简介:在传统的教学中,作为教材的文本具有确定性的解读取向:教科书的提示预示着编者的价值判断;教参的教材分析就是文本解读的指南;教学就是教教材……这样。文本丰富的意义被单一的解读所代替。师生的个性化解读被标准的分析所扼杀。因此。基于这一现实问题,多元的文本解读进入了新课程改革的视野,并随着新课程改革的深入而渐渐成为“新宠”。“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”“让学生在主动积极的思维和情感活动中。加深理解与体验。受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。”“珍视学生独特的感受、体验和理解。”正如语文新课标所强调,我们对文本的理解与处理。要尊重学生、尊重文本、尊重自我;要基于文本的内在超越:要由踏实的执行走向自主创生。
简介:很长一段时间以来,笔者特别害怕观摩如下两种类刊的阅渎课。,一类课,充斥着对课文的极度崇拜,执教者挖掘文本内容之深刻,远远超出了学生所在年龄的认知水平,甚至超出了作者原创时所想表达的意义。课堂上,教师竭力牵制学生思想,拉扯学生达到所谓阅读深度,课堂不轻松,不自由,不真趣,怎一个“累”字了得。另一类课,充斥着对学生的高度放任,在没有自主阅读、真切体悟的情况下,执教者任凭学生拓展思维,无主题、无目的地多元解读课文。这样的课,看似轻松喜乐,尊重学生主体,但是缺乏对语文根本的探究与学习,偏菠、误凌、曲解语言的现象比比皆是,让人心惊,令人瞠目。
简介:摘要文本多元解读已得到广大语文教师的共识,但不能矫枉过正。笔者认为,“多元解读”必须有一定的“规范”,必须有一定的价值取向和解读范围的引导。于是,本文提出了有效进行文本多元解读的方法与对策,切实使学生在多元化的解读过程中,张扬个性,完善人格,塑造人文精神。
简介:摘要:小学数学是一门很重要的学科,学生通过对小学数学的学习能够开阔视野,积累到很多的知识,不仅对于学生的思维模式的形成有很好的帮助,对于其他学科的学习同样也能产生有利的影响。小学数学在小学的教学中占据着比较重的比例,从这些方面我们都不难看出小学数学对于学生的决定性作用。为了能够让学生更好的受益于小学数学,老师应该注重教学的方法,对数学教材进行多元视角解读。解读的方面是多样化的,既可以是知识的解读,也可以是文化的解读,通过这种方式,使得教材能够更好的服务于学生。
简介:随着英美新批评、接受美学、诠释学、现象学等西方文论的兴起,文本(特别是文学作品)意义的解读日益重视读者的阅读体验,文本意义也因作者与文本的对话而建构。关于文本多元解读的理论基础,有论者认为,“建构主义教学观是其重要的理论基础”“诠释学是其重要的理论基础”“接受美学是其直接的理论来源”。[1]近年来,随着新课程改革的深入,在语文阅读教学中人们提倡文本的多元解读观。它主要是指在教学中以教学文本为凭借,师生基于各自的主体性身份共同展开多重对话、多元解读。语文阅读教学不再满足于以往唯教参、唯专家的一元解读,不再满足于先入为主的“标准答案”。文本意义的未定性,读者经验世界的多元化以及语文新课程改革对诠释权力的让允,释放了阅读主体性,师生对文本的理解丰富、深入了,批判性思维光芒闪耀,课堂面貌焕然一新。不过,为了防止阅读教学中出现文本意义的认识偏差,人们在倡导多元解读的同时,纷纷主张“多元有界”或“多元有度”。多元则多元,到底“界”在哪里,学界至今仍议论纷纷,论者见仁见智,莫衷一是。本文将对这一问题作一探讨。
简介:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”,学生阅读课文必须有“自己的心得”,并且“提出自己的看法和疑问”,这是《语文课程标准》大力倡导的教学理念。语文教师应该在这一理念的引领下,努力在课堂上张扬学生的阅读个性,尊重他们的独特感受,创设宽松、开放的教学氛围,打开学生思维的闸门,给学生一个自主选择、自由表达的广阔天地。然而,在实际教学中,个性化阅读往往走向极端,如“允许说不清,道不明,只可意会,不可言传”,“允许有理的叛逆,有情的错误”,“允许学生怀着挑战进课堂,带着不满出教室”等。课堂上充斥的是肤浅的、片面的、盲目的自由发挥。有的教师形象地把这种阅读称为舍本逐末式、无理取闹式、黑自颠倒式。其实,多元解读是要有界的,也是要有据的。