简介：杜诗文本流传至清代,已经携有了大量的异文。翁方纲出于＂考定而成一正本＂的目的,在《翁批杜诗》手稿中对杜诗异文的辨正作了颇有深度的努力。为推求杜诗异文何者为正,翁方纲征引了45种直接或间接的四部文献,并运用分析行布、考证出处、辨明声韵、推求正字及主观判断诸方法,以眉批、夹签或子注的形式,将其研究过程及成果记录了下来。这一新刊布于2011年的文献资料,对于当代杜诗学研究有重要的参考价值。

简介：杜诗流传至今已经1000余年,由于时代久远和传抄失误,异文现象非常普遍。据郭在贻先生统计:杜诗异文有3500多处。~①笔者将《全唐诗》电子文本与中华书局1979年版本校勘后,统计杜诗中共有异文3571处。历史上有'千家注杜',在对异文的处理上,诸家版本不尽相同。本文选取了《全唐诗》版杜诗异文十余例,结合影响较大的几个杜诗版本,如

简介：杜甫集前人之大成，开后代之新派，这是自宋代以来诗论者较为普遍的看法。杜甫一生横跨盛、中唐，处于唐朝国运由盛而衰转折的关捩，处于唐诗，乃至整个中国诗歌史两种审美范型转折的关捩。杜诗既具有盛唐诗歌“雄浑悲壮”之美，也表现出镜刻健峭的特点，开启了宋诗新风。对于杜诗表现出有异于盛唐气象的风格特征，历代论者多称之为“变调”。考察杜诗批评史上“变调”说的流变，对于我们更深刻地理解杜诗，理解诗学史上的唐宋之争，都不无参考意义。

简介：妈妈的故事他掉进河里就不见了。我和妈妈沿河岸向下游跑去。他会出现在尽头，死了，活着都不会离开这条河。我们跑得飞快，妈妈在风里在月光下，她敏捷得像个花豹跳过一道道沟渠。

简介：垛槠1追究三月的冷风，细问它是怎样吹过哀牢山东的双柏县。空中的垛槠树盛大荣耀，“开出日月花，结出星云果”。可我们，谨慎言之仅仅是我，史诗以外从未找到你。诗行中为同行人的沉默选择观念正不可避免伤害各种无法完成的诗句。

简介：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

简介：寂寞有福家、城市、夜晚很大很静大到空荡静到凄凉像一个女人用大把的寂寞独守的月宫你关闭自己对外界不予理睬也拒绝别人张望期待着自己能化解与世界的抵触

简介：小镇故事这些人，体内住着一只动物秃鹫与水獭大白鹅、猪猡也在其中。世上所有的动物都在此寄生。

简介：<正>夕烽照秦通警急,过陇自艰难《集注》引赵曰:“言安史之兵,犹出没陇上矣。”上若亦谓:“公在秦州,安史之兵,犹出入秦陇间,‘过陇’句谓过陇而往,烟堆隔远,举火为难也。”按:傅卿、长孺、沧柱、二田、西河等俱以本《诗》为子美在秦州所作,且列于《除架》、《废畦》之后,则已届秋末冬初。是时,史思明与李光弼鏖战于河阳,不惟安史蟠踞之域,远离秦陇,其力较衰,更不能西进矣。且《诗》明言传光塞上,然后照秦。此子美因见秦州西方夕烽而发,与安史之兵无涉也。试检史料,自至德二载秋冬,唐复两京之后,复有安史之兵,逾河而西者乎?当

简介：金圣叹所作的20多首拟杜肖杜诗，而且擅于因题生发，别蕴深意。以讽世、警世、抒怀、明杜。（甫）诗，不仅在格调情韵、遣词造语方面酷本文归纳并展论其拟杜诗的四个特征：借拟杜

简介：杜甫的诗集，最重要的版本有编年、分类、批点三个系统。这三个系统中，现存最早的刻本都是建阳刻印的。

简介：杜甫有《数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李》，对于标题中“艳曲”二字的含义，清人仇兆鳌《杜诗详注》解说“其一”云：

简介：杜诗是杜甫揭露统治者穷兵黩武的宣战书和反映民生疾苦的深情表白。诗中所表现的是作者思想的矛盾,尤其是以杜甫为代表的中国＂士大夫＂内圣人格的冲突,具有浓郁的悲剧精神。

简介：舞会的旋律是六色雨渐沥沥飘落的夜晚淋湿我的记忆浇透我的思绪没有你心之泉水滋润我你不是那雨丝真的不是（不远的地方有一场霓虹舞会舞曲飘逸没有我的旋律你心陶醉你舞姿优美吗）雨滴凉凉洒落在夜之海上石阶响起忧郁的回声

简介：杜诗《登高》英译商榷杨天庆从１９世纪起，中国和欧美学者就开始把杜诗译成了优美的英文诗。随后，译者在国内外出版了杜诗的英文选译本。特别在８０年代，国内译者又重译并出版了若干种杜诗的选译本，这段时期可谓是杜诗翻译的高峰期。笔者曾将国外译者Ｗ．Ｊ．Ｂ．Ｆｌ...

简介：<正>杜甫的诗歌,自宋至清,注家很多,其中影响最大的,当推仇兆鳌的《杜诗详注》。《四库全书总目提要》谓此书:“援据繁富,而无千家诸注伪撰故实之陋习,核其大要,可资考证者为多。”然洋洋巨著,疏漏之处,实亦难免。后出的注本如杨伦的《杜诗镜铨》、浦起龙的《读杜心解》,对仇注均作过补充和纠正。清人施洪保所著《读杜诗说》驳难仇注,不遗余力,其中不乏精辟的见解。今人傅庚生、徐仁甫、邓绍基诸先生亦对仇注匡正补苴,发表过很多宝贵的意见。尽管如此,仇注中的问题还时有发现。今不揣浅陋,献疑数则,以求正于方家。若偶有失检,所论已为前人或时贤道及者,敬祈指示。

简介：“李杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道：子美有一二妙处，太白不能作。”《沧浪诗话》提出此论之后，后人着重讨论李杜之长处，而李杜优劣论逐渐消失了。尽管李杜优劣论往往褒贬过甚，但这种争论突现出两大诗人的优点和缺点，让我们更清楚地看到他们之间的互补特色。众所周知，李白、杜甫诗在中国诗歌史上形成了两大主流，他们各有各的成就。李白《蜀道难》一首中所提的蜀道地名只有太白、峨眉巅、清泥岭、剑阁四处，可见此诗作意不在于实景描写，而在于感情依托。与此相比，杜甫的蜀道诗按时间与空间的转移，以每个地名或景点来作题，从此我们可以看到“诗仙”与“诗圣”的差别。李白的《蜀道难》使人感到空灵；杜甫的蜀道诗让人觉得充实，李白诗好在于“空灵之美”；杜甫诗美在于“质实之真”。

简介：摘要杜甫《呀鹘行》有“紧脑”一词，古今罕有注解者，仅《全杜诗新释〉翻译为“缩着头”，不妥，从词性、字义、诗意和后人用例来看，似应释为“强健的脑袋”。

简介：杜甫酷爱,杜甫之所以能成为中国文化人格的典型代表,也可以说是对精神和魏晋人格的继承与超越.其中相通的素质有:个体意识的自觉与独立人格的执守;真醇与自适;对艺术和自然的酷爱.杜甫在继承精神和魏晋人格中健康因素的同时,又对其不良风习进行了摒弃.杜甫不光是中国诗歌的集大成者,也是中国士人人格精神的集大成者.

简介：中国古代美学讲究“中和”之美，这也体现在诗歌领域。杜甫是中国古代诗歌的集大成者，但是其后期诗歌的美学特征出现异质，明显有别于前期传统的诗美特征，独放异彩，是古典美学发展史上的别调，为美学的发展做了新的探索，开后世堂庑，在美学史上具有重要意义。