简介：弦子：可以说是从出道至今第一次表达了自乐主张，比起成长这个说法我觉得更像是让识了真正的我，我心里住着一个摇滚男孩，六年之后与大家见面了。

简介：我的作品是以三维动画为手段展开制作的,在现实世界中造梦不易,在电脑中却给我了上帝般的自由,有些造物主的快感,唯有不停的加入想象力构建虚拟的世界。电脑技术是我的手段,这种技术扩展了我的视野,我更感兴趣作品给人带来的思考,因为思考给人带来的乐趣更加长久。我的作品灵感一部分来自我的生活经验,一部分来自我对未知的事物的胡乱猜想,把他们扭曲变形,在电脑中糅合新的世界,乐在其中。"欢乐颂"(9分58秒)"在两个高耸的弹射塔上,游乐园嘈杂的声音已经远去,只剩下两个孤独的公司人在搏斗,美丽的玫瑰是他们的战利品。""张满欲望之手的公司人在舞台上尽情舞蹈,灯光璀璨,台下是一排地狱的骷髅在给他们伴舞。""摇奖机伸出两条粉色的大腿,一个人小心的拉动了摇奖拉

简介：现今的影视作品,弥漫着浓重的厚古薄今气息,已经炮制出或正在炮制中的连篇累牍的古装故事数量惊人。这类故事总的特色是轻佻大于其它。纸迷金醉的宫廷氛围暗合着当今消费社会的物欲。一时间,皇帝的风流成了可以流连忘返的赏心乐事,用来拙劣地借代那些急

简介：<正>"谁能够保证心不变,看得清沧海桑田,别哭着别哭着对我说,没有不老的红颜。谁学会不轻易流泪,笑谈着沧海桑田……"男孩的耳边响起那首经久不衰的《蝴蝶花》,他的思绪也如蝴蝶般翩飞起来,曾经的心碎如潮水般涌上心头。

简介：<正>如果你只是觉得她好看。如果你猜她是一朵风中玫瑰。如果你不相信爱情。如果你还没有爱上过什么人,也没被什么人爱过。如果你没有经历过难熬的剥茧抽丝般的青春成长。如果你只喜欢时髦与聒嗓……那么,你还听不懂这张唱片的内涵。你,甚至不需要听。如果你已经毕业了,或者你还有几个月就要离开。

简介：在交响乐队或歌剧舞剧乐队演奏的乐池里,我们经常能看到一件风姿绰约、金光灿灿、雍容华贵、与众不同的三角形乐器,约有一人高,在一弯曲的弦轴板和狭长的共鸣箱之间,系有许多彩色琴弦,奏者坐在琴后,一双纤纤巧手不断在拨弄并发出柔和、优美而动人的音响,这件乐器就是竖琴。竖琴,英语称哈普(Harp),是一件

简介：<正>于无人处遇见精灵。不想继续为人了。为何?精灵脸上隐隐浮现淡淡的惑,凝我疲惫的眸,问。好累。一声吐字竟如梦呓般含糊。那是要付出代价的,很重很重的代价,不悔?这副还算青春的躯壳加上几十年韶华,够否?我紧紧咬唇,内心已是坚定如铁:给我一块土壤,蛰伏,如蚯蚓般安静。我一字字吐出,字字铿锵。

简介：与常虹交谈的感觉，犹如一道彩虹飞架彼此心境——优雅、爽朗、充满激情、充满诗意。

简介：(5)三因夹启动的信息、概念和情感,形成一个由信息、概念、情感组成的,（1）美感是没有具体概念的正向情感

简介：在所有的设计过程与逻辑里，一定是先满足生活机能，再考量风格呈现，让使用者回到家后能完全的放松。不管是建筑或者室内，设计师都强调“人”绝对是最重要的元素，从使用者出发，分析人的思想及行为，进而赋予建筑或者空间的性格，通过延伸设计，与环境结合在一起，打造符合个人需求的完美定制空间。

简介：近几年来,四川省各地级市的戏剧创作都呈现出一个明显趋势,即对地方文化名人相关题材的挖掘。这些作品的基本结构就是“一场一事”“一场一情”,用七八个场景,将文化名人一生不同阶段的典型事例展现出来,然后在此基础上升华主题。这种创作模式恰好丢失了戏剧创作的本质,下面就以话剧《一代斯文》和《蒋公的面子》在戏剧构思方面的异同,来谈论戏剧创作的本质。

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简介：普通人渴望拥有明星般闪亮的气质妆容,这源于人们对于美的热爱与对时尚潮流的追求。化妆师的专业素质让他们具有敏锐的观察力和创造

简介：　　行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……

简介：中国艺术本质论则表现为对现实世界的,我们也可以简单认为艺术本质是对自然活动的一种再现,中国的艺术本质论是经历了由古代的表现论到现代艺术熟悉论

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简介：即教师在表演中不仅向学生传播知识,【论文摘要讲授法是教师运用口头语言向学生传授知识,讲授表演要采用学生可接受的方式

简介：戏剧冲突的最高本质就是戏剧冲突的哲理性本质。戏剧冲突说到底是人与天、自由与必然性的冲突,是人类的自由自觉的自然人化努力与壮会和人性中自然人化耗散的必然性的冲突。在这种冲突中,戏剧家寄托了他对理想社会,特别是对理想人格的无限追求。

简介：医疗剧是海外大热的电视剧题材，因其本身具有行业的神秘性，又与社会生活中每个人相关，因而受到热烈关注。本文分析了海外热播医疗剧的特征，并以近期热播的国产医疗剧与之相比较，试图从行业剧的专业性、故事性和现实观照等三个方面关注国产医疗剧的发展。

简介：台湾著名广告人、文化评论人许舜英在《鲜氧》杂志创刊号中说：“我并不特别喜欢真相，我觉得假相更加有趣。”从这个角度，我们可以进入博尔斯坦在其作品《形象》中谈及的伪事件、伪历史、伪文化的世界。鲍德里亚在《消费社会》中指出，广告是这一范畴的战略点之一，“它尤其意味着伪事件的统治。它把物品变成事件。事实上，它是在抹去其客观特性的基础上将其建构成这样的。”