简介：民族学是一门应用性很强的学科,我们应根据当代中国和世界发展的需要,继承传统民族学的优点,发展现代民族学,更好地促进中国与世界民族和谐。

简介：2012年11月3～4日，首届“全国高校民族学人类学教学经验交流会”在南宁召开。论坛以“提高民族学人类学教学质量，提升学科影响力”为主题，来自全国18所高校的民族学人类学专业50名专家学者出席会议并积极讨论。会议就各高校共同关心的本科及研究生教学方法、专业课教学、精品课程建设等问题进行了交流。

简介：2012年9月21日一25日，辽宁省民族宗教问题研究中心一行7人在金海燕副主任的带领下赴甘肃兰州参加中国人类学民族学2012年年会。本次年会由中国人类学民族学研究会主办，西北民族大学承办，西北师范大学和甘肃省民族研究所为协办单位。来自全国各科研院所、高校的人类学民族学专家学者逾550人济济一堂，就近几年国内人类学民族学领域的研究新成果进行交流学习，并共同探讨人类学民族学研究的在未来的发展方向和研究侧重点。

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简介：摘要在常年积雪覆盖的帕米尔高原上,本人从事教育教学工作18年，亲身见证了塔吉克民族教育的发展。对于只有语言没有文字的塔吉克民族而言，学习任何一门文字都相当于学习外语。学习汉语言，就要接受汉语教学的全部内容，而写作则成为塔吉克民族学生学习的难题。怎样教好塔吉克族学生的作文，笔者认为可以从三个方面入手激发情感是写作的动力，点拨思路是写作的本质，挖掘素材是写作的源泉。

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简介：庄孔韶延承林耀华,扩展了文化相对主义为原则的族体制度与生态研究、美国历史与文化理论、英国的社区方法以及教育的人类学领域,并与后结构主义一同形成了自己"不浪费的人类学"、汉人乡村人类学之实践主张、风格与脉络。

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简介：2012年9月21日至25日，中国人类学民族学2012年年会暨“区域民族文化发展与多元文化互动”专题研讨会在甘肃兰州西北民族大学召开。本次年会由中国人类学民族学研究会主办，西北民族大学承办，西北师范大学、甘肃省民族研究所协办。来自全国各地184所高校和科研院所的人类学、民族学代表共550余人参加了会议，共同分享中国人类学民族学界的最新研究成果。

简介：摘要目的了解民族学生间乙肝流行状况。材料与方法对本县1607名藏族学生表面抗原携带状况流行病学监测。结论乙肝表面阳性为192人，阳性率为11.95%；男生134人，占阳性率的14.44%；女生为58人，阳性率为8.5%。加强乙肝的防治知识宣传教育和疫苗免费接种是控制传染源和预防的重要措施。

简介：民族院校档案信息化建设是网络、计算机、信息技术在民族地区、民族高校广泛应用的必然结果；是民族高校实现档案管理现代化的必然要求。民族院校（特别是民族地区的民族院校）信息化建设水平与许多普通高校存在一定差距。本文以四川民族学院为个案，通过分析取得的成绩、存在的问题，提出相应的发展对策。

简介：本文从四川民族学院的实际出发,通过简要回顾民族预科教育历史,结合四川高等教育人才培养质量和教学改革重点项目＂民族预科数学教育教学研究＂,借鉴国内同行专家在理论研讨方面的成果,对民族预科的办学情况进行分析,提出提高民族预科教育教学质量、促进民族预科学生全面成长的对策建议。

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简介：本文通过对湖北民族学院科技学院编辑出版学专业学生的问卷调查，采集到客观可信的一系列数据，通过统计分析，得出了一系列的结论：应加大对该专业师资的投入；加强学生的专业教育，让学生尽早熟悉该专业；加大课程改革力度；采用课内讲授和课外布置的方式激励学生去获取专业知识；加大实践的投入力度，鼓励学生参加专业实践；举行有特色的经验交流会，引导学生就业和考研。

简介：四川甘孜藏区教育发展落后，学校教学质量亟待提高。本文对四川民族学院甘孜州籍藏族学生汉语学习情况进行了调查，获得了关于学生所处语言环境、各阶段学习状况以及对汉语教学的评价认知等系列数据信息，由此提出了对少数民族学生汉语教学的建议。

简介：在探查新疆高职院校少数民族学生特点的基础上，有针对性地探讨了增强新疆高职院校少数民族学生国家意识的特殊意义，以期为进一步增强新疆高职院校少数民族学生国家意识培育提供有益的理论借鉴。

简介：参照戴炜栋和Horwitz等人对英语学习观念的研究，我们设计了一份包括27个问题的语言学习观念量表，从语言学习的难度、外语学习能力、语言学习的性质、学习和交际策略、动机等五个方面调查了丽水学院少数民族新生71名的英语学习观念。本文是对该调查结果的分析，目的是帮助外语教师系统了解地方院校的少数民族学生所持有的英语学习观念，希望为今后的少数民族英语教学提供一些有用的资料。

简介：[摘要]陶行知生活教育的内容阐述了生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育观点博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全面的，由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。通过对陶行知教育思想与少数民族学生管理工作的研究，找到了从教育内容看二者之间的相通性。“生活即教育”是“供给人生需要的教育，不是做假的教育，人生需要什么，我们就教什么。”[关键词]陶行知教育思想少数民族学生管理工作陶行知的教育思想、教育理论十分丰富，尤其是他对学生的管理理论很值得我们借鉴。他的学生管理观集中体现在既要善于管，也要敢于管，还要敢于放，管与放要结合起来，管中有放，放中有管。本文就陶行知教育思想与少数民族学生管理工作谈谈认识。一、从陶行知的生活教育观中得到启示陶行知先生主张学生要积极参加社会生活，强调学生积极参与社会实践，在实践中掌握知识受到教育。主要包括“生活即教育”，“社会即学校”。关于“生活即教育”，他是这样说的：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”，并且说“生活决定教育”。在他看来过什么生活便是受什么教育……

简介：此研究是对少数民族学生英语学习过程中母语依赖观念的实证研究，对象为广西环江县壮族和毛南族中学生。研究发现：（1）少数民族学生中广泛存在民族语单母语、汉语单母语、民汉双母语等不同情形的母语现象；（2）英语学习过程中母语依赖观念普遍存在，且程度较高，其中以英语作文时的母语依赖程度最高，母语依赖成为一种有益的学习方法；（3）对于教师的课堂教学用语，绝大多数希望使用汉语和英语两种语言，对民族语的期待极低，同时没有学生期待全英语教学，即对母语尤其是汉语的依赖与期待远远高于对民族语的依赖与期待。这些发现对少数民族地区基础教育阶段的英语教学具有一定的参考价值。