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  • 简介:北华大学教育学院院长林永柏在2007年12月8日《光明日报》撰文指出,科学发展与正确政绩是紧密相连的。科学的发展引导着正确的政绩,正确的政绩实践着科学的发展。落实科学发展,必须树立正确的政绩。树立正确的政绩,是落实科学发展的难点和关键,全面、协调、可持续的发展需要正确的政绩来保证,只有引导和教育各级领导干部树立正确的政绩,科学发展才能落到实处。缺乏正确的政绩,往往会在实践中偏离科学的发展

  • 标签: 正确政绩观 科学的发展观 科学发展观 《光明日报》 教育学院 领导干部
  • 简介:高校领导树立正确的政绩,将促进高校全面落实"三个代表"重要思想和科学发展,办好人民满意的高等教育.高校领导政绩反映高校领导的战略眼光和胸怀,体现领导者的质量意识、创新精神和"政德",其核心是立党为公、执政为民.对高校领导政绩的评价要建立科学的价值评价体系,要尊重教育规律和学校办学自主权,形成与科学发展相统一的政绩导向.

  • 标签: 高校领导 尊重教育 办学自主权 学校 高等教育 创新精神
  • 简介:领导干部的政绩正确与否,直接关系到领导干部能取得什么样的政绩,关系到政府的办事效率,关系到政府在人民群众心里的形象。领导干部要树立正确的政绩,打造亲民政府,实现和谐社会。

  • 标签: 领导 政绩观 亲民政府
  • 简介:总结了在干部政绩考核中应当处理好的12种关系,提出了一些可行的方法和应当注意的问题。

  • 标签: 干部管理 考核 政绩 关系
  • 简介:李瑞环说选人主要看政绩过去我们配班子,主要靠组织上了解,这当然很重要,但实践证明这种单靠组织上或少数人的方法有局限性,有时不容易看准。干部的发现、任用、考核、奖惩放在群众参与的基础上,不但可以避免用人上的不正之风,还会增强干部的民主意识。因为决定他们升降的不只在领导,更主要在群众。这就从组织工作上保证了干部对领导负责和对群众负责的一致性。

  • 标签: 选人 组织工作 群众参与 实践证明 不干事 撒切尔夫人
  • 简介:高职教育既有高等教育的性质,又以职业教育为主要特征。只要把握好“高等”和“职业”两者的内涵,就能形成这类人才培养的鲜明特色。高职教育应根据其确定的教育目标和人才培养特点建立与之相适应的教育质量标准。高质量的教育应注重在学生内在素质的养成和潜能的开发方面为学生的可持续发展打下良好的基础,使学生终生受益。高职教育不应苛求每个学生都成全才。鼓励学生发展个性,形成自己的专长和特色是高职教育应重视的教学原则。

  • 标签: 高等职业教育 人才观 质量观 教学观
  • 简介:鲁迅重视野史杂说,认为所谓的正史由于受官方意识的影响,历史的真相往往被遮蔽。由于考证是了解历史真相的重要手段,因此鲁迅在整理古籍以及从事文学创作的过程中,非常重视考辨史实,反对主观或片面的判断。鲁迅主张治史应以服务于现实为目的,并以破除旧文明、创造新社会的观念为主旨来评判历史的得失。他在文学创作方面的成功,在一定程度上得益于他深厚的史学素养。

  • 标签: 鲁迅 史学观 野史 考辨 史学素养
  • 简介:语文是目前语文界持有争议的一个重要的理论问题。考辨语文,应从语文家论断的共识、语文题名的原意、语文名称的演变、语文学科的特点等方面,说明语文是以正确、熟练地理解和运用祖国语言文字为核心内容的一门多元的综合学科。

  • 标签: 语文观 语文教育 小学语文科 中学语文教学 语言文字 叶圣陶
  • 简介:有人认为孔子有关"天"、"天命"、"命"、"鬼神"的言论反映了唯心主义和形而上学的思想.其实,孔子对"天"、"天命"、"命"、"鬼神"是持怀疑态度的,他虽说过"生而知之",但论及少而又少,而对"学而知之"却谈论颇多.

  • 标签: 孔子 天命 鬼神 唯物主义 辩证法
  • 简介:物质原则和实践原则是马克思主义世界的两条重要原则。把这两条原则结合起来既是解释物质的必要条件,也是解释实践的必要条件。物质原则与实践原则的统一就构成了马克思主义的实践物质论的世界

  • 标签: 马克思主义 物质 实践 世界观
  • 简介:法治教育是思想政治教育工作的一项重要内容。实施法治教育有其必要性,对于国家、社会的发展而言,“法治”作为社会主义核心价值的内容之一,是社会主义核心价值培育大众化的需要,是落实依法治国政策的需要;对于公民而言,是公民自身幸福生活的需要。农村人口、城市自由从业人员以及个体户及其雇佣人员均是法治培育的弱点范围。思想政治教育工作者应关注“法治”培育的弱点范围,探索出培育“法治”的原则和途径,实现法治“全面大众化”:第一,调动积极主动性是重要心理前提;第二,注重法治现宣传教育的艺术性;第三,教育内容需要贴近实际、贴近生活、贴近群众。

  • 标签: 法治观教育 教育弱点范围 大众化
  • 简介:当代社会多元价值通过教材、教师、学生投射干课堂,课堂参与主体基于价值差异在教学中互动,彼此表达自我的价值观点,试图质疑、反对对方的价值观点,这就构成了课堂价值冲突。本文试图结合案例对课堂价值冲突进行类型分析,并进而探讨课堂价值的理论价值。

  • 标签: 价值观冲突 多元价值观 课堂 价值观点 价值观差异 参与主体
  • 简介:百多年来,马克思、毛泽东、邓小平、江泽民从历史唯物主义的基本理论出发,形成了各具特色的与时俱进的群众,丰富和发展了历史唯物主义的理论内涵。对于我们深刻理解历史唯物主义关于社会结构及其发展的基本动力的理论,阶级、国家和社会革命的理论,人民群众在历史发展中的作用的观点,正确把握人类社会的发展方向,指导社会实践具有重要的意义。

  • 标签: 马克思 "公仆"观 江泽民 历史唯物主义 群众观 与时俱进
  • 简介:作为一位维新派作家,林纾多次提到“中学”以及奉“中学”为立国之本的传统中国所存在的种种缺陷,表现出了那个时代先进的中国人可贵的民族自省精神。但是林纾又认为中国儒家文化所揭示的传统伦理道德具有普世价值,因而是不能随意否定的。林纾之所以反复强调这一点,一个非常重要的原因是欧风美雨激荡下出现的某种“世风日下”现象促使他不能听任“中学”的沦落。

  • 标签: 林纾 中国文化 自省精神 普世价值 世风日下
  • 简介:与西方传统形而上学不同,尼采认为,“生命”是哲学的唯一主题,正是对这一问题的回答构成了哲学史的内容。与此相关,健康的时代产生的哲学是肯定生命的哲学,衰落的时代产生的哲学是否定生命的哲学。尼采本人的哲学思想即是对生命的伟大肯定和超越,而这些思想是他本人健康状况和生命意识的反应。“生命”是尼采哲学的主题。

  • 标签: 尼采哲学 主题 生命
  • 简介:当代法国哲学家萨特是存在主义哲学家的突出代表,他的自由思想和责任也对当代社会产生了巨大影响,但是他的责任现是建立在唯心主义自由思想上的责任,其责任内涵有许多矛盾和欠缺之处,通过对他的责任进行分析可以有助于人们更深入地理解责任的内涵和它的作用机制,从而让人们更加自觉自愿而又有效地履行自己的各种道德责任。

  • 标签: 萨特 责任观 道德责任 道德规范
  • 简介:太平天国的兴衰有很多因素,而洪秀全用人的得失是其中一个重要原因。大约以1856年为界。洪秀全在太平天国前期任人唯贤,广揽人才,太平天国兴旺发达,但也包含着对待知识分子失策,用人选官过滥,实行世袭制,丧失最高宗教领导权等缺点;而在后期虽任人唯亲,猜忌贤能,但也不乏选贤用能等某些英明之举。洪秀全用人演变的原因是由于受传统教育的影响、痴迷于宗教和其多疑性格等原因造成的,其根本的局限在于其用人是一种传统的帝王驭人之术。

  • 标签: 太平天国 洪秀全 用人观 帝王驭人之术
  • 简介:萧红对文学的理解超越了其时代的文学规范,在文学创作的目的、题材以及小说的文体形态等方面均具有独特的见解.

  • 标签: 萧红 文学观 题材 文体
  • 简介:林则徐,中国近代著名民族英雄,中国近代开眼看世界第一人。在广东主持禁烟期间,迫于当时形势,为维护封建统治和挽救民族危机,林则徐走上向西方学习的道路,其西学经历了从“无”到“有”的形成过程,主要内容包括主张严禁鸦片及鸦片贸易;主张学习西方先进军事技术;主张发展民族经济和对外贸易;主张利用资本主义国家之间的矛盾。林则徐的西学开创了学习西学之先河,催生了洋务运动,促进了中西文化交流,在中国近代化进程中发挥了重要的作用。由于时代和阶级的局限,林则徐的西学不可避免地存在着局限性,但其重大意义仍值得肯定和学习。

  • 标签: 林则徐 西学观 近代中国 西方
  • 简介:去年11月,丹麦的约阿希姆王子与来自香港的亚力山德拉小姐在丹麦隆重举行皇家婚典,轰动了丹麦以及世界.笔者当时有幸目睹了这场皇家婚典的精彩场面.丹麦仍保留着世界上最古老的君主制,丹麦王子的婚事自然备受丹麦公众关注.当丹麦媒介在去年5月突然爆出丹麦约阿希姆王子与亚力山德拉小姐订婚的消息后,此事立即成了全丹麦持久不衰的新闻.

  • 标签: 约阿希姆 哥本哈根 精彩场面 王子 公众关注 丹麦人