简介:人类活动与地理环境之间的关系,简称“人地关系”,是地理学研究的中心内容,但它并不仅仅是地理学所关注的课题。陈子昂《登幽州台歌》句云:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”,是诗人墨客在茫茫时空和沧桑巨变面前的情感体验;“一身之中,凡所思虑运动,无非是天。一身在天里行,如鱼在水中,满肚子里都是水”(《朱子语类》第九十),则是哲人睿土在覃思玄想中生命与自然的契合。而在历史学与地理学上,这一问题包含着两方面的内涵:其一是人类对自然环境的利用、改造,以及由此而引起的地理环境的变化;其二是自然环境对人性塑造、人类社会政治经济文化生活、社会发展等各方面的影响。值得商榷的是
简介:摘要教养不是天生的。当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。然而,一个人可能受过教育,但他不一定就有教养,那要看他对“教”的吸纳程度。不过这话似乎不能反过来说,一个人没有受过系统的教育,他却能够很有教养。
简介:四月四号的《书城》茶座,王安忆先生开讲小说的艺术,陈村先生提前在"小众菜园"广而告之,当日高朋满座,一些不太能经常见到的朋友也在人群中出现,空气中有一种热烈、欢乐而又稍微有点屏息的味道。一开始,王安忆先生就提出了一个开阔的话题:人与世界的关系。这种关系区分了什么是小说,什么是诗,也决定了置身于这种关系中的人会是什么样的人,做什么样的事。接下来她开始讲故事。她曾和一个素未谋面的外国朋友约定见面,出门时手机没电了,但又觉得时间地点已约定好、于是守约地等待了半个钟头。没有人来。其实她和他在约定的地方互相看到了对方,却都没有走向对方。电子时代已经使人们相信手机胜过相信自己的眼睛。雨果的《九三年》中有一个