简介:<正>十四大报告指出,改革是一场新的伟大革命。这是一个包含着丰富内涵的科学论断。改革正在推动我国伦理道德观念的历史嬗变。我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济,这一深刻的经济体制变革,不仅有利于进一步解放和发展生产力,而且有利于人们道德观念的更新与进步。
简介:<正>上海幼儿师范是一所女生集中的幼儿师范学校,现有中师生240名,从全部学生的问卷调查中发现,处于16~18岁的中专女生对青春期性道德知之甚少,比如对如何保持正常的异性交往、女子如何做到自尊自重自爱、如何对待“贞操”、如何评价西方的性自由、性解放等问题便是如此,为此我们觉得她们需要社会与学校的教育,树立正确的观念。
简介:
简介:<正>少儿道德观念的形成是一个易变、反复、缓慢的社会化过程。要使少儿形成良好健康的道德观念,在思想品德课的教学中,必须紧密联系“少儿的道德品质是知、情、意的凝结物,又是知与行的统一体”这一理论,弄清少儿道德观念形成的一般规律,分别研究少儿的道德认识、道德情感与道德行为的发展过程。再针对不同年龄段的少年儿童在这个过程中的不同特点,因材施教,才能取得良好的效果。
简介:我国古代家庭伦理思想和道德观念是构成中国古代伦理思想的一个基本内容。本文主要从宗法、婚姻、家庭三个方面进行分析,揭示了我国古代家庭伦理思想和道德观念的发展规律。
简介:加强思想政治工作的一个重要内容,就是加强思想道德建设,在全社会提倡和宣传社会主义思想道德观念。前几年,一些同志由于对社会主义商品经济、社会主义初级阶段等问题有片面理解,因而对我们提倡和宣传的一些思想道德观念发生怀疑,不能理直气壮地宣传社会主义的思想道德观念;有的同志对社会主义思想道德观念只知其然,不知其所以然,因而在提倡和宜传上缺乏一种主动和自觉精神,容易在多种观念出现碰撞时发生困惑和动摇。这些都是造成前几年精神文明建设和思想道德建设“滑坡”的
简介:道德是社会经济状况的产物,社会主义市场经济要求建立与之相适应的道德观念,破除传统,消除的道德思想,建立平等,公正,进取的伦理准则,是时代的呼唤,它要求从我做起,从实际出发,在道德建设中坚持政策性和灵活性相统一的原则。
简介:我国社会主义市场经济体制的确立,要求人们的思想道德也改变旧有的状态,以适应社会主义市场经济的健康发展.市场经济对道德建设影响的双重效应与社会主义的内在品格为新道德观念的生成提供了方向和原则.社会主义道德观念与市场经济观念有机结合的新时期的道德观念,必须是既能适应和促进市场经济的发展,又能够限制、克服、匡正市场经济的负面影响,超越市场经济伦理本身的局限性.建立以集体主义为核心的社会主义道德,需要把市场经济观念同集体主义观念有机地结合.
简介:<正>一、树立社会主义的新道德观念,是社会进步的客观要求和时代特征随着我国收革开放的深入和社会主义市场经济体制的逐步建立,计划经济体制被打破,人为的以社会主观臆断和上层建筑决定经济发展的错误做法得到了纠正。实事求是、一切从实际出发的思想路线重新帮助我们找到了一条适合中国的发展道路,并在近二十年的建设实践中取得了举世闻名的成就。在这一过程中,许多传统道德中的糟泊被淘汰,许多新的道德观念在新的社会经济状况中蕴育和产生,如创新的观念、竞争的观念、合作的观念、法制的观念、发展的观念、环保的观念、人口的观念
简介:在社会主义市场经济条件下,思想道德领域发生了许多新变化,也暴露出不少问题,人们极为关注。如何正视面临的种种问题?如何认识思想道德观念的形势和趋向?是当前思想道德建设中应当研究和解决的问题。一、社会主义市场经济对传统思想道德观念的冲击有进步意义历史唯物论认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。思想道德观念要随着社会物质生活条件,特别是经济生活条件的变化而变化。我国的计划经济已轻车熟路搞过几十年,人们的思想道德观念业已处于与计划经济相适应的平衡状
简介:中国戏曲学院京剧表演系大专班首届本科生在毕业前夕,写了专业总结,谈了他们在分析人物、塑造角色上的一些心得和体会。本刊选择其中几篇,节要发表,以资鼓励。
简介:本文拟从萨特道德观的理论前提出发,阐述其道德发展的两大阶段及思想内涵,进而分析其产生时代背景和理论渊源。
简介:康德的道德观是其批判哲学的一个重要组成部分。他在道德自律的基础上,就道德与幸福、理性与自由、动机与效果等问题阐述了独到而深刻的见解。激励人们对道德世界、至善境界的追求,但同时也反映他道德学说的两面性。本文运用马克思主义的唯物史观,对康德道德学说的矛盾性进行了分析和论证。
简介:制度是融合了一定道德的制度,道德是框定了一定制度的道德,成为制度系列的灵魂 制度是一种道德伦理的外在表现
简介:在中国伦理史上,道家作为一个与儒墨相对立的学派,其思想经历了一个产生发展和变化的过程。我们说,老子是先秦道家的创始人,而老子以后,道家又分为两大流派,一是庄周所倡导的老庄流派,一是齐国道家所倡导的黄老学派。黄老学派后来与法家合流,形成了“黄老刑名之学”。我们今天所说的道家,一般说来,是指以老庄为代表的一派。这一道德观念的总的倾向是:以保存个人的生命,超脱
简介:武德是武术文化的内容之一,是中国传统文化的一部分.今天,面临着现代文明的挑战,我们应辩证的认识武德文化的长处及不足,对武德文化的二重性进行概略的分析.
简介:周恩来同志的高尚道德是举世公认、有口皆碑的。在党中央提出要从严治党、加强社会主义精神文明建设、加快社会主义商品经济发展的新形势下,认真学习周恩来同志关于社会主义、共产主义道德建设的一系列论述,研究其道德观的理论和实践,探索其特点,从而开发民族精神之宝藏,对于指导当前实践具有极其重要的意义。
简介:《公民道德建设实施纲要》指出:“为人民服务作为公民道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。”又指出:“在新形势下。必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观,把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。”
简介:道德观念规范着人们的行为方式,中日道德观非常相似,都重名惜誉,以失去名誉为耻.但其行为方式的体现却有所不同,中国人表现为一种自律性,而日本人却倾向于他律性.其产生的历史背景和发展趋势也有所不同.
市场经济与道德观念的变化
开放·盲目·触发·变化——项性道德观念调查
体院女大学生性道德观念调查
浅谈小学思品教学促进少儿道德观念的形成
我国古代家庭伦理思想和道德观念发展简论
认识社会主义思想道德观念的客观性
建立与社会主义市场经济相适应的道德观念
论社会主义市场经济条件下道德观念的生成
政治课教学中要加强社会主义新道德观念的教育
社会主义市场经济条件下思想道德观念的变化和趋向
剖析《秦香莲》中王延龄的阶级本质和道德观念——兼谈戏曲的人民性
萨特道德观浅析
试论康德的道德观
浅谈制度建设与道德观察
试论道家的道德观
论武术文化的道德观
周恩来同志道德观的特点初探
美国伢是非道德观的培养
对为人民服务道德观的初探
“惜名知耻”-名同实异的中日道德观