简介：近年来,随着中国对海外能源及交通基础设施项目的投资规模不断扩大,东道国的社会组织风险对投资项目造成的负面影响日益显现。社会组织风险缘于东道国内政、社会组织的环保和维权诉求、外部势力的影响以及中国企业自身不足等因素,不仅会造成投资损失,还会对中国对外经济战略的实施及国家形象造成负面影响。中国企业需通过强化项目前期准备、重视与当地社会组织的沟通等方式,保障中国对外基础设施投资项目与对外经济战略的稳步推进。

简介：一、前言泰国经济除了因金融危机实际经济增长率陷入负增长的1997年（-1．4％）和1998年（-10．5％）两年，20世纪60—70年代的20年间年平均实际经济增长率为7．9％，

简介：这是中国光彩事业促进会为“信息社会世界高峰会议”提供的发言稿。现予以发表。

简介：进入21世纪以来,武装无人机成为新军事技术的象征,理解其军事和战略影响成为重要的课题。在既有的讨论中,支持者沿着功能本位论证无人机让战争变成了精确的外科手术,质疑者从价值本位批评它将战争变成了暗杀。两派在争论中各执一端,但都共享了将无人机器物化和静止化的预设。这些技术预设限制了我们对无人机变革与战争关系的思考,为此,引入技术社会学的“社会-技术系统”的概念。该概念认为技术不是静止的,一直处在变革中,技术变革不是器物的变革,是与器物相关的系统变革,是技术与社会的共同演化。以此观之,无人机不是单独的器物,而是一个与社会无缝连接的系统,其演化的动力是技术利基、客观环境和社会制度三者相互作用,它经历了诞生、发展和制度化三个阶段。当前,无人机系统正处在制度化阶段,它与既有制度在资源分配、独立建制和价值观念上存在冲突和融合。如果没有技术突破和战略环境的剧变,这种冲突和融合将会长时间存在,这决定了当前无人机战争的含混性和复杂性。社会-技术系统的视角有利于思考技术变革和战争变迁的复杂性,并为应对未来的无人机战争提供新的思路和研究方向。

简介：受到中东变局波及的中东国家，尽管结构背景大同小异，但各国爆发的社会运动带来的国内影响却截然不同，如突尼斯和埃及发生了较为平和的变革，而利比亚、叙利亚却爆发了内战。社会运动在不同的国家之所以产生不同的结果，原因在于抗议者能否形成跨阶层动员以及军队的立场选择。抗议者形成跨阶层动员，是社会运动得以持续并实现规模扩大的前提；在大规模社会运动面前，军队内部是否发生分裂，则决定该国是否爆发内战。就此而言，社会运动演变为内战需要两个条件，一个是形成跨阶层动员，一个是部分军队支持抗议活动或在抗议活动中保持中立。这一分析模式有助于研究者对社会运动是否会演变为内战进行预测。

简介：<正>作为商品经济的产物,合作社率先在完成产业革命的资本主义国家产生和发展起来。100多年来,以罗奇代尔原则为基础,以经济目标为主要取向的合作运动在西方国家获得了长足发展。而随着资本主义的发展,合作社也在其他国家陆续出现。在本世纪初,印度就出现了合作运动,但最初仅限于信贷领域,后来才逐渐扩展到其他方面。80多年来,印度合作社为城乡居民提供了诸多的服务,尤其在农业的产前、产中和产后提供了卓有成效的服务。众所周知,农业在印度经济中占有举足轻重的地位。印度人口约有76％住在农村,主要

简介：中国与菲律宾之间由于南海的领土争端,在双边关系上呈现紧张和对抗的局面.中菲关系紧张的时期,正是中国政府大力推行“一带一路”倡议的阶段,菲律宾社会对于“一带一路”倡议的关注与反应,就成为一个独特的观察视角.本文在简要回顾2010一2016年中菲政治关系的基础上,通过对比中菲两国媒体在“一带一路”和领土争端上报道立场的异同,呈现菲律宾社会对“一带一路”倡议的直接反应;通过分析中菲两国在贸易畅通和民心相通等“一带一路”具体领域的合作情况,呈现菲律宾社会在开展具体合作方面的态度.笔者认为,菲律宾社会对于“一带一路”的总体了解相对较少,但是对于倡议的具体态度,如亚投行,关注度较髙;虽然中菲的政治关系比较紧张,但是在具体的合作领域,双方都以实际行动积极参与.

简介：中俄关系是中国最重要、最复杂的双边关系之一。冷战结束后，俄罗斯社会对中国的认知经历了从“中国威胁论”、“中国崩溃论”到“中国机遇论”的转变。这种社会认知的转变直接影响俄罗斯对华外交政策的制订，未来俄罗斯对华政策的主线将是平衡策略下的互利合作，友谊与合作将始终是双方关系发展的主流。

简介：本文以中国潮剧在泰国本土化的两种形态一酬神潮剧和泰语潮剧为研究对象，探讨泰国华族与佬族是怎样在泰国潮剧这一场域中实现国家与社会地位关系的转变的，进而尝试分析潮剧如何超越国界与族群社区，在泰国多元文化结构中获得特殊的社会意义，同时揭示体现在泰国渐剧发展形态中的艺术与社会政治、不同文化、不同艺术传统之间的关系。

简介：哪里有压迫和剥削,哪里就有反抗和斗争。印度尼西亚人民为维护本国石油资源、反对外国垄断资本的掠夺,曾进行长期的斗争,特别是1958年、1963年和1965年三次接管外国石油垄断公司的斗争,给帝国主义以沉重的打击,它是印度尼西亚人民反对新老殖民主义、维护民族独立和民族经济斗争的一个重要组成部分。

简介：在藏传佛教与上座部佛教中,比丘尼的传戒体系早已中断。由于许多佛教女性主义运动者推动重建比丘尼僧团,从1996年起东南亚国家逐渐产生了自称比丘尼僧团的团体。不过,那些自称比丘尼的女修行者,在戒律、社会和法律上的认可还算是有一些问题。泰国虽然有了恢复比丘尼僧团运动,但不是全国的八戒白衣母（MeaChee）都出来支持这个提议,许多八戒白衣母愿意保留自己原来的身份,而不受比丘尼戒。复兴比丘尼传戒的意义与影响可能与两性平等没有很大的关系。本文将从社会与泰国文化上的两性概念探讨两性平等问题,探讨泰国文化母系社会本身是否有两性不平等问题存在,南传佛教界里没有比丘尼是否意味着存在两性不平等;比丘尼的复兴是否解决了泰国佛教女性出家的形象问题;泰国佛教女修行者在身份上、形式上和精神上的出家意识。所有这些都值得探讨。

简介：2008年9月13—16日，由中国苏联东欧史研究会主办、黑龙江省社会科学院和黑河市社科联协办的“俄罗斯社会发展：历史与现实”学术研讨会在黑河召开。来自国内和俄阿穆尔国立大学的八十余位学者参加了会议。中国苏联东欧史研究会会长于沛，黑龙江省社科院院长曲伟和黑河市委常委、宣传部长姚龙出席会议并致辞。

简介：在当今世界多极化、经济和信息全球化的大趋势下，在中国改革开放不断深入和建立完善的社会主义市场经济过程中，中国的民间社会组织正逐步发展起来，并日益成为现代化建设中的一支重要社会力量，发挥着越来越大的作用。民间社会组织的发展是现代化进程的产物，是当代中国经济发展、政治民主、社会进步的现实反映。加强对民间社会组织的培育和监管也是完善社会主义民主、推动人权事业进步与发展的一项长期任务。

简介：2005年1月26—31日，第五届世界社会论坛在巴西的阿雷格里港举行。我作为中国国际交流协会的一员，亲历了这次盛大集会。

简介：印尼华人已逐步融入当地主流社会，主要表现在政治上认同印尼为自己的祖国，经济上成为当地民族经济的重要组成部分，社会文化上虽保持华族文化传统习俗但已逐步当地化。尽管如此，华族仍然面临诸多挑战，只有印尼政府执行正确的民族政策，当地社会改变对华人的偏见，华人更积极主动地融入主流社会，中国政府严格区分印尼华人与华侨，这样才能促进印尼华人更快融入当地主流社会。

简介：2008年9月13-16日，备受瞩目的“俄罗斯社会发展：历史与现实”暨纪念《瑷珲条约》150周年国际学术会议在黑龙江省口岸城市黑河召开。此次大会由中国苏联东欧史研究会主办，黑龙江省社会科学院、黑河市社科联协办。共八十余名专家学者参加了本次大会，他们分别来自国内科研机构和高等院校及俄罗斯阿穆尔国立大学。

简介：吴努时期,缅甸华侨中存在国籍(选择)问题的主要是第一代移民、一代和少数二代以上的侨生.这一时期这部分华侨入籍并不积极,入籍比例较低.这主要是缅甸民族主义政策对华侨的影响,吴努政府对"社会主义"的理解和实践,中缅关系的亲善,中国对缅甸华侨的影响等多种因素综合作用的结果.

简介：伴随着新加坡经济的腾飞，儒家学说尤其是仁爱思想日益凸显了其独有的价值和意义。在以社会高于个人，家庭是社会的核心为基本价值观的新加坡很好地诠释了儒家的仁爱思想。本文试从三个方面来阐释儒家仁爱思想与新加坡现代和谐社会的发展，以期对今天构建社会主义和谐文化有启示和借鉴意义。

简介：

简介：13—18世纪是伊斯兰教在东南亚传播和发展时期，作为一种外来宗教和文化，伊斯兰教要适应东南亚本土文化，表现在王权观念的移人、苏菲派传教方式与本土信仰的融合、伊斯兰教法与本地习惯法的适应，以及性别关系的变化，形成早期东南亚伊斯兰教“不正统”的特点。