简介：人性是感性与理性的相融,融合了自然属性与社会属性。趋利避害是人的本能,后天教化和社会环境能够影响人的思维方式和行为模式。感性和理性的博弈决定行为的性质和行为结果的利害。自古以来,道德教育、社会环境和刑罚作用等因素都在不同程度上影响着人们的思想观念、行为选择,怎样去预防犯罪和维护社会秩序始终值得探讨。当今时代实施依法治国方略,在立法、执法、司法以及完善各项制度等方面仍需要我们不断地努力。

简介：进化心理学理论的整合推动了社会资本概念的重新解释。从进化心理学的角度来说,社会资本是可以直接或间接帮助个人通过促进生存、获取资源、繁衍后代以最大化地获得成功的任何社会关系。社会资本的重新构建被应用于犯罪学的相关领域,以论证如何将研究犯罪直接原因的理论与人类本性和人类行为的＂终极＂原因联系起来。

简介：人性是教育研究不可忽视的基本问题。文章站在辩证唯物主义的立场分析教育必须回归人性的原因,以及教育者拥有科学合理的学生观的重要性,探讨了当代教育中以人性回归为基础的行为准则和未来展望。

简介：每天早上6点起床，给爸爸按摩半小时左右的肌肉，然后将爸爸安置在轮椅上，为他刷牙洗脸。准备早餐喂完饭，才背起书包去上学……两年来，这些都是佳佳照顺田海成的日常。

简介：巨大的排风扇轰鸣犹如无数暴怒的马蜂震颤翅膀,声音响彻山谷……这是在四川、云南等西南山地深山峡谷中神秘存在的全地球最密集的比特币＂挖矿场＂。

简介：莫言小说《酒国》中有大量性叙事,包括酒神精神再书写和性欲异化。性欲异化主要表现为情感错乱、＂食欲＂异化和性对象泛滥三个方面。莫言通过对多重异化的描写来实现人性反思,包括性欲异化书写中对＂泛滥＂的批判,对人类在寻找自我主体时焦虑的思考,以及对人性中的冷酷性、嗜血性的审视。

简介：思想政治教育人性化以马克思主义人学理论为指导,以促进大学生全面发展和健康成长成才为思想政治教育的最终目标。思想政治教育人性化是大学生成长成才的要求,是思想政治教育发展的要求,也是当今社会发展的需要。思想政治教育人性化要坚持平等原则、激励原则和尊重原则。在教育实践中要遵循＂以人民为中心＂的教育理念;尊重大学生合理需求,激活思想政治教育新动力;构建人性化评价体系,建立多元化评价标准来实现大学生思想政治教育的人性化。

简介：形式主义是人性需求使然，是压力型体制挤压使然，是政府层级太多、机构臃肿、人浮于事使然，是运动式管理方式、东施效颦式学习方式使然。减免形式主义，需减少政府层级，精简机构，将编制和资源充实基层，提高基层干部的政治和物质待遇，使其有压力、有能力完成工作任务，无须搞形式主义。公共服务类绩效考评一律采用满意度测评方式，专项任务粪考评一律以结果考核为主；增加暗访，减少明察，让材料“美容”术彻底退场。变“以文件落实文件”为“以行动落实文件”，以根除形式主义。

简介：党风廉政建设“不敢腐、不能腐、不想腐”的三个目标中,“不想腐”要求从动机上遏止腐败。相对剥夺感是诱发腐败动机的重要因素,有着深刻的时代内涵与现实诉求。从西方人性观的角度出发,承认人性好利,分析当下公务员相对剥夺感较高的原因:社会利益结构的调整、社会比较向经济倾斜、获得感的缺乏、低薪渐难养廉;再从东方人性观角度,肯定人心向善的本质,提出降低相对剥夺感、实现“不想腐”的策略:丰富社会比较的纬度、引导参照群体的选择、提高职业获得感、树立正确的公平理念、增加社会支持。

简介：本文以哲学之＂结构论＂＂过程论＂以及新制度主义经济学的一些观点来解读社会舆情治理、公众舆论引领乃至和谐社会构建过程中,为何以及何以要从＂外管控＂到＂内调节＂。本文认为,当这治理与建设真正以＂文化浸润＂为主要路径、国民的公共理性与公共伦理素质整体提升之日,也就是社会舆情治理、和谐社会构建＂渐入佳境＂之时。

简介：《民法总则》第191条确立了未成年人性自主决定权受到侵害情形的特殊诉讼时效中止规则。但对未成年人性侵害这个问题,还需要作三个方面的解释工作：首先,第191条应放置在侵权责任法体系中考虑,“性侵害”做“侵害性自主决定权”解释;其次,第191条存在法律漏洞,未将加害人是家庭共同生活成员等情形纳入考量,这些情形应当解释为《民法总则》第194条第1款第4项规定,“权利人被义务人或者其他人控制”,得以适用的情形;再次,依据第191条的立法考量,根据事物的本质,性侵害未成年人所导致的特别心理障碍问题也应在时效上予以特别对待,纳入《民法总则》第194条第1款第5项,“其他导致权利人不能行使请求权的障碍”,构成诉讼时效的中止事由。