简介:江泽民同志十五大党的十五大报告中,把依法治国作为邓小平理论的重要组成部分郑平理论的继承与发展。江泽民同志在报告中对依法治国的科学含义作了科学的阐述,他说:“依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家的事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”这段论述言简意赅,对于依法治国的内涵,依法治国的主体、客体以及依法治国的标准和宗旨都予以涵盖。本文就邓小平理论是指导依法治国的理论基础,试谈以下几个方面看法:“两手抓”的辩
简介:要看清社会主义的现在和未来,就要考察社会主义的历史;要对社会主义的历史作出确切地描述,就需要把它放到世界历史进程的总背景下考察,尤其需要分析三次技术革命如何推动社会主义的理论和实践的发展.苏联模式的社会主义是在战争与革命的时代形成的,它在回应第二次技术革命以后出现的世界性挑战中作出过重要贡献;但它没有经受住和平与发展成为时代主题的考验,没有能力对新技术革命作出有力地回应,从而走向衰败.苏联模式的衰败,是中国特色社会主义兴起的必要条件.邓小平理论是在回应当今时代挑战中形成和发展的,要进一步回应时代发展的挑战,就必须进行科技创新、体制创新、理论创新和其他创新.
简介:有中国特色社会主义文化的特点之一即文化的大众化与西方大众文化理论所批判的大众化有着质的区别。邓小平理论中的文化大众化思想来源于马克思主义经典作家的唯物史观,而毛泽东思想中的文化大众化思想是其直接的理论来源。邓小平理论中的文化大众化思想有五个方面的创新:科学技术以及生产力现代化是文化大众化的物质基础;解放思想和实事求是是辩证统一的思想成为文化大众化的主心骨;社会主义市场经济为社会主义文化的大众化提供了有效的手段;社会主义新人观蕴藏着的人文关怀是社会主义文化大众化和资本主义文化大众化相区别的显著标志;有关文化个性和创造性思想成为克服文化大众化过及化和片面化的指南。邓小平理论中文化大众化思想的意义在于为当前文化转型期的文化建设提供两条重要的原则即社会主义文化的目的和手段相结合的原则、社会主义文化的一元化和多样性相结合的原则。
简介:邓小平理论是中国人民100多年来为追求民族独立、国家富强而进行现代化探索的历史选择,是当代中国社会改革和发展的必然产物。从其创立以来到十五大,中国共产党和中国人民对世纪之交进行回顾和展望时,把它确定为我们党的指导思想,并写入党章,并非偶然,而是长期实践经验积累的结果。实践已经检验,并将继续证明我们党作出这一历史性决策的正确和伟大。一、邓小平理论的形成和发展邓小平理论是在本世纪70年代至90年代这段时间产生的,它具有鲜明的时代特征。它是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他
简介:邓小平理论本身是创新的产物,不断创新是邓小平理论的灵魂和生命力的源泉.站在时代高度,以马克思主义的宽广眼界观察世界,对于时代主题、时代课题作出科学分析和深刻把握,明确中国所处的历史方位和战略地位,是理论创新的前提.解放思想,实事求是,是理论创新的方法论基础,只有不断解放思想,开拓创新,中国共产党才能掌握改革开放和现代化建设的主动权,才能经受住国际国内各种风险的考验,始终走在时代的前列,保持党的先进性.真正代表群众的根本利益,充分发挥群众的主动性创造性,尊重群众的首创精神,善于集中群众的智慧,是理论创新的力量源泉.在理论创新中逐步形成的"三个有利于"标准,将实践标准、生产力标准与人民利益标准统一起来,为我们判定理论创新是否正确、有效,提供了完整的检验标准.