简介: 四、庭院在建筑中的作用,本文介绍了庭院作为一种传统的建筑空间, 二是以建筑围合而成的室外空间形成庭院
简介:有什么样的教师就有什么样的学生,教师是学生的领导者,教师把学生仅仅看作是学生
简介:字在《老子》中出现三次,这也是庄子说的,其德乃真……(五十四章) 第一条是说
简介: 提高学生演奏技能学生通过演奏大量不同风格的作品后,练习方法则可以通过对大量不同风格特点的钢琴作品本身的研究和分析,从而了解不同时期作曲家的作品风格以及不同演奏家对同一个作品的处理方法
简介:针对"去欲"说,非不欲生而欲死也,(17)"天理人欲之言
简介:柳宗元提出观游是, 柳宗元在永州,观中有游
简介:对于玄奘的翻译,但玄奘有时用它来译,4.玄奘译论的现代意义
简介: 2.共产党人的价值取向是人民利益 毛泽东把人民利益作为根本的价值取向,毛泽东的人民利益至上的价值取向,毛泽东也自觉坚持了人民利益至上的价值取向
简介:毛泽东关于人的个性发展的思想,充分发展了毛泽东没有个性解放就没有社会主义的科学思想,毛泽东也多次阐述了发展人民群众的个性、促进社会主义事业发展的思想
简介: 《周易》的和谐均衡理论,《周易》的所有思想,在《周易》中频繁出现的
简介:扩大政治知识,真正从源头上防止政治偏激和政治盲动,家庭在政治知识的传授、政治人格的形成
简介:诗的本体之真、诗人本质之真,是谓真诗,今真诗乃在民间
简介:刘勰在《章句》中提出了要按内容安排章句和按情韵安排章句的主张,刘勰在《炼字》提出用字,也可看出刘勰篇章修辞的观点
简介:老子说了,孔子说,可欲之谓善
简介:《管子》的这一思想体现了其辨证的管理思想,《管子·版法》中写到的,在《管子·七法》中就提出
简介:的社会构建 在人与人、人与社会的关系上,人与人之间、人与社会之间的关系构成社会和谐发展的首要问题,从人类社会的现实构建中
简介:说的荀子,伪起而生礼义,治行于天下的美的程式化表现
简介:无论是奥斯丁的命令论还是哈特的规则观,哈特对于奥斯丁的命令论的批判,对于哈特对奥斯丁的命令论的批判
简介:中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,民族 传统文化 美德 教育,2 当前社会如何对青少年学生进行传统文化和美德教育
传统庭院空间初探
改变传统师生观念
“真”━━“美”之本体观1
远观森林,近赏树木
儒家节欲观的现代意义
论柳宗元的“观游”思想
玄奘翻译观的现代诠释
论毛泽东的价值观
论毛泽东的科学个性观
《周易》与“中和”的美学观
论公民政治观教育
“真”━━“美”之本体观2
简议刘勰修辞美学观
“善”━━美之功利观1
试析《管子》的辨证管理观
论荀子的社会和谐观
“善”━━美之功利观2
基于从命令到规则观
中华民族传统文化和传统美德教育研究