简介：四、人性：人脑的第三个层面人脑的第三个层面是指人脑在第一层爬行动物脑和第二层哺乳动物脑的基础上生成的大脑皮层。在大脑边缘系统上，它是由两边组成的大脑和象一张皱巴巴地毯般覆盖其他一切的脑皮层。脑皮层只有大约30毫米厚，但它有6层，每一层都有不同的功能。

简介：法治的人性论基础是人性恶或人性善恶皆有的观点都有其合理的一面，但是．法治还有更广泛的人性基础。法治的人性论根源在于协调人的自然属性、社会属性和精神属性之间及其内部的冲突，法治是一种人化的道德需要和制度安排，法治之德的实践应充满人文关怀。

简介：孔子人性论思想是其仁学思想的一个有机组成部分。孔子在人性论方面所进行的思考和研究,是以构建儒家思想学说体系为目的的,他提出的有关道德之性或义理之性的观点为儒家进行道德说教提供了理论基础,而有关心智之性或气质之性以及人性经过后天努力可以改变等观点也为儒家实施礼乐教化提供了理论依据。

简介：正义不应只是冰冷的宣判,还应有对人的尊重、同情与抚慰。当一名感动世人的模范竟是一个被污辱与被损害的灵魂,当正义的看客呼吁应给其一个公正的交代时,被拯救者却只"想平静的生活,希望家人不受到伤害"。被拐女、"最关乡村女教师"郜艳敏残酷的命运与离奇的经历,因为社交媒体的传

简介：违法犯罪嫌疑人亲属对特定违法犯罪事实有无举证义务？这，单从法律上，似无疑义；但从伦理中，从伦理和法律关系会通中，该义务若履行尤其是被迫履行，势必危及伦理，破坏法律关系，进而危及公序良俗美德，引起一系列难题，埋下系统性危害。为解此难题，避免和防止其危害，亲属容隐2000多年前从中国应运而生——该举证义务经深谋远虑审慎权衡而被豁免，并扩展、深化、提升为对伦理和法律关系间两难的根本性解答和解决，千年一脉、万里友声。亲属容隐之所以发生发育且长久而普适，生命力之一在植根本真、出于人性：发自内心、自然而然，爱亲人、敦亲情、睦伦理，是人性之“素”，演化为常态伦理事实；此伦理事实当伦理和法律关系陷入两难的特殊情境中，则演化和建构起亲属容隐甚至伦理豁免这一类制度，解伦理和法律关系间两难而两全，并兼顾公序良俗美德而多全。历史表明：亲属容隐出于人性，寓长治久安之道。

简介：古时，齐国有个好色之徒，见邻居家死了当家人．遗下一大一小两位漂亮的老婆，就挖空心思地去勾引。大娘子非常贞洁，任你嘴皮磨破，就是不肯相从；小娘子水性杨花，不久，就被他勾搭上了．

简介：当年第一位往台“立法院”公开替林毅夫发声的是民进党“立委”蔡同荣，虽然他毕生追求“台独”，却同情林毅夫。但他不及见到林毅夫返乡之时，甫于1月11日过世。而一生捍卫军纪的“前国防部长”高华柱，曾是林毅夫服役时的直属长官，却始终力拒他返乡。历史的纠葛是如此诡异!去年高华柱困“洪仲丘案”下台，台“立法院”迅速通过“军审法修正案”，今后军法案件将移送司法机关，

简介：人性是感性与理性的相融,融合了自然属性与社会属性。趋利避害是人的本能,后天教化和社会环境能够影响人的思维方式和行为模式。感性和理性的博弈决定行为的性质和行为结果的利害。自古以来,道德教育、社会环境和刑罚作用等因素都在不同程度上影响着人们的思想观念、行为选择,怎样去预防犯罪和维护社会秩序始终值得探讨。当今时代实施依法治国方略,在立法、执法、司法以及完善各项制度等方面仍需要我们不断地努力。

简介：人性问题是哲学中基本而古老的话题,哲学与人往往交织在一起,对哲学的思考过程不可能离开对人的奥秘的探究.本文通过人性定义的界定上的思考,对人性的基础和存在的如何可能作了一个深入的考证.最后提出了人性就是由人的生存方式决定的生存能力所赋予的无限规定性.

简介：冰冷的手铐，严肃的执法面孔、撕心裂肺的离别哭泣．在人们的印象中．这一幕幕似乎总与司法机关的搜捕活动相随。如今，传统做法在重庆市检察机关办案中被打破。近日，该院规定，检察宫在侦查过程中．如发现犯罪嫌疑人家中老人、小孩及病人在场，可暂不进行搜查和抓捕。此外．还规定扣押、冻结犯罪嫌疑人款物时．要为其赡养、抚养的家属保留必需的生活费用；

简介：对于法律的认识,从法律存在的整个阶段来进行考量,可以构建出一个应然的、理想化的法律。从人性的特点出发,将其划分为动物本性、潜意识以及人类的社会性三个部分,三者是相互影响、相互制衡的关系。但人类的动物本性通常强于其社会性,这就会影响到以牺牲多余利益为基础而构建起的社会。法律的存在正是通过强制性的相互约定,来加强人性中的社会性,压制人的动物本性。所以,法律的本质就是制约人性的理性契约。

简介：两百多年前，资产阶级所推崇的经济学家亚当·斯密这样评价劳动者：“我们每天所需的食物和饮料，不是出自屠夫、酿酒家或面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。”

简介：进化心理学理论的整合推动了社会资本概念的重新解释。从进化心理学的角度来说,社会资本是可以直接或间接帮助个人通过促进生存、获取资源、繁衍后代以最大化地获得成功的任何社会关系。社会资本的重新构建被应用于犯罪学的相关领域,以论证如何将研究犯罪直接原因的理论与人类本性和人类行为的＂终极＂原因联系起来。

简介：为表达全国人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定5月19日至21日为全国哀悼日,下半旗致哀,停止公共娱乐活动。5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,鸣笛、鸣警报。与此同时,奥运圣火传递暂停三天。这一盛大的哀悼举动只有在毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家逝世时才得以实施。而今,面对惨重的地震灾难,五星红旗第一次为无名死难者降下,警报第一次为无名死难

简介：加拿大的企业家们认为，当今一个有效的经营者，必须实现以人为中心的管理，把百分之七十的精力放在人事管理上，做好对人的选择、培养和领导。

简介：利用少女作饵,把受害人骗到偏僻处,然后采取殴打、绑架等手段逼其交出银行存折及其密码。当大把的钞票到手后,再将受害人活活掐死并掩埋……5月8日,这起发生在河南省三门峡市罕见的绑架、抢劫、故意杀人案5名被告人被依法提起公诉。

简介：2007年末，北京“乌有之乡”书社举办了一次关于《色，戒》的点评会，称《色，戒》是对中华民族的侮辱，是一部“汉奸电影”，因为它把一个民族英雄变成了只追求性爱的小女人，把爱国青年表现得如同愣头青，过于夸大人性的感受。对此，华东师范大学历史系的两位教授表示反对。杨奎松认为，对人性的关怀应该高于一切，在尊重人性的前提下，才有因出生而决定的国家、地区、民族特性，

简介：在人类社会和人类历史的发展进程中有一条主线贯穿始终,那就是人的解放、人性的满足;在共产党发展的历史进程中也有一条主线贯穿始终,那就是坚持和实践党性.人性的主线和党性的主线不是对立的,二者存在契合点.没有正确处理好党性与人性的关系,党性的主线发展滞后于人性的主线,与人性的主线相脱离,这是造成日前中国共产党内一系列问题的深层次原因.用党性与人性相统一的视角来分析党内存在的各种问题对我们加强党的建设、保持党的先进性有重要的指导意义.

简介：人性是教育研究不可忽视的基本问题。文章站在辩证唯物主义的立场分析教育必须回归人性的原因,以及教育者拥有科学合理的学生观的重要性,探讨了当代教育中以人性回归为基础的行为准则和未来展望。

简介：公共政策过程应当遵循一系列前提性的人性预设,即假定经济人都是追求自我利益的自利者,政治人在任何意义上也都不是天使,都不可能只行善不行恶,政府机关的存在乃是"必要的恶".公共政策过程不该以信赖为基础,而当以猜疑为基础.公共政策的基本职责在于,约束经济人的无赖行为,约束政治人的创租行为,约束政府机关的恶治行为.