简介：<正>究竟什么是“黄老之学”?它到底又体现了一种怎样的思想概貌?学术界目前或以新道家名之,或以道家统而称之。但对于这个所谓的“黄老学派”有着怎样的一种思想内涵,尽茫茫然。笔者因此而斗胆怀疑起这个学派的是否存在。我认为,这是中国思想史上必须搞清楚的一个问题,而只有搞清楚这个问题,才有可能正确认识战国秦汉以来的思想融合,也才有可能正确评价道家思想在中国历史上的地位。为此,笔者不揣浅陋,试图在此问题上,谈谈自己的几点不成熟的看法。当否,尚祈方家指正。

简介：<正>近年来,“四人帮”的御用写作班子,打着“批儒评法”的旗号,连篇累牍地炮制黑文,为其主子篡夺党和国家的最高领导权,大造反革命舆论。当时在他们控制和操纵的一些刊物上,大肆宣扬黄老之学的所谓论文,就是一个典型。风靡一时的汉初黄老之学,源于先秦老子的道家。道家代表没落奴隶主阶级的利益,炮制了一个以论“道”为核心的哲学体系。他们认为“道”“为天下母”,“天下万物生于有,有生于无”,足证“道”即是“无”;与此相适应的政治主张,则是消极、复古、倒退。这和黄老之学“以虚无为本,以因循为用”的主旨,可以说是没有本质的区别,二者是一脉相承的,都是属于唯心主义学派。可是,代表新老资产阶级利益的“四

简介：被认为形成期戏曲的代表作歌舞小戏《东海黄公》，原载晋葛洪《西京杂记》：

简介：<正>最近,一些学者在若于论著中提出了新的看法,认为:黄老之学发源于战国后期的秦国和楚国,其最早的代表作是《吕氏春秋》、《鹗冠子》和长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《经法》等篇。“黄老道德形名之学”能否产生于秦国和楚国呢?这倒是个饶有兴味但又必须认真对待的问题。不过我想,只要结合历史实际,对这几部书进行一番实事求是的剖析,便会发现,以上那种看法存在着严重的缺陷,难以立住脚根。现在把它揭露出来,目的是引起学术界的重视,共同把对黄老之学的研究推向深入发展。

简介：<正>司马迁著《史记·老子韩非列传》,指出韩非“喜刑名法术之学,而其归本于黄老”。可惜语焉不详。直至今日,学界对这一线索仍莫明究竟。对此,笔者曾做过一番探赜索隐的工作,现将基本思路整理成文,以就教于专家。

简介：稷下学宫是战国时期的文化中心，稷下诸子百家的学术争鸣、文化的交流融合与齐国适宜的社会环境促成了黄老学派在稷下的诞生，成书于战国中后期稷下学宫的《黄老帛书》是黄老学派的代表作品。

简介：先秦儒学,孔子从仁本礼用解明尧、舜的＂德治＂。＂德治＂长于揭示公道理想,短于制衡现实政争,仅荀子领会黄老之学＂君术＂的奥义,开出＂听断公＂、＂衡听显幽,重明退奸、进良之术＂、＂兼听齐明则天下归之＂。而黄老之学的思维方式是绾接＂身心修养＂与＂领导统御＂二方面。文章分析了早期＂瞽史＂知天道、以耳通神,黄老学派的＂听于无声＂的超能力听政说,思孟学派创造性转化了＂超能力听政＂,荀子公平理性的＂听政＂说,指出荀子吸收了＂黄老＂治术,对比荀子与黄老之学＂听政＂思想。荀子主张公正地听证与断案、兼听齐明则天下归之,与《论语》《左传》《礼记》《周礼》相符。较之于＂去听无以闻则聪,去视无以见则明,去智无以知则公＂,荀子＂听政＂与黄老＂听于无声＂,两者恰系是理性主义与神秘主义的划界（demarcation）。荀子呼吁回归人类实践理性的主体性。

简介：先秦黄老之学渊源与发展研究长期以来主要集中在天道观、政治理念、君臣观念等方面。其军事观念主要见于《鹖冠子》《文子》《黄帝四经》和《淮南子窑兵略训》等尚未获得应有关注的先秦黄老之学文献中,主要表现在从出兵原则、战争性质和战争守则等方面对战争的认识;从以退为进、以谋略制敌出发,强调以柔取胜,构成了系统的以柔弱胜刚强为特色的用兵之道;在政治与军事关系认识方面,主张＂兵之胜败皆在于政＂,较为客观全面并充满辩证色彩。

简介：黄老之学是托名黄帝之言，以老子道家学说为主旨，同时兼采诸子百家学说而形成的一种经世之学。它形成于战国末年而盛行于西汉初期。其基本内涵包括无为而治、以法治国、文武并行各个方面。这些思想是华夏文化宝库中的精华，处处充满着辩证法和管理意识，对解决当前一系列的社会问题，开发人力资源，提高管理效益，维护社会的稳定有着

简介：战国中期至西汉初年的道家学派——黄老之学，不但对其时的儒、法等学派影响甚深，而且对西汉初年包括汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝等的统治政策的确立和实施，均产生了重大影响。其“无为”、“虚静”思想产生了西汉的“清静无为”、“与民休息”的统治政策，使西汉初年政治清明、社会稳定、经济发展、人丁兴旺，同时对当代中国也有一定的启示。

简介：汉初社会对黄老之学的选择和应用梁宗华产生于齐国稷下的黄老之学，在汉初社会寻到了用武之地。汉初近七十年间，从惠帝至武帝前，一直是以黄老之学作为政治指导思想，黄老之学在社会上居于支配地位，被目为时代精神之主流。于治国理民方面取得较好成效。汉初社会为何于诸...

简介：调和儒法是黄老学为先秦政治理论的发展开辟的新方向,阴阳刑德的理论是黄老学对古代政治理论的一个重要贡献,集中了儒法两大政治学说的理论优势

简介：史学虽然从经学中独立了出来,史学对经学的模拟,其中第十一类即是"史传"可见

简介：　　关于史学与古文经学的关系,篇中还举出了对《史》、《汉》的模拟,校中书五经纪传

简介：唐修《晋书》中也有文史一说,其中第十一类即是"史传"可见,但"文章"中包含有史著是可以肯定的

简介：<正>黄老学说是中国古代一种重要的文化成分。近年来,对这种学说的研究取得了若干成绩,但还有许多问题值得进一步探讨,特别是黄老学说与齐国政治的关系问题更未曾涉及。我认为,不弄清这个问题,就难以说明黄老学说在战国时期的形成和发展。

简介：<正>稷下黄老道家的思想,到了战国后期,有了进一步发展,它的代表作就是一九七三年长沙马王堆第三号汉墓出土的《老子》乙本卷前四种古佚书,即:《经法》、《十六经》(注)、《称》、《道原》等,统称之为《黄老帛书》。《黄老帛书》是我们当今研究道家思想发展环节和探索汉初“黄老之治”的内容及其理论来源的极为珍贵的历史文献,出土后受到学术界的普遍重视。但限于史料不足,人们的研究多带推测性,因而见仁见智,看法各异。这里仅就它的书名、成书年代、作者及其学术思

简介：时光笔下的叶子逐渐走向枯黄，一只花猫懒散地走过小巷。“喵呜”一声，心扉轻启，我开始甜甜地回忆一个令我久久不能忘怀的人。

简介：新来的班主任，是个梳辫子的大姐姐，可我们都叫她“黄老师”。上课回答问题时，我的手臂举得老高，举了3次，她都没有看到。我急忙说：“叫我，叫我，老师叫我。”声音一次比一次响，她也没听到。

简介：铃响了，只见头发已有些花白的黄老师，照例拎着一个密码箱昂首进来。今天，他首先拿出的是两块条形磁铁，一碰，磁铁牢牢吸在一起。“大家都知道，磁铁的这个‘同极相斥，异极相吸’物理现象。按你们所学，这两头能吸在一起的，应该是异极，调个头就应该排斥了？”黄曾新一边说，一边演示，把一块磁铁换个头，谁想“啪”一声，两块磁铁又吸住了。同学们不由叫了一声，奇怪了。