简介：马积高先生是一位享誉海内外的著名学者.我作为一位曾受过他耳提面命的学生,自然受益良多.但要我较全面地总结他留给我们的宝贵遗产,却深感力不从心.这里只能就他的治学特点谈谈个人的一些粗浅理解,以略表怀念之忱.我想,学术乃天下公器,总结前人的学术遗产以惠溉后人,是学者的共同责任.因而,我希望有更多的同行来从事这一工作.

简介：岚安锅庄是康巴藏区诸多锅庄艺术中魅力独树的一支奇葩,它历史悠久,形式独特.受多元文化的影响,游离于藏、羌文化之间.研究、分析岚安锅庄的起源、特征,是为了更好地保护和传承这一珍贵的非物质文化遗产.

简介：<正>嘉陵江发源于陕西凤县东北嘉陵谷,西南流经甘肃两当、徽县,又入陕西略阳县,与西汉水汇。南流经宁羌县入四川之广元境,纳白龙江,是为上游。然后继续南流,会渠江、涪江诸流,经四川阆中、南部、合川、重庆入于长江,成为四川境内之巨川。自古以来,嘉陵江就担负着陕、甘物资南运四川及四川物资

简介：今年6月14日，蒲江县城东8公里之天华镇公议村8组发现唐碑1通。该碑原在天齐院(王家祠)，“文革”中被抬去砌扬波堰堰口。埋于地下2米深处，最近，洪水冲垮堰口。公议村文物保护管理组杨光中、罗家均、周文辉等人发现，使此碑重见天日。此碑长1．94米、宽84．5厘米，厚16．5厘米，为灌县青石刻成。重达千斤，请8位青年农民才抬回公议村。

简介：一、近代广西华侨出国简况近代广西华侨旅居南洋的历史,大略可分三个时期:第一个时期是由18世纪中叶以后,即在鸦片战争以后,太平大国后期,亦即从1860年开始至1900年。这时期最早出国的是出于政治逃难。当时有一个容县的太平军头领周勉等19人,为了逃避清兵的追辑,逃到越南西贡,因找不到生活出路,被迫卖猪仔到印尼巨港当苦力,做开荒、伐木、抬木等繁重的体力劳动,被荷兰殖民主义者虐待死了12人,他们感到这种牛马生活难以保命,又逃到马来西亚的督亚冷埠做矿工。他们生活稍是安定后,就和家里通信,在他们的影响下,陆陆续续有少数人到马来亚督亚冷埠,有的分散到附近的怡保、江沙、金定、和丰、太平一带,在这段时期大约有五六千人而已。

简介：钟楼位于广州市文明路6号(现为215号)大院内。鲁迅写的《在钟楼上》一文中说，“我住的是中山大学中最中央而最高的处所，通称‘大钟楼’，”钟楼最高处四面设有时钟故名。这里是中山大学校本部办公楼，东西两侧建筑叫做“东堂”“西堂”教学楼。鲁迅在中山大学为正教授，任文学系主任兼教务主任、中山大学组织委员会委员等职务。鲁迅于1927年1月18日由厦门抵达广州，19日住钟楼二楼西侧一房间为卧室兼工作室，于同年3月29日迁居白云楼，但其任职时间是自到校日始至6月6日止。

简介：1937年日本侵略军占领华北以后,即迅速建立起殖民地性质的新闻事业系统,对新闻出版予以严格统制,防遏一切不利于其殖民统治的思想言论,肆意传播其法西斯侵略主义,蒙骗沦陷区人民.

简介：自古以来,西藏地区就是藏族与其他民族共同生活、居住的多民族地区。目前,西藏自治区境内仍然生活着以藏族为主体的汉、回等38个民族,维护和处理好西藏各民族之间的关系,尤其是藏族与汉族的关系,对于实现西藏经济社会跨越式发展、确保国家安全和西藏长治久安具有重要意义。一历史上西藏的民族关系据考古发现表明,西藏地区不仅是藏族先民的家园,而且是古代人类的发源地之一。1958年,考古工作者在西藏林芝发现了古人类头骨。

简介：曾问吾，广东省兴宁市黄槐镇人，1931年南京国立中央大学政治学系毕业后，“肄习回鹘文字、西域历史，而又与新疆旅京人士交游，以深探夫[新疆]现状，志趣弘远，才识卓越”川。在国军参谋本部边务研究所时，完成巨著《中国经营西域史》，全书共60余万字，上海商务印书馆在民国二十五年（1936）五月初版、十一月再版，畅销全国，名重一时。该书已使曾氏在中国历史上，跻于不朽之域矣。

简介：

简介：近几年来,民族工作者从湖南省城步苗族自治县的苗族、侗族居住区,陆续收集到若干份民间珍存的款文。其中保存比较完整的有侗族款文《置事根》、苗族款文《金公银猛》、《石吴二姓江西来的根本》以及两份纸页缺损较多、内容不很完整的残本(以下称无名本)。这批款文,对研究当地乃至湘西南和桂北苗侗各族的族源流迁、社会发展、民族文化(包括民族风俗)及民族关系,都有较高的资料价值,是民族研究极其珍贵的原始材料。本文拟就

简介：清代是骈文的复兴时代，产生了许多优秀的作家作品，也受到学者的关注。但女性骈文作家则很少有人关注，其实受到当时风气的影响，当时女性骈文作家也不少，也有优秀的作品，成为当时一道景观。只是由于资料的匮乏，所以较少受到关注，这篇文章则有感于此，对清代女性骈文作家及其创作进行了概况性的描述。

简介：临沧尽管地处边疆民族地区，然而历史文化底蕴深厚，大量的旧石器时代文化和新石器时代文化的发现或发掘，就充分说明了这一点。临沧旧石器、新石器时代文化具有浓厚的地方性、民族性特点，这充分说明临沧并非所谓的做外之地、蛮荒之地。临沧远古文化主要分布在澜沧江中域沿岸，其中忙怀类型新石器时代文化被列为云南省新石器时代文化八种类型之一，以及沧源崖画的发现，充分说明临沧远古文化在云南古老民族文化中具有重要地位。创造临沧远古文化的民族是澜沧江流域的古代濮人，他们是今天佤族、布朗族等我国南亚语系孟高棉民族的先民。通过考古工作和相关领域学者的通力合作，临沧远古文化研究一定取得丰硕成果，一定在我国的地方文化中异彩光芒耀眼。

简介：研究红学的专家学者，多关注红楼梦在韩、日、德、英等国的传播，对于其在新加坡的传播缺少关注。笔者从新加坡现存最早的汉文报刊《叻报》收集了十条红学资料，弥补了相关研究缺少文献之不足，本文就这些资料做了梳理与探究，并且依据这些资料对《红楼梦》在新加坡的早期传播特点做了初步归纳。

简介：南京博物院入藏的清初重锤坠力天文钟表，是以坠力动源取代水、沙动源的一种新型天文钟表。探析坠力天文钟表的动源、擒纵调速机构、字盘显示、报时方法和制作年代，为研究明末清初的钟表提供了实物资料。

简介：黄河流域是中华文明的摇篮。早在远古时代，我们的祖先就生活劳动在这块肥沃的土地上。地处黄河中下游的洛阳，曾是夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等朝代的都城。

简介：本课题组在黑龙江大学学生学术科技创新基金资助下，围绕黑龙江省档案馆珍藏的清代鄂温克族户口档案进行调研，意在全面了解鄂温克族历史人口状况，掌握有关史料的基本内容和重要价值，为深入研究鄂温克族历史人口问题奠定基础。

简介：青海蒙古族信仰藏传佛教,但同时又保留某些古老的信仰文化,有的甚至遗传至今.本文就此进行了概略的记述,从飨读者.

简介：八府塘是南京的一个老地名，近代以来，八府塘一带先后诞生过许多不同类型的学校，见证了南京乃至全国教育格局的沧桑巨变，试述其变迁简史。

简介：苏南地区土地改革运动述略许辉，吴玉琴江苏省苏南地区位于长江以南，全区共辖镇江、常州、苏州、松江四个专区及无锡、苏州两直属市，计有２７个县。全区土地总面积为４５００余万市亩，其中耕地面积为２４００余万市亩，总人口为１３３０余万人，农村人口计有１１５０余...