简介：先秦黄老之学渊源与发展研究长期以来主要集中在天道观、政治理念、君臣观念等方面。其军事观念主要见于《鹖冠子》《文子》《黄帝四经》和《淮南子窑兵略训》等尚未获得应有关注的先秦黄老之学文献中,主要表现在从出兵原则、战争性质和战争守则等方面对战争的认识;从以退为进、以谋略制敌出发,强调以柔取胜,构成了系统的以柔弱胜刚强为特色的用兵之道;在政治与军事关系认识方面,主张＂兵之胜败皆在于政＂,较为客观全面并充满辩证色彩。

简介：道家在中国历史上，最初发生最大影响的，是在汉朝汉高祖刘邦的创业之初，所用建立功业最大的人才，便是张良、陈平这些人，而他们都是学道家的人物。在历史上标榜汉初的盛世“文景之治”，汉文帝与汉景帝父子两代的思想领导，都是用“黄老”的道家学说。

简介：学情分析是教学活动的基本环节,有效的学情分析是合理确定教学起点,有效促进学生学习的基础。在小班化精致教学实践中,学情分析被看作是重要的环节,是教学内容的取舍、教学方法的选择以及教学起点确定的基本依据。通过细化学情分析的内容,探索多样化的学情分析方式,以保证在教学设计前对学生知识、能力、生活经验、学习方法等情况形成充分了解。

简介：关于生命构成问题，黄老道家在形、神的基础上加入了气的部分，认为人的个体生命由气、形、神三个要素构成，这是对中国传统形神观的进一步丰富和完善。在三者关系问题上，以形为“生之舍”，气为“生之充”，神为“生之制”，三者相互作用，共同构成富有生机和活力的生命体。

简介：在浓厚儒学思想和研韩风气下,清方志学家和古文家高澍然潜心宋儒之学,酷好韩文,著《韩文故》。《韩文故》目前尚未整理,仅国家图书馆、上海图书馆等几处藏有道光丙申年（1836）抑快轩刻本,其特点与价值鲜为人知。在著述中,高氏重韩文文气评析,认为韩文气由＂直养＂心志而成;用＂易良＂、＂渊懿＂一类甚少用于文学批评范畴且极富儒学意蕴的词语,品评韩文平易渊雅之风。高氏评点体现了儒学视域下的批评特色,在韩集文献中独具一格。

简介：现代教育学应为“教育之学”，包括教育之事实与价值、科学和民主。教育之“logics”在历史上具有多元民主含义。杜威将教育之“logics”定义为教育之“科学”，是基于广义技术科学的教育理智方法，是事实与价值的实践性统一。它能够经受技术文化批判者们的诘难。由于杜威的教育科学与文化建构、社会性探究、民主共同体等具有内在一致性，所以杜威的教育科学能够开出教育民主，教育民主也依赖科学精神。杜威的教育民主蕴含个性、参与、合作、自由等精神，表现为言语民主、知识民主、方法民主和自由民主。杜威教育学的本真意义在于：教育学是根据参与者置身于其中的逐年变化的社会生活需要、问题和情况，去重新创造的东西。

简介：文章重点关照中国民办高校相对严格的学生管理模式，在剖析中国民办高校严格学生管理模式的实现形式的基础上，试图借助后现代社会学者福柯关于权力的理论来分析当下中国民办高校的学生管理模式，最终得出的结论是：中国民办高校内，类似福柯所说的规训性权力处处时时存在，借助“监视”、“检查”、“规范化裁决”等手段，规训性权力无孔不入地渗透到学校地各个角落，广泛渗透于师生的日常互动之中。