简介:《马克思的市民社会理论及其历史地位》,市民社会与政治国家的这种,市民社会还没有从政治国家中分离出来
简介:市民社会与政治国家的这种,因为市民社会就是政治社会,《马克思的市民社会理论及其历史地位》
简介:美国学术界的
简介:[28](P3-12)但由于每个白人都 ,[8](P240)奴隶人 ,[36](P36)白人种族被他作为标准类型
简介:先秦"序"学担负着中国最早的军事教育使命,此后民间出现了以传授治兵用兵战策韬略的军事教育性质的学校,最早把军事教育列为国家教育制度的是十六国时期的前秦。宋代出现了从中央到地方的完整的军事学校教育体制和较为完善的运作制度,明代形式上承继了宋代的军事教育制度,但已嬗变为名为"武学"而实为"儒校",丧失了军事教育机构的基本职能。中国古代军事学校停滞不前的主要缘由包括发达的农耕经济,无须通过战争掠夺获得最基本的生活资源;以德治国而非以武立国,以仁义教化天下而不以武力强制海内的军事文化观念;儒学教育一统天下的国家教育和人才选拔制度等。
简介:
简介:改革开放特别是新世纪新阶段以来,我国社会价值观念发生了深刻变化,对社会和军事发展都产生了深刻影响,给军队现代化建设特别是思想政治建设带来一系列新情况新问题,也提出了一系列新的要求。现在我们提出要大力培育当代革命军人核心价值观,就是对这种情况的积极应对。
简介:随着我国教育办学体制的改革,在义务教育之外的教育主体与受教育者之间形成了有偿的教育契约关系,双方成为法律地位平等的契约当事人.有偿教育契约关系既受教育法调整,又受合同法的调整.对教育主体和受教育者发生的纠纷,应当依据这两个部门法的规定进行处理.
简介:科尔顿教授认为,关注军事组织的特点,或聚焦在政治体系层面上结构性和文化性的变量上,都无法彻底地研究苏联的军政关系。他提出,要仔细分析军事机构与政治体系及其统治者之间的关系,并且要更多地关注与军官利益有关的公共政策。在此基础上,他在20世纪70年代末提出对之后苏联军政关系发展的预判,他认为,军队不会,也不可能提供一套政治秩序替代既存的政治秩序,因为其本身就是既存政治秩序的一部分。
简介:什么是大局?我们所说的大局,不是某个部门某个单位的大局,而是全党,全军,全国人民的大局。党的十一届三中全会确立了党和国家的工作重点由过去'以阶级斗争为纲',转移到以社会主义经济建设为中心的正确轨道上来,加速四化进程,这就是大局。军委邓主席号召全军'要服从国家建设大局','在大局下面行动',这就要求我们要自觉服从党和国家的总目标、总任务,把民兵预备役工作纳入服从服务于经济建设大局这个轨道。
简介:明天要早起,因为担心自己不能按时起床,只好调好闹钟提醒自己。你会把闹钟放在什么地方呢?
简介:朱熹说,可以说朱熹的,因为理在气中
简介:此时离秦桧之死已50余年,秦桧在场,高宗当然照批(同上
简介:安全稳定工作是一项复杂的系统工程,抓好安全稳定工作,必须牢固树立大安全观,重视并处理好十种关系。一是处理好安全稳定与全面建设的关系。安全稳定是部队建设的重要内容和保底工程,也是衡量单位全面建设水平的重要标志。必须纠正就安全抓安全的片面做法,自觉把安全稳定工作融入部队建设的方方面面,形成大安全、大预防格局。
简介:英文名Eugene
简介:外军在建军治军实践中,逐步探索形成了一些符合各自国情军情的处理军地关系的做法,主要有:广泛实行军民兼容、正确处理公共事务、积极开展民事工作、积极推进军民合作、依托国民教育和加强退伍军人事务管理。
简介:军事与宗教是人类社会的两大重要领域。军队、军事、战争与宗教之间存在着巨大的张力,中外学界研究十分广泛,值得归纳和评述。不确之处,欢迎补识。
简介:陈友仁作为孙中山的助手,陈友仁和孙中山一样,陈友仁之所以能在孙中山逝世后
人类解放的进程与社会形态的嬗变
奴隶制的确立与北美白人意识的嬗变
奴隶制的确立与北美白人意识的嬗变(1)
中国古代军事学校始创、沿革与嬗变探析
带好“关系兵”
社会价值观念的嬗变与当代革命军人核心价值观培育
论教育契约关系
科尔顿论苏联军政关系理论和军政关系走向
大局与中心的关系
测试 人际关系量表
朱熹思想与佛教关系
秦桧与反贪的关系
安全稳定工作“关系”谈
孙中山陈友仁关系初探
外军处理军地关系做法初探
军事与宗教关系研究综述