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  • 简介:郁氏为沪上望族,清代中叶以经营沙船业起家.以郁氏家族为个案,从地域迁徙、职业更替、婚姻圈变化到财富的聚散,反映出前近代中国社会本身具有一定的流动性,表现出相当的活力.郁氏家族作为通商开埠前后上海著名的经商家族,对当地社会有着多方面的影响.郁家在上海开埠前后的变化,是研究传统向近代社会演变的一个很好视角.

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  • 简介:论陈独秀对人权与反帝反封建关系的认识陈家骥陈独秀是近代中国第一个比较系统地提出具有中国特点人权理论的思想家。笔者认为其人权理论包含如下内容:一、反对外来侵略、实现民族独立,是近代中国人民实现人权的先决条件陈独秀正确地认识到帝国主义和中国人民的矛盾是近...

  • 标签: 陈独秀 反帝反封建 民族自主 人权理论 对人权 民治主义
  • 简介:中印“兄弟”情谊的大起大落,是尼赫鲁时代中印双边关系最引人注目的特征。尼赫鲁时代中印“兄弟”情谊的大起大落与许多因素相关,国际关系的演化变迁即是其中的重要因素。全球冷战背景下的印巴敌视、中美对抗、中苏友好、美巴结盟催生了中印兄弟情谊的到来;而中苏分歧、印苏友好、中美敌对、印美接近、印巴对抗、中巴联合则加剧了中印关系的恶化与破裂。尼赫鲁时代中印“兄弟”情谊的大起大落,从国际关系演化变迁的视角,为当代和未来中印关系提供了值得反思和借鉴的经验与教训。

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  • 简介:在中国近代民族关系发展的历史上,南京临时政府时期的国内民族关系具有十分显著的特征。首先,它是中国近代民族关系史上的一个重要历史转折,其所揭橥的“五族共和”实现了中国由传统多民族统一国家到现代多民族统一国家历史进程中的重大突破,从此共和政体的现代统一国家成为中国各民族政治关系的最高形式,初步确立了各民族在现代民主国家中的政治地位和现代法理基础。其次,这一转型的实现又是具有动态特征的,它不仅是辛亥革命时期各派政治文化精英关于民族主义与国内民族关系问题在思想文化领域认同与整合的结果,又是当时南方革命阵营内部及南北之间各派政治势力认同和整合的产物,是中国各民族、各阶级、阶层相互认同和整合的历史过程。第三,由于阶级和时代的局限,“五族共和”在理论认识和具体实践中仍然存在着诸多问题,国内民族关系依然面临严重的危机和挑战。

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  • 简介:一“内容”与“形式”当我们阅读铅字印刷的诗文集的时候,诗文与书法的关系问题并不会突显出来。然而,如果我们面对一幅墨迹,诗文与书法便纠缠在一起,二者之间的关系也就成为一个需要辨析的问题。比如,现存台北故宫博物院的苏轼《黄州寒食诗》墨迹(图1),

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  • 简介:从西汉开始,中国封建王朝就不断将中原地区的生产方式与生活礼仪推广到越南。回顾历史,可以发现越南的婚嫁习俗不仅继承了中国"六礼"的基本内核,而且在具体形式上融会了越南本土的民俗特色。

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  • 简介:西部大开发是一项长期、艰巨而庞大的战略性系统工程。为此,在实施这一工程中,必须重视并处理好热与冷、优势与劣势、先行发展与后续发展、速度与效率、重点突破与整体推进等一系列关系问题,从而有效地推动这一战略性工程的顺利实施,实现西部大发展的目标。

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  • 简介:丝绸之路经济带建设契合中土两国的战略与经济需要,为中土经贸关系带来了新的发展机遇。土耳其拥有独特的地缘政治经济地位、较强的经济实力与国际影响力,是建设欧亚大陆丝绸之路经济带的天然合作伙伴,可以成为丝绸之路经济带建设的重要参与力量,也是实现丝绸之路经济带远期发展前景的关键支撑。面对丝绸之路经济带建设的新机遇,未来中土经贸关系在交通基础设施、能源通道建设、市场准入机制、投资金融合作等方面都大有可为。土耳其在全球经济格局与欧亚地缘经济格局变迁上的经济重要性未来值得中国更加关注。

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  • 简介:临夏地区伊斯兰教与社会发展关系述评丁化,马国珍一、全州民族宗教概况临夏回族自治州是1956年11月19日经国务院批准成立的。现辖临夏市、临夏县、永靖县、和政县、广河县、康乐县和东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县,共有乡镇13.1个,其中4个...

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  • 简介:莫高窟唐代观音画像在自身的发展中,既借鉴了汉晋仕女画元素,又为当时的仕女画造型提供了可资借鉴的因子。探讨莫高窟唐代女性特征较为明显的观音画像与仕女画之间的关系,不仅可以从艺术交流的角度加深对二者发展的认识,而且是在人物画发展链条中对二者准确定位的前提。

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  • 简介:本文主要探讨在汉语史文献内部如何辨识词的问题,这是目前汉语词汇史研究经常关注的问题,但是其中尚且存在许多不足。基于此,本文在对《国语》字词关系穷尽性考察的基础上,运用现代汉语词汇学"分离性"和"同一性"理论,对《国语》中的词进行了穷尽性的辨识,得到了1944个单音词和1258个复音词。通过这项研究,本文力图为先秦文献中的分词问题搭建一个较为完整的框架。

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  • 简介:20世纪以前,中国和西方有各自的史学传统。中国的史学以前后相沿的历代正史为代表,形成了一种具有连续性而且内容广泛全面的纪传体全史范式,这种范式不仅体现在断代的国史编纂中,而且还扩散到地方史的编纂领域,以这种范式编纂的地方史被冠以一种极富中国特色的名称——地方志。

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  • 简介:《谿山琴况》约成於明末崇祯十四年(1641),因为内容以二十四则文字对古琴进行评点,因此又被称为《二十四琴况》。三百多年以来,《琴况》一直被视为集古琴美学思想之大成,为琴人所尊崇。然而,《琴况》的来源是否与《二十四诗品》存在关系呢?学界论说莫衷一是。有鑑及此,本文结合近十余年学术界关於《二十四诗品》之研究成果,配合《琴况》的撰写时间、内容文字等进行考述,以求釐清两者之间的关系

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  • 简介:长堤马路建于1886年,为广州修筑马路之始——似乎这已是广州近代史的常识。但根据《张文襄公全集》记载,张之洞于1889年初才批准开筑长堤。“1886年”这个错误,最早见于1931年梁鼎芬等编《番禺县续志》记载中“光绪十二年”的说法。此外,学术界对以下诸问题的讨论仍未充分:长堤竣于何年?为何筑堤?与广州城市发展有何关系?本文希望以原始资料为基础探讨有关问题,为这起对广州市政近代化有重大贡献的事件勾划出一个梗概。

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  • 简介:多民族国家的现代化事业不仅取决于经济发展、政治稳定、文化繁荣和社会安定,还取决于民族关系的良性运行。从“嵌入”理论视角看,各民族相互嵌入发展对构建新型民族关系、有效解决民族问题具有重要意义。社区融合、新型城镇化战略、文化教育模式和政策的进一步推行是促进各民族相互嵌入发展的基本路径。

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  • 简介:清人王又槐着《办案要略》,其主要内容源于白如珍撰《刑名一得》。《办案要略》的最早刊本是《治政集要》本(乾隆五十九年),光绪九年由张廷骧辑入《入幕须知》再刊行世(光绪十年)。《入幕须知》又有浙江书局(光绪十八年)等重刊本.其中浙江书局本多为後世所影印和整理,影响最大。《刑名一得》的最早刻本是乾隆四十九年序刊本,是白如珍佐理刑名事务所撰写的心得。此书有重刊本(道光十二年)。稍後刊刻行世的《琴堂必读》(道光二十一年序),作者白元峯即白如珍,其内容与《刑名一得》多相同。至清末,白如珍与《刑名一得》尚为时人所熟知。《刑名一得》和《办案要略》有着各自的传钞转录的流传途径,流传中有增删,二者又相互校补,形成新的幕学书。《居官资治录》和《爰书论要》二书即是。《刑名一得》和《琴堂必读》现辑入《中国律学文献》和《历代珍稀司法文献》影印或排印。其源流之变,有待读者留意.

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  • 简介:朔方军是唐朝十分重要的一支节度使军队.自武则天时期出现后就一直活跃在西北边疆.在御边平叛过程中与唐朝命运相始终。朔方军的地位伴随唐朝内政外交形势的变化呈现明显的阶段性.安史之乱以前是其发展壮大的黄金时期.此后则是遭受猜忌并逐步削弱瓦解的衰落时期。朔方军的兴衰嬗替不但折射出唐朝前后期军事活动、军事体制和军队自身的变化及其趋势.而且在一定程度上反映了唐朝与西北诸部族势力之间的关系演变.体现出唐朝控御西北诸部族的基本方针和政策。

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