简介：目前世界各国研究的符号学基本上是西方各国的符号学,至多是西方符号学中掺杂着本土思想的零星片段,在符号学的基本原理、应周及其与其他学科的关系上,还未能达成系统的共识。参照现在自然科学各学科已经建立的符号学体系,笔者希望建立一门以哲学为基础的,跨学科、跨文化的＂普通符号学＂。

简介：荷兰学者赫伊津哈认为,游戏先于人类和人类文化存在,文化和文明生产于游戏,并且就是游戏。正如本书封面所说,游戏离不开人的参与,人类的发展亦离不开游戏的作用。没有游戏的人生是无趣的,没有游戏的社会是病态的。既然游戏已经成为现代社会中不可或缺的一部分,

简介：作者：李玮书名：新闻符号学出版社：四川大学出版社出版时间：2014年ISBN：9787561482148DOI：10.13760/b.cnki.sam.2015.01.01621世纪以来,全球跨学科融合的趋势不断映射到各领域的研究与实践中。近年来,符号学研究在本土的升温自不例外,它既离不开新闻传播产制符号的实际生态,也离不开各类符号流动并嵌入我们社会生活的日常体认,新闻传播与符号学间的勾连已然成为令人瞩目的媒介文化景观。

简介：作者：饶广祥书名：广告符号学教程出版社：重庆大学出版社出版时间：2014年ISBN9787562483243DOI：10.13760/b.cnki.sam.2015.01,019据《摩诃婆罗多》载,威施瓦卡玛（Vishwakarma）乃建筑、艺术与创造力之神,在神所创之世界中再造因陀罗世界。是为题记。符号学,用一个不甚贴切的比喻,似乎是照射这个意义世界的X光和超声波;以它为工具,可以映现出语言、文化,

简介：在性别/性的概念上,存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异,以及这种差异存在的原因;后者认为人类自身构建了性别这一范畴,从而将男性与女性相区别。在20世纪后半期,作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对既定概念的质疑得到进一步发展,性别划分中的政治权力成为关注的焦点,

简介：《声无哀乐论》是中国美学史上的一篇旷世奇文,但对文本的解读则仁者见仁,智者见智。事实上,《声无哀乐论》的美学及哲学内涵远未揭露出冰山一角,其在中西美学史及哲学史上也远未得到它自身应得的地位和尊重。本文将以皮尔斯现象学和符号学为参照,细绎《声无哀乐论》所揭示的深刻的第一性、第二性、第三性范畴内涵以及符号在美感中的作用,从而解蔽《声无哀乐论》,彰显《声无哀乐论》的特质,重估《声无哀乐论》在中西美学史及哲学史上的价值和贡献。

简介：符号学与认知科学的结合成为近年热门的发展方向并广受争议。论辩焦点集中在认知符号学的＂科学＂、＂人文＂属性,它是否构成传统符号学之外的新体系？本文越出符号学边界,从＂人文科学的科学化＂背景来考察认知符号学的特征,通过人文与自然的双向关系解读新时期符号学与认知科学的结合方式。两个学科的协同作业是当前知识前沿诸学科方法论交汇的结果,这种基于总体问题的诉求影响了符号学当前发展的侧重点;反过来,符号学范式又作用于更广义的认知科学。认知符号学既是＂符号学＂的＂认知化＂,又是＂认知科学＂的＂符号学化＂。

简介：梦叙述长期以来被叙述学家们所忽略,主要是由于其叙述性问题遭到学界质疑。赵毅衡的广义叙述学理论肯定了梦作为叙述文本的合法地位。本文借用广义叙述学理论,尝试进一步探讨梦作为类演示类文本的叙述性问题,并从叙述学的角度解析梦的意义生成,同时本文也试图从叙述学的角度讨论梦叙述的自我治愈功能。

简介：近年来,认知科学迅速发展成为一个覆盖面巨大的伞形术语,符号学运动中也产生了认知符号学分科。检查该学科的发展史,可以看到皮尔斯在为符号学奠基时,就已经极端强调认知与解释了。目前的认知符号学,应用某些认知科学的方法,更加强调符号学原有的认知倾向。但是如果让符号学朝脑神经心理科学方向靠拢,就会失去符号学的人文本色,这对符号学的发展反而不利。

简介：中国境内少数民族语言的名量表达方式主要有8种,动量表达方式主要有9种。它们在不同语系、不同语序类型的语言中呈现出了不同的分布特征。各数量表达方式的要素之间存在多种对应分布的规律。数量短语在汉藏语系语言中呈互补分布,在阿尔泰语系则位于中心词的同侧。能用数词直接与名词或动词组合表示数量概念的语言,数词与数量短语的分布表现出了高度的一致性：如果一种语言中数词位于名词或动词的左侧,那么这种语言中的数量短语也位于名词或动词的左侧,这在一定程度上表明＂数＋量＋名＂式是由＂数＋名＂式发展而来、＂数＋量＋动＂式是由＂数＋动＂式发展而来的。＂拷贝型名量＂主要存在于用＂名＋数＋量＂式表示名量的语言中,＂拷贝型动量＂的存在则与其他动量表达方式并无必然的联系。拷贝型量词的句法位置与所在语言名量表达方式和动量表达方式是一致的。

简介：本文主要从语言研究的本体论、认识论和方法论的视角讨论构式压制现象的分析给予我们的观念和方法上的启发。面对无所不在的构式压制现象,本文对构式形义关系提出了新的认识,同时对语言用变和演变机制提出了新的思考,在此基础上进一步提升了特殊界面现象的理论化地位。基于学界对构式压制现象的分析策略,进一步分析了贯彻其中的整体论和现代还原论的适用情况及其互动关系。文章最后讨论了目前构式压制研究所面对的一些基本问题,倡导建立互动构式语法。

简介：本文对巴利和薛施蔼编的《普通语言学教程》和小松英埔和罗伊·哈里斯编的《第三度讲授普通语言学教程》进行比较,分析它们在内容和章节次序处理上的差异和优劣,认为除了＂语言地理变异＂的次序安排以外,《普通语言学教程》还是能够反映索绪尔语言学思想的,而且内容比第三度讲授普通语言学的教程更加全面、丰富,在语言学史上有着不可取代的地位。

简介：从符号叙述学角度看,仪式作为历史的指示符号,具有记忆保存,当下展演,作用未来三种机制,兼具记录类叙述、演示类叙述、意动类叙述三种叙述类型的特点。同时,仪式作为一种指示符号,既指涉着过去的对象,又向未来的解释项敞开,总之仪式牵连着过去、现在、未来,形成一个线性的时间向度。

简介：罗兰·巴尔特被视为是符号学界之外最知名的符号学家之一,这种看法常常是因为人们对他从索绪尔处发展出来的那套符号学理论所产生的迷思。本文试图厘清罗兰·巴尔特的符号学框架,论证巴尔特是如何借鉴与改写索绪尔符号学范式的;并且,巴尔特是如何通过阅读其他语言学家的著作从而曲解索绪尔的。为此,本文将着重探究巴尔特符号学的创新点,即直接意指、含蓄意指和元语言,以及他对索绪尔理论的延伸——用语言学思维去分析非语言文本。同时,本文还将探讨巴尔特有关＂神话＂的思想及其作为＂概念＂所产生的影响。此外,本文还将通过传媒与文化研究的大量例子说明,巴尔特在这些方面的解读不仅仅使得后来的学者偏离索绪尔原本的语言学模式去运用其符号学理论,并且在无意中造成了符号学研究停滞不前的局面。

简介：上次来复旦大学中文系是2008年1月，是游汝杰教授和戴耀晶教授邀请的。这次来复旦戴耀晶教授已经不在了，我谨向这位英年早逝的优秀语言学家表示深切的悼念。我感谢祝克懿教授和蒋勇副教授的盛情邀请和周到安排，给我这个机会，今天再次来到复旦大学中文系与大家交流。

简介：认知符号学作为一个新兴研究领域,有很多问题尚未解决。其中关于它的两个基本元素——认知科学与符号学——这两个学科之间的关系亟待梳理。拉考夫与约翰逊将认知科学分为第一代和第二代认知科学,本文将从认知科学的演进着手,试图厘清每一代认知科学与符号学之间的关系,特别是与皮尔斯符号学之间的关系,并进一步探讨认知符号学与认知科学之间的关系。

简介：准定语句是汉语中的一种特殊句式,具有形义错配性、与动词拷贝句的内在关联性、歧义性、非强制性及参数变异性等5种特征,其中以形义错配性最为突出,因而受到学界广泛关注。文章在分布式形态学理论框架下,通过＂特征拷贝＂和＂特征引入＂等句法后操作对由句法推导而来的结构进行修饰性调整,从而较好地统一解释准定语句的上述特征。这一分析在理论上更加自然,无需特设结构层次,与最简方案框架下的词汇阵列、语段推导等主流思想保持了一致。

简介：传统音乐学总是将音乐包裹在繁复的专业术语中,严谨而详尽地对音乐分析进行研究。1975年,加拿大音乐学家纳蒂（Jear-JacquesNattiez）将符号学的研究方法系统引入音乐研究,开始了对音乐学方法论、认识论的新探讨。在这数十年间,音乐符号学自身也不断发展变化,不同传统、不同学派互相碰撞,并且随着符号学的发展不断开拓出新的研究领域。

简介：广义叙述学的出现必定给传统文学研究带来一系列问题与挑战,由此,本论文深入地分析和理解广义叙述学,探究了广义叙述学的悖论与意义;从思考广义叙述学的缘由、理解广义叙述学、广义叙述学的意义、文学研究如何面对广义叙述学的挑战四个方面,以人文科学的文学研究为立足点,阐述了应该如何面对广义叙述学这类新学科新思想,如何坚守人文科学研究的价值取向。

简介：文章从语义、句法、语用等多个方面详细论述了凤翔方言＂伢＂由他称代词到名词性成分强调标记的语法化过程。＂伢＂语法化为强调标记在其他方言中也有表现,但语法化程度存在一定的差异。汉语旁指代词＂他＂也有语法化为强调标记的现象,与＂伢＂的语法化存在共性。