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  • 简介:古希腊自然(physis)与约定(nomos)之争兴起的原因有两点:一是动荡变革的时代对人们观念造成的冲击;二是自然哲学的思维方式在人文领域的运用。这场争论的核心是自然与约定的关系。无论两者是对立还是统一,自然都是约定的基础。自然的至高无上性、普遍性和含混性等特征直接影响了后世自然法观念;自然与约定视角下的约定概念是后来社会契约论的雏形。可以说,自然与约定之争开启了西方二元思维的传统。

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  • 简介:从问世至今,社会主义已经在世界上走过了150多年的历程.其间,有过辉煌,也遭受过挫折,甚至出现过低潮.本文运用马克思科学社会主义的基本原理,结合我国20多年社会主义改革开放的伟大实践,认真总结社会主义百余年的历史经验,从而得出结论,社会主义是光辉的思想,时代的潮流,永恒的伟业.她将最终推进人类社会进入最高的理想境界:共产主义.

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  • 简介:史学界对商鞅变法在秦国所取得的巨大成效一致给予了充分肯定,但对其中的成因则缺乏深入而有说服力的分析。商鞅法律思想中成熟的社会控制理论与秦国具备实践该理论的良好条件相结合是商鞅变法取得巨大成效的根本原因,战国时期的其他诸侯国以及统一中国的秦朝因不具备这些条件而无法取得类似的成效。

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  • 简介:激励是思想政治工作的基本功能之一。充分发挥思想政治工作的激励功能,通过深入细致的思想政治工作,激发人们内在的精神动力,是做好所有事情的迫切需要。思想政治工作是一切工作的生命线,是全党和各族人民的生命线,是一切工作的核心。通过超越自我,理想激励;确定方向,目标激励;志同道合,信任激励;感同身受,情感激励;以人为本,关怀激励;典型带路,榜样激励;惩恶扬善,奖罚激励;寓教于乐,无形激励等八个方面的正激励,实现统一全党意志,为理想共同奋斗。

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  • 简介:本文考察了制约梁启超从事政治活动的根本政治法律观念,其特征是:从横向对比中,他着意阐发了中西政治法律思想的时代性差异,指明了中华法系由于弃置先秦法家的法治主义,故为以礼治主义为表、以人治主义为实的专制主义本质;从历史发展来看,在向理想的大同世界过渡的长河中,西方的政治法律制度并不足以作为中国进行法制建设的参照物,而必须将理想与现实结合起来,以推进社会的逐步进化为目的,实行以伸民权为中心的各种调种主义原则。

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  • 简介:习近平全球治理与国际法治思想,是习近平治国理政思想的重要组成部分,是世界各国共同应对全球性挑战与国际性问题的有力思想工具,也是中国参与国际秩序与国际体系创新发展的先进理论指导,有必要展开深入研究和详细论述。第一,构建人类命运共同体是加强全球治理的一项重要理论依据,

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  • 简介:法哲学是法治时代政治文明精华的体现,法治时代是一个迈向权利的时代,更是一个迈向自由的时代,自由当是我们时代精神最为集中的体现。哈耶克批判地继承了前述理论家们对法律与自由关系的论述,总结前人的思想,艰苦钻研得出了自由就是法律的目的的精辟结论,哈耶克坚信法就是作为理念的自由。他的所有的对于法治理论的论述都是为了"自由"这个目的而准备的。虽然哈耶克是以一个资本主义制度顽固的捍卫者身份登上历史的舞台,但是他对待学术所表现出来的鞠躬尽瘁的态度和为现代法治研究探索做出的努力还是值得所有学者肯定和赞赏的,并且为我国正处于改革时期的法治建设提供了理论依据,深入研究哈耶克的自由主义法哲学思想,无论在理论上还是实践上、无论是对全世界的公民们还是对法哲学思想家们,这都是意义重大的。

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  • 简介:<正>由法律多元主义概念引发的法律扩展见解已经受到人类学的有力批评。其中西蒙·罗伯茨就论证:从分析角度来看,法律应该与协商规则(negotialedorder)的形式保持区别。他那有说服力的论证支持了法律与政府之间存有一种关联。然而,把那先于政府或独立于政府出现,但又不是协商规则的法律例子拒于研究之外。本文所认为的法律,既不能以协商规则,也不能以政府而加以识别。更确切地说,法律是一种通过其富有表现力和强烈抱负的特质以及它促进秩序和正义的思想主张而得以识别的知识体系。为了区分法律与其他思想意识体系,那么法人类学家就有必要更加关注法律形式的重要性。

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  • 简介:当前,随着煤炭市场的下行压力加大,市场倒逼下企业转型发展步伐的不断加快,青年职工正逐步成为企业在新形势下应对新挑战的生力军和突击队。全面了解青年职工的思想状况,不断提升青年职工的综合素质,反思加强与改进青年职工队伍建设的途径和方式,对于进一步推动企业快速健康发展具有十分重要的意义。

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  • 简介:<正>刑罚的基础,指刑罚的施行以什么为依据,是犯罪人的罪行,犯罪人的天生犯罪本性,抑或犯罪人人身对社会的"危险状态"?这历来是刑法的一个重要问题。"孔子提出:"人之过也,各于其党。观过,斯知仁(人)矣。"(《论语·里仁》)他把可罚性行为"过"与按照道德行为划分的不同类别的人联系起来,指出了一定的人与特定的可罚性行为之间的必然联系。"人

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  • 简介:按照《圣经·创世纪》的记载,上帝首先造出男人原初模型的亚当并用亚当的肋骨创造了第一个女人夏娃。作为人类始祖的第一对男女的关系模式,男人和女人在生命的原创意义上是平等的,后来发展的男性至上和男人对女人的统治是人类偷食禁果、背负原罪的结果,是对上帝原初造人初衰的背叛。

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  • 简介:随着人类文明的发展和社会治理经验的累积,中国古代很早就产生了丰富的以法治吏思想,并形成了一整套系统严密且行之有效的吏治制度。作为一位博古通今的法学家,乔伟教授生前也曾对中国古代以法治吏的思想和制度给予热切的关注,对其进行了系统的整理和研究。他立足于史,又能不囿于史,在总结古代以法治吏基本特征和经验教训的基础上,他还从借鉴传统经验的角度,为我们解决当代法制建设中的问题寻找适当的突破口和切入点。从他的身上,折射出的是一个法史学者深厚的学术功底和知识分子对现实关怀的责任感和使命感。

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  • 简介:<正>民国时期的法律家群体是一个宽泛的概念,是指在一个中华民国特定的历史背景条件下逐渐形成和发展起来的法律职业家阶层。由于受到民国动荡的政治形势和严酷的国际环境等因素的制约,这一群体的法律思想呈现出开放、多元、复杂的特征,法律家在运用西方的法治理论来改造中国法制现实的过程中,其研究触角已经涉及近代中国法制建设的方方面面,其理论思维已经将纯粹的西方法治理想与中国的现实相结合,但其主要的学术观点往往是不统一甚至是前后不一、相互矛盾。正是这种开放性的研究视野和强烈的关注现实法制的学术责任,法律家以自己的法律知识为背景,或著书立说成一家之言,或投身现实矢志司法实践,或兴办学校培养法律人才,为民国的法学研究、法学教育和司法

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  • 简介:<正>湖州市城区教学班有业大学员20人,加上在电大、函大学习的2人,在学干警占全院干警总数的61%。有这么多的同志参加学习,对提高法院干警的业务素质,改变法院队伍文化结构是一件好事,但也不可避免地带来工学矛盾等一些问题。一年多来,湖州市城区教学班重视教学管理工作,建立和健全了规章制度,不仅较好地解决了工学矛盾,也促进了教学质量的提高和审判任务的完成。第一学期,全班平均成绩73.98分,及格率为92.88%;第二学期,全班平均成绩84.45分,及格率达100%。

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  • 简介:直到19世纪末,“思想”与“表达”才作为对立的范畴加以使用。作为版权法的一项基本制度,思想/表达二分法反映了私法上的机会平等要求,它给所有的人提供了独立创作的机会。同时,它还缓解了版权与信息自由之间的紧张关系。并不是所有的表达在任何时候都能够进入私权领域。“思想”与“表达”之间的界限是模糊的,隐喻性的,它并不是一个预先将某个作品王于公共领域或者作者专有权之内的原理,而是一种事后描述。在实践中,不应把思想/表达二分法视为一个教条。

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  • 简介:毛泽东新民主主义政制思想是毛泽东新民主主义宪政理论思想的重要组成部分。政制是指政治权力的所有和继受取得问题,体现了执掌权力者如何得到权力、是否对他人负责的权力渊源关系。毛泽东新民主主义政制思想建立在反对王权政制、主张民权政制的逻辑基础之上;建立在反对虚假的民主政制、主张真实的民主政制的现实基础之上。毛泽东坚持孙中山新三民主义的民权政制,坚持建立共和国的民权政制载体,阐明了民权政制的基本内涵,提出了民权政制的基本构想。

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  • 简介:<正>钱卫清律师的新书《法官决策论》出版之后,作者送了我一本,读了以后,很有感触。我与钱律师都有做过较长时间法官的经历,我认为这本书很有意义。比方说,现在有些律师都普遍感觉到官司难打,好像很有道理。例如,有人将此归咎于司法腐败。确实,司法腐败大大增加了诉讼过程和结果的不确定

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