简介:1、汉代实行征辟和荐举制由皇帝征聘社会知名人士充任官职;由中央官署征聘,然后向上荐举。例如:
简介:【摘要】科举文献是指直接记载科举制度及其运作的历史的文献,有广义与狭义之分。狭义的或严格意义的科举文献是指独立存在的专门的科举文献,广义的科举文献还包括非独立存在的科举文献。科举文献种类繁多、数量庞大、自成体系、具国际性、命运多舛。科举文献的价值日益被人们所认识,其命运也经历了翻天覆地、变废为宝的转换。科举文献从一个方面有力地支撑着科举学的学科构架,使科举学这一具有广阔发展前景的专学得以逐步成为显学。
简介:蒲松龄大半生累于科考,科考失意使他对科场黑暗现象充满深切的怨愤,而个人理想与价值期待又使之终生对科举功名有着难以割舍的迷恋,这种情结反映在他的诸多作品中,对科举的批判就体现为鲜明的个体主观色彩,体现出既爱又恨的矛盾心态。
简介:1.察举汉代规定:由公卿、列侯、刺史及郡国守相等推举人才,由朝廷考核后任以官职。始于汉文帝,至武帝时形成较完备的制度,主要有岁举和诏举。岁举一年一次,由刺史、郡国守相察举孝廉及秀才等。诏举则时间、对象、员额等均由诏令规定,科目有贤良方正、文学、明经等,对策合格者授以官职。如《陈情表》:"前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。"2.征辟汉代擢用人才的一种制度。
简介:《孔乙己》和《范进中举》两篇文章都揭露了封建科举制度的腐朽和封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。那何为科举呢?现略说一二。
简介:2004年,天津市教育考试院乔丽娟院长对我说,打算建一座科举博物馆。我说,建博物馆比较难,管理也费劲,如果为了宣传,出画册比较简单,也可以起博物馆的作用。她同意我的看法。于是,在天津,由她主持,请刘海峰、李世愉、李占伦,还有我,讨论决定,在全国范围内,搜集科举实物的线索,拍照。不久,在自考分会常务理事会上,
简介:科举观(科举观念)是人们对于科举考试功能、地位、作用等的认识与评价,它通过对于科举制度内在属性、本质特征的认识,揭示考试制度与社会发展的基本关系。科举观既是科举认识行为的出发点,也是科举评价活动的归宿,它潜在而长久地影响着人们对于科举考试的情感、态度和行为。在科举制度的历次变革中,不同社会阶层的科举观往往扮演着非常重要的角色。
简介:中国科举考试作为一项封建制度,是整个科举社会,乃至中国封建社会的重要文化组成部分,它深刻地影响了中国1300余年封建社会文化的形成、演变与发展。如今,厘清科举文化概念,研究与挖掘科举文化内涵,是研究科举学与教育考试文化的重要基础。
简介:迷信,作为一种社会现象的出现,反映的是人对自然环境和社会环境无能为力而祈求于各种超自然力的心态。科举制度被人认为是一种较为公正的选官制度,但是由于受到科举制度本身的制度缺陷以及各种科场不正之风的影响,以致人们对是否能获得科名具有强烈的不安全感。由此,产生了各种各样的科举迷信。历来学界对此研究较少,故而笔者将清代的各种科举迷信加以整理分类,对其进行探讨。
简介:明末吴江县人孙云球年轻的时候不喜欢科举考试,而热衷于科学研究,尤其喜欢机械制造和测量数学。他看到许多人由于视力不佳而做事不便,于是暗下决心要解决这个问题。
简介:科举观(念)体现为主体对于科举制度的价值认识与价值评价,它通过科举评价活动完成。科举观念的形成,既以科举考试基本职能及其社会功能的实现程度为基础,更与科举制度满足其需要、实现其利益的状况相契合。同时,还受到评价主体个人因素和社会时空因素的影响。本文从价值观念形成机制入手,分析了科举观念的形成过程,并指出,有关科举观念形成机制的研究可为当代考试制度的社会评价研究提供借鉴与启示。
简介:
简介:【中考预测】科举是中国的古代读书人所参加的人才选拔考试。魏晋以来一直沿用九品中正制选拔人才.官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人.却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端和巩固中央集权,削弱地方世族对中央政权的威胁.隋文帝时开始用分科考试的办法来选拔人才。隋炀帝时期正式设置进士科,我国科举制度正式诞生。唐太宗时完善了科举制并扩大了国学规模.武则天时开创了武举和殿试.
简介:科举制作为中国古代一项重要的政治、教育、文化与社会制度,对传统中国的社会结构、政治制度、教育及人文思想等均产生了重大影响。科举的存在是由于其制度本身,科举的废除则是时代的产物,而为科举平反指的是纠正长久以来人们对科举制理解上的偏颇与扭曲以及对待科举制的一些不客观的评价。
简介:唐代文人为官可以通过科举、门荫、军功等多种方式,但是随着唐代社会的发展,科举逐渐成为文人为官的主要方式,并且愈来愈受到社会的重视。唐代科举无论是对上层人还是对下层人都有至关重要的影响,科举决定着他们是否能出人头地。唐代科举分为贡举和制举。制举,"其天子自诏者曰制举",贡举即"常贡之科",是常年按制度举行的科目。它们的掌管机构也有很大的不同。
简介:小傅:经常听见同学们感慨“读书不易”。其实无论是从读书的过程还是从考试的经历来说,现代人都比古代人容易得多。毕竟面对来来,我们有了更多选择的机会,而古代的读书人想要取得功名、觅得仕途,除了通过苦渎拓之外,几乎再无其他出人头地的办法。今天,就让我们跟着博物馆的陈阿姨一起走进北京科举匾额博物馆,共同寻访古人那段艰辛的读书之路吧。
简介:一、科举制度使中国封建社会有了一部有效而稳定的文官机器.的同时,打造了良性的封建文化生态环境在中国历史上,统治阶级为了巩固自己的统治,曾采用过多种方式选拔其所需要的人才。夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”,其结果是“龙生龙,凤生凤”。汉朝以“察举”和“征辟”制取代世袭制,由州、郡地方长官向
简介:(一)第25页转录明·沈德符说:洪武三年、四年、五年连开3科,各有1个状元,三年为徐大全,四年为吴伯宗,五年为朱善.但是、、、等均未提及徐、朱二人为状元,从中摘录了所有与科举相关的文字,在洪武十八年前只有四年有会试的记载,有关资料有误.
简介:科举是中国古代读书人参加人才选拔的考试。魏晋以来一直沿用九品中正制选拔人才,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。许多出身低微但有真才实学的人却不能得到任用。
简介:学界在清代科举考场研究方面已经有了较为丰富的研究成果,其中主要有6本专著和百余篇论文,在科举考场的历史发展、价值评价、史料整理等主题和研究视角方面均有相当的成绩。但由于多属个案研究成果,很难完整反应清代科举考场的全貌。后续的清代科举考场研究应从多学科视角进行深入探究,争取完成一部涵盖清代全国的科举考场研究专著,同时也为书写《中国贡院史》奠定基础。
科举
再论科举文献与科举学
蒲松龄的科举情结与科举批判
科举、教育
略谈科举
认识科举
科举观:科举学研究的新视角
中国科举文化浅论
清代的科举迷信
不爱科举爱科学
科举观念论纲
讽科举考试
科举制兴衰
浅谈科举存废与平反
浅谈唐代科举考试
科举匾额的文化守望
科举制度评析
明初科举情形辨证(上)
科举制的兴衰
清代科举考场研究述评