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  • 简介:去年11月初,我有幸参加了在上海举行的“2000年历史教学国际学术研讨会”,有9位外国学者参加,其中日本就有5人。在分组讨论时,我提出两个问题向日本讨教:(1)战后日本教科书为什么不把真实的历史告诉国民、学生?(2)有没有人敢把这段历史(指日本侵略中国及其他国家)写出来?他会遭到什么迫害?教师能不能在课堂上把真实历史(科教书中没有写到的)告诉学生?如果有,

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  • 简介:《韵镜》传入日本700余年来.已经形成内涵非常丰富的“《韵镜》学”,故有《韵镜》产生在中国,而“《韵镜》学”则形成在日本的说法。本文从七个方面对日本的《韵镜》研究情况进行详细总结,比较全面地介绍日本研究《韵镜》的实绩。有资料的大量汇集,也有一定的客观评述,还有对日本“《韵镜》学”发达原因的追寻.力图使研究《韵镜》的学者从中得到有益的启示。

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  • 简介:日本汉语上古音研究历史分为四个时期。其中传统、近代时期上古音研究主要借鉴清代学者的成果;以高本汉理论传入为契机,现代上古音研究形成规模;战后,日本汉语上古音研究得以迅速发展,大家辈出,构成了当代上古音研究的兴盛局面。本文关涉到日本汉语上古音研究历史以及基本问题的探讨,也叙及日本对日语汉字音与汉语上古音关系研究情况。

  • 标签: 日本 上古音历史 基本问题 日语汉字音与上古音关系
  • 简介:吕进兄:听说为庆祝您七十大寿,您的学生和朋友们准备出版纪念册。我作为您的多年来的老朋友,也想借此机会送上几句祝贺的话。

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  • 简介:1996年9月9日下午,应我校农经系之邀,日本新泻大学农学部的青年学者菅诏圭辅先生在中南财经大学作了"日本粮管体制改革"的专题报告。菅诏圭辅先生认为,当前日本的大米生产经营面临两大难题:一是如何实现大米生产的规模化及产业化;二是如何应付国外的压力,保护国内的农业生产。围绕上述中心议题,菅诏圭辅

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  • 简介:语密即语言问题,与意密、身密共同构成空海密教的思想主干。空海关于这方面的论述,具有既深邃又独异之特点,同时不乏一定的学术价值与宗教学意义。本文以其《声字实相义》为研究对象,于文本研究基础之上,重点讨论声字与实相这一对范畴,并兼及其对后世日本文学理论之影响,彰显其突破习见之”言意之辨”的意义,力图揭示其语言哲学之独特性。

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  • 简介:2000年9月,日本亚洲民族造形学会在东京召开了一次学术讨论会。日本亚洲民族造形文化研究所副教授横田素子女士,在会上发表了题为《明治时期的日本与内蒙古———以喀喇沁右旗扎萨克贡桑诺尔布为中心》的论文。横田素子的论文全文约8万日文印刷符号。其内容主要是:清末贡桑诺尔布的私访日本,他在本旗创办的学堂与日本的关系,如聘任的日本教师、日式教育,及该旗早期留日学生的情况。所据资料,除中国蒙古近代史学者已知、习见者外,还利用了不少日本现存的各种有关史料。现将横田素子提交会议的论文提要及其论文的章节要目译介于下。论文提要明治维新以后,直接走上帝国主义道路的日本,在日清、日俄战争中

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  • 简介:《楚辞章句疏证》集中国古典智慧于一书,随处可见其对古说的保有和诠释。另一方面,有些因增益产生讹传而偏离本意的地方也确为事实,但后者在本书中尚不到称之为瑕疵的程度。

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  • 简介:1998年孟夏,我应日本被害者学会会长宫泽浩一教授的邀请访问东瀛。当时我院刘明祥教授正在对华十分友好的创价大学进修,到达日本的第二天我去学校看望他。创价大学校长、民法专家小室金之助教授当时亲切地接见了我,并于次日在酒楼设宴为我接风。宴会上在座

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  • 简介:在国外,尤其是在阿拉伯世界或穆斯林国家,与外国朋友接触,交谈时间一长。往往会提起这位穆斯林航海家。也许,是由于近六百年前“三宝太监下西洋”的舰艇,曾停泊、驻足于他们的海湾,曾通商、交友于他们的港口;也许是因为有关的古迹遗踪确凿可考,传奇轶闻源远流长;也许还有别的因素,例如受“大家都是穆斯林”的情感所支配吧,这种“拉开话匣子谈郑和”的情况,在非穆斯林国家或地区倒很少碰见过。在我个人的经历中,仅仅遇到一次,却印象非常深刻,毫不夸张地说,是终身难忘。

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  • 简介:伯希和在学术上所取得的巨大成就在欧洲东方史研究领域是出类拔萃的,而且他在日本都享有极高的荣誉。然而,大部分日本开始得知“伯希和”这三个字,仅仅是在伯希和从中亚凯旋归来之后。正如敦煌学界所普遍熟悉,伯希和先回到河内,

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  • 简介:本文分析了几位日本通过对苏轼词的研究,总结出他们眼中的苏轼形象:是一个温情的丈夫;是一个胜似父亲胜似知己的兄长;是一个“大隐隐于心”的真正隐士。

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  • 简介:唐代大诗人杜甫一生以他高度的政治热情和创作热情写下了一千四百多首诗歌。一千多年来,杜甫的诗歌受到各阶层读者的广泛喜爱,人民热爱他的作品,广事收罗,精心审订,编校铨释出版了许多种杜甫诗集。在我国的近邻日本,也早在

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  • 简介:二十年前,与一位日本讨论“五四运动”,这位日本说1919年“五四”那天,北京学生游行到美国驻中国大使馆,围着美国大使馆高喊“美国万岁”的口号,希望美国政府站出来主持公道,帮助中国“收回青岛”。他就咬住这一点,认定“五四运动”不是“反帝反封建的爱国运动”,只是“排日”。

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  • 简介:袁国兴教授提起的“新潮演剧”是一个很值得探讨的概念。在中国,直到上世纪80年代,对清末民初这段时期戏剧的研究是很少的,80年代以后,这方面的研究逐渐多了起来,出现了许多专论和专著。起初,他们使用的术语(概念)是“早期话剧”。例如,陈骏涛“中国早期话剧的历史评价”(《文艺论丛》1980年10月)、丁罗男“论我国早期话剧的形成”(《戏剧艺术》1981年第3期)、王卫民“我国早期话剧的来源、

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