简介：《长治学院学报》是经国家新闻出版总署正式批准的、国际国内公开发行的学术期刊。遵照《中华人民共和国著作权法》的有关精神，本刊编辑部特向为本刊投稿的著作权人公开重申如下约定：

简介：<正>《长治学院学报》是经国家新闻出版总署正式批准的、国际国内公开发行的学术期刊。遵照《中华人民共和国著作权法》的有关精神,本刊编辑部特向为本刊投稿的著作权人公开重申如下约定:1、凡本刊来稿者一律视为著作权授权者。本刊从收到著作权人稿件之日起,即受著作权人委托,有权

简介：《长治学院学报》是经国家新闻出版总署正式批准的、国际国内公开发行的学术期刊。遵照《中华人民共和国著作权法》的有关精神，本刊编辑部特向为本刊投稿的著作权人公开重申如下约定：

简介：<正>北宋时期的吐蕃与赵宋政府一直保持着友好密切的关系.这种广泛而直接的接触,必然加速双方经济文化交流的进程,必然产生双方人士对各自民族研究的兴趣。以唃厮啰为主体的地方民族政权自仁宗时建立起,延续一百年,其间,随着当时政治、军事、经济和文化领域的多方面交往,宋人研究吐蕃的兴趣有增无减;他们撰写的有关吐蕃方

简介：就在作家出版社新版巴金晚年最重要作品《随想录》印制完毕，即将面世之际，传来了巴金去世的消息，从而使得这本收入1-5卷合集的新版《随想录》成了巴金有生之年的最后一本书。

简介：一清道、咸时经学家、文字学家、著名诗人郑子尹,是崛起西南的硕儒之一。品行纯洁,经术湛深,其为诗尤脍炙人口。在他逝世后,他的儿子、文字学者郑知同在撰写他的行述时,概括了郑子尹的生平和他在学术上的贡献,有这样的一段话:“呜呼.先子抱不世之才,僻处边隅,生出晚季,羁身贫窭,暂位卑官。文章事业,半得之忧虞艰阻之境,岂天之所以玉成完人者,必类如是耶?然荼蘖备尝,以粝食鹑衣终世,

简介：出生地（打鲁迅著作名一）大声疾呼（打鲁迅著作名一）来回踱步（打鲁迅著作名一）南北通信（打鲁迅著作名一）花前约会（打鲁迅著作名一）

简介：~~

简介：<正>《诗经》据说是民间文学,是古代劳动人民的集体创造。我上大学时头脑比现在还简单,闻听此论心驰神往,遥想商周时代,奴隶们一边劳动,一边哼着小曲儿,奴隶主呢,抱着鞭子蹲在田头听,听了觉得好便飞跑到官府去,唱给国王的使者听,国王的使者听了大喜:人民的呼声啊,俺赶紧着唱给大王听

简介：

简介：著作权是指文学、艺术、科学作品的作者对其作品所享有的专有权利。这里所说的＂作品＂必须具有独创性,并且在法律保护范围之内。著作权有主、客体之分。著作权主体是指著作权人,即著作权权利、义务的承受者;而著作权客体是指受著作权法保护的各类作品。著作权的内容由两部分组成：人身权,包括发表权、署名权、修改权、保护作品完整权;财产权,包括复制权、发行权、汇编权、信息网络传播权等。

简介：欧阳修(1007—1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,宋庐陵(今江西吉水)人,是北宋的著名文学家。他四岁丧父,家境十分贫苦。其母以荻草画地,教以书字,勤诵古人篇章,自学成材。仁宗天圣八年(1030年)连试第一,中进士,任西京(今洛阳)留守椎官。景祐元年(1034年)任馆阁校勘。三年(1036年),因知开封府范仲淹上书言事得罪宰相遭贬,朝廷官员多同情范仲淹,替其鸣不平,独司谏高若纳以为当黜。欧阳修激以义愤,写信斥责

简介：睡眠是人体重要的生理过程,可以涉及各个方面,佛学经典著作及佛医著作中蕴藏着丰富的睡眠知识,值得我们去探索。本文仅就佛学经典著作及佛医著作中关于睡眠的文献,作一初步介绍。1佛学文献中关于睡眠的文献睡眠一词,最早就出现在佛教经典著作中。认为睡眠是：“一种使心灵闇昧的精神作用。”

简介：世界性的金融危机发生后，由于澳元的坚挺（现在澳元和人民币的汇率仍然是6．5左右，而美元和人民币的汇率从10-直跌到现今的6．3左右）及美国持续不断地对中国开放签证政策，再加上澳洲技术移民政策的变更，其在教育输出上的竞争力日益下降，中国赴澳留学的人数持续下降。

简介：【摘要】学校道德教育权威指的是，学校道德教育在实施过程中能够使受教育者接受这种教育的威望和力量。从道德的信仰化倾向、学校道德教育过程的矛盾以及道德学习的心理规律等方面分析，理性的学校道德教育权威是必要的。现代社会的权威认同方式以及人们对道德权威的认同程度是影响学校道德教育权威的现实因素。现代学校道德教育的理性权威要从道德教育主体权威、知识权威和环境权威等三个方面进行构建。

简介：

简介：笔者所在的学校从2003年开始已连续6年开展了学生评教活动。学生评教可以使学校管理者从学生的角度来看一个教师的教育教学，对于引导教师从学生的角度来反思自己的教育教学很有帮助。但是，如果把学生评教的结果作为教师聘任的主要依据就不合理了。

简介：权威是保证国家政治忠诚、维持稳定的重要元素,它需要合法化支撑。合法化与合法性不同。合法性涉及规范和评价,合法化是一个过程。法治国家权威是形式宪法与实质宪法的结合体,其合法化条件包括社会力量和利益冲突、力量对比、工具意义上的宪法。宪法权威合法化的生成除修改宪法之外,尚需积累进化理性形成宪法惯例及发展宪法解释,以促进政治忠诚与自主性的结合,保持社会发展的活力。

简介：□从“五四宪法”到“七八宪法”:有宪法无权威□从“八二宪法”到“九九修宪”:宪法权威的逐步确立□九九修宪:法治条件下的宪法权威在现代民主政治建设和社会发展过程中,树立和维护宪法权威已成为至关重要的环节。权威,是一种抽象意义的概括,实际上它有纷繁复杂的表现。神的权威、组织的权威、规则和人的权威等只是这一抽象概括的具体形式。在国家和社会管理范畴中,则主要表现为从习惯权威到宪法权威的历史过程。而宪法权威之形成则是人类理性选择的结果:为避免社会成员问的矛盾和冲突,促进良好、和谐的社会秩序

简介：任何一个个体的人,在社会生活中都必然充当多种、多重社会角色。社会就是由个体人的多种、多重社会角色组织起来的。个体的人在充当社会角色时,有时是支配者,有时是被支配者;充当支配者的时候,他把自己的意志强加于别人;充当被支配者的时候,他服从别人强加给他的意志。当个体的人充当支配者角色时,他是权威的拥有者;充当被支配者角色时,他是受