦煌乐谱》中反复记号运用的研究，可以发现乐谱是以严格的六谱字、八谱字、四谱字拍式为基础的。这也和笔者对乐谱中的“T”符号、“小谱字”、“七夕”等等的解释是一致的。这样，分门别类地对乐谱中的各种符号加以研究，为全面解译《敦煌乐谱》打下坚实的基础。

简介：自1938年日本学者林谦三、平出久雄发表论文《琵琶古谱之研究,以来,海内外不少学者对P3808敦煌乐谱进行了研究(以下称敦煌乐谱)。经过学者们几十年的努力,敦煌乐谱再也不是人们想象的“音乐天书”、“音乐甲骨文”、“敦煌学的一大谜”了,学者

简介：《新撰乐谱》是源博雅（918—980）在康保3年（966）编写的乐谱集。是日本现存的最古的横笛乐谱，也是平安时代中期（10世纪）所知道的日本雅乐的实际状态的贵重的史料。但是，目前江户时代以后（17世纪以后）抄写的只有原来的4分之一，约50曲的乐谱被流传下来。文章介绍了《新撰乐谱》，并研究史料中的诸问题。

简介：对《敦煌乐谱》译解中的一些重要的问题.再此提出笔者看法。尤其希望从宏观的"口"与"、"的方面;微观的各种符号和文字以及错舛的方面,进一步和同仁们一起详细地、分门别类地加以研究。

简介：在元、明、清戏曲音乐演变的历史中,清初汤斯质、顾峻德编辑的《太古传宗》琵琶调乐谱是一本今存较早的收录元代北曲的乐谱集。关于这本乐谱的研究,最初是杨荫浏《中国古代音乐史槁》(下册)有一些论述,以后傅雪漪有专文介绍。但关于这本乐谱还有不少问题值得进一步探讨,本文提出几个问题供诸家参考。

简介：<正>拉卜楞寺(以下简称拉寺)是我国著名藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。拉寺位于大夏河上游,在今甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西。拉卜楞是藏语“拉章”的变音,其意为“佛宫”,乃嘉木样活佛(以下简称嘉佛)之住所。拉寺的根本施主是青海和硕特部黄河南首旗蒙古亲王(即青海黄河南亲王)和硕特部蒙古系厄鲁特蒙古四部之一。其先祖系元太祖成吉思汗弟布图哈萨

简介：从巴赫《创意曲集》谈乐谱的版本问题吴铁英乐谱的版本问题是个重要问题，奥地利著名钢琴家保尔·巴杜拉─斯科达中肯地指出：“由于选用版本时不审慎，各种不同的错误就会接踵而来。”著名钢琴家傅聪和一些外国钢琴教育家来华讲学时都多次强调了这个问题的重要性，人们对...

简介：本文通过对敦煌乐谱及东传日本的“合竹”与易封的渗透研究,考证出中国唐代及其以前的传统古乐中就已出现比较严密的和声体系,从而否定了中国音乐中没有和声的说法。

简介：斯特拉文斯基的三首单簧管小品作品是他的职业生涯中第一首没有伴奏的作品，也是历史上单簧管演奏曲目中第一首没有伴奏的音乐作品，本文通过对斯特拉文斯基的这首音乐作品产生的背景以及创作风格和演奏风格等进行简要分析，通过对三首单簧管小品的乐谱进行分析，从而以此为基础提出相应的演奏提示中存在的问题。

简介：文章从乐谱题名形式的多样化入手,阐明乐谱计算机编目时选择统一题名的意义。同时结合编目实践,就最常见的乐谱通称题名的统一题名问题,提出了选择的基本原则。并对计算机编目软件开发规范档功能,以适应乐谱编目统一题名要求提出了建议。

简介：如果一个音乐学生想找一个本世纪的作曲家作为自己学习配器特别是20世纪配器或曰现代配器的榜样,那么,布莱兹(PierreBoulez1925～)将是最佳选择至少也是最佳选择之一;如果一个音乐爱好者想用最少的时间充分感受现代管弦乐队的色彩斑斓或者荒诞不经,也还只能是选择布莱兹。