简介:三僚村,位于江西省兴国县梅窖镇,是一个典型的客家村落,距离县城大约70公里,与宁都、予都县交界。现有人口4600余人,曾、廖两姓占绝大多数,曾、廖两姓各据一方,中间有天然的界限,互不相犯。兴国县,“以宋太平兴国七年所置得名。”兴国自古风俗“昔号剧盛,民皆挟气尚斗,风声习气大率刚劲俭朴,任气喜争。”“人物伉健。大概去南渐近,得天地之阳气,不可以刑威慑,而可以利义动。”在古代,三僚属于兴国县衣锦乡。衣锦乡“去县最远,素号难治”,“僻远梗化”。“梅窖洞,距县辽远,自古难治。其山则嵯峨,其俗则椎鲁,其人则跳梁,其粮则逋负,若绳之以法,鲜有不颠踬酿祸者。”三僚僻处兴国一隅,民风自古剽悍,最难治理,历来是官员教化难以企及的地方。
简介:摘要:中国正处于城市化加速期,城市化水平已超过36%。现在和未来很长一段时间,中国的城市化仍将处于快速发展时期。20世纪最后20年,“仅城市住房建设就以每年2亿平方米的速度推进。这意味着中国每年都会诞生一座面积超过10万的“超级沉睡之城”。这就需要建设大量的居住建筑来满足人们的居住需求,因此居住区的规划设计有着极其广阔的市场。然而,如何建设品质优良、景观宜人、经济适用、满足人们意愿的居住区,值得认真探索。
简介:摘要:风水对中国人并不陌生,它是我国流传数千年的古老术数,曾经在中国历史上发挥重要的作用,至今仍拥有广泛的群众基础。对风水的研究历史悠久,研究者众多,但少有从道教风水的角度来进行研究。道教与风水的共同基础,可以发现两者有共同的理念,道教对风水的发展有诸多贡献,因此风水的产生虽然早于道教,但在风水的发展过程中却借道教而得以保存和弘扬,道教独特的理念也蕴含在风水理论之中,形成了道教风水理论。
简介:【摘要】古代风水学就是中国特色建筑学。古代风水学的精髓是以鼻祖郭璞和祖师杨筠松为代表的正宗杨公风水学。自然风水学是正宗杨公风水学的继承和发展,是人类更高级别的文明。