简介：关于人性的不同判断与各自的政治法治实践这二者之间到底有什么关系,法律的地位和作用是法律与权力的关系所决定的,孟子说人性是善的

简介：荀子是我国先秦时期重要的思想家之一。他以性恶论为核心构建了一套完整的法律思想。荀子的性恶论指出了人欲有趋恶的可能和人性需用礼、法改造的必要性和现实性。他运用"性恶论"这一理论平台,创造性地提出"隆礼重法"的社会治理思想。荀子的人性法律思想对我国实施依法治国和以德治国方略有着十分重要的借鉴价值。真正的法治只有以人为本,"因性定制"和"顺性而治",才能做到"令顺民心"。才能为和谐社会的建立发挥作用。

简介：性善论与性恶论倾向的犯罪归因比较在学术界一直未有定论,犯罪原因得不到确认,犯罪预防自然无从谈起。为此,本文就性善论与性恶论的犯罪归因进行比较,结合青少年犯罪和暴力犯罪等不法行为,得出观点——性恶乃犯罪元凶,并基于此探讨犯罪防控及机制构建。在宏观层面,加强人与社会的联系;在微观层面,从犯罪原因着手,对症防控,减少犯罪现象的发生,营造良好的社会氛围。

简介：先秦人性论肇端于孔子'性近习远'说,因类相近的人性须切合相似之人欲去把握.而孟子首创'性善'论,旨在强调'人之所以异于禽兽'的理性之所在,要求统治者'从其大体'以行'仁政'.荀子正是把孟子所不屑的'小体'即人的感官欲望视为恶的人性,以论证'化性起伪'的绝对必要性.孟、荀相悖的人性论又都是归宿于儒家德政一途;荀子同孟子一样,要求居人君之位者对贪欲泛滥、民不聊生以及道德沦丧等社会弊端,承担主要的、甚而是决定性的政治责任.

简介：性恶论是荀子政治思想的出发点。由于性恶而使得“礼”的产生成为可能,“礼”的约束成为必要。在对“礼”的阐释上,苟子强调了它作为法的特性和功能而淡化了它作为道德的特性和功能,从而使得荀子的“礼治”带有了明显的“法治”倾向。

简介：

简介：荀子是战国末期的大思想家,他认为,人性是恶的,但人有理解和实践礼义法度的资质和才具,可以在后天通过自己努力磨砺,并在贤师和良友帮助下,化性起伪,而趋于善,并最终成为圣人。荀子"性恶论"与孟子"性善论"表面看起来大相径庭,但完整考察他们关于人性的思想,则是可相通的,而荀子实际上也有被误解之处。

简介：在一位教授的讲座上，展出了一张幻灯片．是两幅物质结构图片，教授问台下的同学：“同学们．能看出这两幅图中的物质结构有什么区别吗？”这两个物质的结构相似．同学们看了一会儿才发现有所不同。教授接着讲：“看来大家已经发现不同了．这两个物质中一个是冰毒．另一个是麻黄。

简介：祸起路边店　　1998年6月5日，夜色沉沉，一辆从武汉驶出的蓝鸟王小轿车缓缓地停靠在107国道的红山妹野味店。一个风度翩翩的男子从车里钻了出来，立即被站在门口等待的小姐迎进二楼包房。20分钟后，国道巡警接群众举报，直奔现场，将这对正在苟合中的男女当场抓获。　　据警方讯问和调查，蓝鸟王轿车的司机是湖北省某市矿务局的李文。1985年，李文从部队复员后，被招收进城里水泥厂做临时工，工作上他争先恐后，任劳任怨，很快赢得了车间干部和厂领导的好感，当年被厂里评为劳动模范，第二年又被破例解决了农转非户口并转正为全民合同制工人，第三年被厂里评为模范退伍军人。　　光阴荏苒。1992年3月，李

简介：还记得经典影片《肖申克的救赎》中的那个服刑五十年的罪犯老布吗？近半个世纪的关押几乎耗尽了他一生的光阴，然而，当老行获知即将刑满释放时，不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他已刻骨铭心地爱上了那座剥夺他自由的监狱，所以在出狱后，他最终选择了自杀。对此，影片主人公之一的瑞德曾有过一段表述：“起初你讨厌它（监狱），然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化。”

简介：人性与制度间有诸多联系,表现在以人性为工具论述制度的起源、功能、设计和正义等方面.对这一传统进行梳理和评判,在正确认识的基础上汲取和借鉴其中一些可贵的、闪光的思想,服务于我国现阶段的市场制度建设和人性发展,具有很重要的现实意义和理论意义.

简介：雨果的《巴黎圣母院》是一部恢弘的大著。其重要标志,是他把现实主义的真、人道主义的善和浪漫主义的美都熔为一炉,呈一种博大繁复的气象。其中人道主义是它突兀的亮色,其表现就在于以贵族的情怀立身,却以平民的视角审视,便把人类在典型生存环境中的人性状况揭示得深刻而真实了;因为,饥饿、病痛和贫穷等“人间性”的环境，才是人性孕育和生成的真实土壤，厅堂楼阁、

简介：<正>一谈及调解,人们依常识都可知,它是指在中立第三人的介入和斡旋下,双方当事人通过协商达成和解以解决纠纷,是非常具有中国传统的一项纠纷解决机制。论及到此,话语虽然简单,但实际上却已经涉及了理解调解实践和调解制度的两种不同的立场。从功能主义的角度考察,调解是一种重要的解决纠纷的

简介：<正>亥尔波特讨厌做重复的事情,他喜欢创新,喜欢挑战别人认为"不可能实现的事情"。有一次,我们路过一家奔驰车的卖场,他看好其中的一款,非常喜欢,然后指着那辆车"诡异"地冲我说:"克亚,你看到了吗?那辆奔驰车售价7万美金,但我准备用5万美金开回去。"

简介：宪法是一种基于人性、体现人性、适应人性的规范制度，其产生和发展、制定和实施都离不开人，都离不开对人性的全面认识。这就决定了任何对宪法的研究，如果要上升到理性或本原的高度，都必须以研究人的本性为出发点，这样才能抓住宪法现象的根本和找到理解宪法现象的钥匙。本文正是在此意义上从人性的视角对宪法进行了简要分析。

简介：

简介：人性观是政治法律思想和实践的基础之一。之前对中国古代思想家人性观的研究常局限于对他们的系统人性论述,有时还混淆了他们的理想道德人格和一般人性观。鉴于人们对日常具体问题的分析、判断和评论可能隐含关于人性的一般判断和看法,从利益、自然情感、认知和实践四个方面对孔、孟隐含于人、事评述中的人性观的梳理表明,尽管孔、孟心中有自己的理想人格追求和规范,但他们对一般人性的看法非常现实;与现代社会科学的人性假定和经验研究发现有高度的一致性。这种现实的人性观可以有效揭示中国传统政治＂儒表法里＂的内在逻辑;对政治法律思想的实践可能也有所启示。

简介：马加爵被一审判决死刑后没有提出上诉,马加爵已经被执行死刑了,　　对马加爵的怜悯

简介：人性 善 恶 交易 诚信,唯恶大善制恶大善、小恶制小恶、小恶制恶大善三种交易模式符合诚信交易,只有恶大善制恶大善式和恶大善制小恶式两种符合诚信交易的竞争模式

简介：刑罚的人性化是人类文明进步的一个主要标志。本文通过梳理西方刑罚思想的发展历史，分析了刑罚的两种功能，即报应主义的刑罚功能和功利主义的刑罚功能。沿着中国刑罚人性化的发展历程，本着人文关怀的精神和对人基本权利的保障，本文论证了刑罚人性化造一历史发展的必然趋势。