简介：格鲁派是藏传佛教最有实力的一个教派。其哲学思想的基石是宗喀巴的“缘起性空”说。“缘起性空”说的最大特点是在强调客观世界“自性空”的同时，强调“缘起有”。这种空有结合的思想，反映到认识上，就是强调“世俗谛”与“胜义谛”并重。格鲁派“缘起性空”说对“有”的重视，完备了藏传佛教的思想体系。

简介：梅山地处湖南省西南部,梅山民歌历史悠久,体裁众多,内容甚广。其曲调具有粗犷、激越、抒情等独特风格和大胆、俏皮的特色,在旋法、调式和节奏节拍等方面具有特殊地域特征。它全面生动地反映了这一地区的民俗生活和文化传统,是研究和了解湖湘文化和梅山文化的重要史料。梅山民歌主要分布在新化、安化、冷水江、涟源、新邵、隆回、叙铺等地。本文将从＂梅山＂民歌的分布与历史渊源、体裁、音乐特征、审美价值等方面进行阐述。

简介：清代湖北方志数量众多,由于兵燹水火、保存不当以及志书自身不足等内外原因,散佚较为严重。清代湖北方志散佚普遍,方志的散佚与方志的层级存在一定的关联性,某些阶段、地区和类型方志散佚更为突出。整体上来看,由于清代距今较近,贮藏制度有所改善,散佚程度远远低于前代。

简介：作为一种曾在宋金元时期广泛流传,对中国戏曲、说唱艺术有着重要影响的说唱艺术样式,诸宫调的命运是不幸的,但同时也是幸运的。说其不幸,是因为宋金元时期,它虽然曾在广大北方地区流传,但到明代就已消亡;虽然有众多作品,但流传下来的只有区区三种,而且其中两种还存在着程度不等的残缺,相关记载更是少之又少,作品及资料的严重缺失给诸宫调的研究带来诸多困难,形成许多无法填补的历史空白。说其幸运,是因为自20世纪以来,诸宫调一直受到学界的特别关注,经过数代学人的不懈努力,相关研究取得不少重要进展。借助这些富有成效的研究,人们得以对这种已失传数百年的艺术样式有了较为明晰的了解。

简介：福州港古称“东冶港”。早在东汉时期．福州与东洋、南洋就有航运往来。三国孙吴在福建创办造船业，在福州、连江、罗源、长乐等地建立造船基地，设置“典船校尉”机构于福州庆城寺东直巷．组织人员远行南洋、台湾等地。五代时，王审知主闽，轻徭薄赋，发展农渔、冶铸、陶瓷、手工制品等，同时在连江开辟“甘棠港”。

简介：

简介：说起挑担，也许映入许多人眼帘的景象是电视剧《西游记》中的“你挑着担，我牵着马”的镜头。其实，挑担这类业务，并不是年代久远的神话，而是实实在在的生活，即便在交通运输业相当发达的现代经济社会里，比如在山城、码头、车站等区域，挑担业也存在较大的市场。这里，作者主要对客家地区的挑担业务作一阐述，旨在让关心和热爱客家传统文化的读者对客家地区的农村生活有进一步的了解，对客家地区的传统农村文化从另一个角度加以认识。

简介：<正>在浙江省衢州市新桥街的北侧,有一座整修一新的“大成殿”。殿阁雄伟,两庑庄严。庭院内杏树耸立,古柏参天,殿内有一口数百公斤重的铸钟,旁立宋元明清各朝的石碑。这便是史有明载而今人鲜知的孔氏南宗所在地——衢州孔庙。一、南宗之缘起公元1115年,北方女真贵族建立金政权,1125年,金灭辽。此后,逐渐对北宋进行侵略和掠夺。宋靖康元年(公元1126年)

简介：<正>军机处是中国君主专制发展登峰造极的产物,它伴随着清王朝的盛衰经历了一百八十余年的沧桑岁月。军机章京是军机处的重要组成人员,他们入值禁庭、收发文移、办理档案、缮写和草撰谕旨、参与会审案件、负责纂修方略、扈从行在、随同军机大臣出差办事等。而且他们俱是兼职,还须完成原衙门所任职务范围内的工作。军机章京的工作质量,直接关系到皇帝能否迅速、准确、有效地操纵整部国家机器的运转,所以,清代历届皇帝均对军

简介：国忌行香是全国性的礼拜活动,原来只在京城和个别州府进行,贞元五年（789）以后,德宗皇帝敕令在所有上州进行,从这一年起,国忌行香成为法定的活动。由于从内容上和形式上,国忌行香表现出浓厚的佛教气息,户部侍郎崔蠡的奏表得到了文宗皇帝的批准,国忌行香在文宗朝有短暂的废止。但掀起毁佛浪潮的武宗皇帝却并没有废止国忌行香,信仰佛法的宣宗皇帝登基伊始就明文恢复国忌行香。这表明源于佛教礼仪的行香已经成为唐代社会生活的一个重要组成部分,结合中国传统的祭奠先祖的风俗,揉进佛教的形式和内容。从形式上讲,行香特别国忌行香是佛教中国化的最鲜明的社会表现,与中国化宗派“禅宗”在中国的出现和发展在时间上是同步的（——在南北朝兴起在中唐达到高峰）,在影响上也同样重要,是佛教化民成俗的集中表现。

简介：将中国近代史上维新变法运动和辛亥革命运动两个重要的历史时期作为背景，以浙江出版的近代期刊为实例，对浙江近代期刊创刊史的发展和变迁过程进行了梳理和简要介绍。这些期刊对当时浙江的政治、经济和文化等都产生了极大的影响，具有强烈的时代特征，是近代浙江社会发展的缩影，有其十分重要的历史文献价值。

简介：近几年,国家对满文古籍的挖掘、整理工作给予了极大的关注,致使这项工作取得了十分显著的成绩。中国第一历史档案馆和辽宁省档案馆的部分满文史料,经过精心的编译相继问世,为史学研究作出了可喜的贡献。黑龙江省满语研究所、辽宁省民族研究所以及北京满文书院的成立,又为学术界增加了几朵奇葩。值得倾慕的是,他们代表着一支新生力量的崛起,以研究满族为己任的综合性学科——满学,随着祖国“四化”建设的

简介：<正>随着全球结核病疫情的回升,近10多年来一些发达国家和发展中国家结核病耐药病例急剧增多。据估计全球已有5千万人受耐药结核菌感染。当今世界约有三分之二的结核病人处于发生耐多药危险之中。美国疾病控制中心(CDC)1990—1992年,报告了12起耐多药结核病(MDR—TB)爆发流行。其

简介：不知为什么，（清）常星景在《隆德县志》中就说“宋天禧初，置羊牧隆城，元禧八年改为隆德寨，属德顺军”。而民国《重修隆德县志》中说“宋天禧元年，初置羊牧隆城。元祜八年，改为隆德寨，属德顺军”。那一定是陈国栋当时按照常星景的说法无疑了。

简介：唐代多民族共融共存,互相交流融合,产生了大量少数民族碑刻。主要有单种民族文字碑、汉文与民族古文字碑、多种民族古文字碑及少数民族汉文碑等种类,蕴含着丰富的少数民族语言文字、边疆史、少数民族史、少数民族文化等研究价值,可以弥补传世文献中少数民族的内容记载少、缺乏公正等缺陷,为民族古文字碑刻文献及语言文字的研究提供参考。

简介：沂州人王碌，明成化八年进士，官至都察院左都御史，加封太子太保。他除弊兴利，赈灾爱民；刚正不阿．尽职护民；虽多历宪职，仍独守故操。卒后，朝廷“赐祭葬如制，赠少保，谥恭靖”，亦获时人好评。

简介：马君武是我国近代资产阶级民主革命家、教育家、科学家、广西大学的创建人，也是一位杰出的翻译家。他的翻译涉猎面广，因此成为中国近代翻译史上继严复、梁启超、林纾之后的第四位翻译大家。其翻译活动及翻译成就对中国近代社会的发展与进步产生了巨大的影响。拟对马君武的译事活动略作概述，以示对这位近代资产阶级民主革命家、教育家、科学家和杰出翻译家的敬仰与怀念。

简介：宋初国家藏书的来源主要有两个方面；一是收聚棠前遗书，包括北宋承袭后周国家旧典、收取亡国所有典藏和向天下征书、访书等；二是创制新的典籍。既有早期以照例修撰前代史籍为主的编纂新举动，又有利用旧典或前人著述编纂新典籍。仅从宋初国家藏书形成的过程来看。可分为“西馆”时期、崇文院前期两个各有侧重的不同阶段。尤以后一阶段。实属宋初中央政府充分利用馆阁藏书的作用、发挥馆阁文士的才能而形成最富有创新力的阶段，不仅先后官修成《太平广记》《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》四部大书，而且还有诸多新修其它各类典籍，其卷帙总量应与宋初国家所藏有的旧典基本相当。

简介：此理也就是天地之心以生万物之理,天地圣人皆是一个,天地之大德曰生

简介：在我国高等教育史上,有一所几乎被人们遗忘了的被美国人称作"中国哈佛"的教会大学,它就是广文大学。依据现有的历史文献及研究资料,梳理其发展脉络,归纳其组建缘由,整理其课程设置,还原其管理制度,把握其校长教师,审视其设施设备,概括其办理成效,既有助于搜寻其历史事实,又有益于还原其历史真相,还有裨于中国高等教育史的研究。