简介：中国古代社会性质问题的讨论，已持续60余年，成为现代中国史学中的永恒母题。该文不同意将夏商周三代推定为奴隶社会，并认为中国社会历史有自己独立的价值系统，这些价值系统所赖以建立的基础不是别的，正是毗连于野的村社结构。这种村社制是有别于“领主农奴制”和“地主租佃制”的封建制之又一类型。

简介：1240年用回纥蒙古文撰写的蒙古族历史文献、文学巨著《蒙古秘史》,不仅记载了元太祖成吉思汗及元太宗窝阔台汗的伟大业迹,而且还记述了蒙古民族的起源传说及8—13世纪蒙古社会政治、经济民俗状况。苏联蒙古学家符拉基米尔佐夫说“任何一个游牧民族都未能留存下如《蒙古秘史》那样生动而详细的记述自己历史生活的伟大作品。”的确,《蒙古

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简介：在以国家政治权力为中心的古代社会,人们的饮食活动、饮食行为受政治形态的作用或影响,往往脱离饮食本身的物质享受意义而向其它非饮食的社会功能转化。这主要表现在:把饮食行为与国家治乱相联系;从饮食烹饪理论中寻求施政治国的统治经验;把社会饮食活动纳入“礼”的政治伦理秩序;通过赐饮赐食或献食贿食把饮食作为笼络人心的政治手段或作为官场钻营的政治工具以及社会成员在饮食消费、饮食资源占有方面的巨大悬殊导致尖锐的社会矛盾等等。由于社会饮食行为始终自觉或不自觉地受社会政治干预或改造,从而使传统中国饮食文化的发展,呈现出鲜明的政治意识形态化特征。

简介：佛教的生态思想既包含了对解决自然以及人文精神生态问题的可借鉴思想，又为研究古代作家的生态审美取向提供具有哲学认识论意义的思维方式和认知理路。审视中国古代作家从佛教生态思想中所融摄的观念厦其所显现的人文精神生态特征，无疑对构建和谐人文精神生态具有现实启示意义。

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简介：古代文学研究是求源竟尾、即物穷理、探求规律的工作，研究生的培养在于才、识、力自身素质的铸就和＂古为今用，推陈出新＂的导向，两者循环相因，摩研考核，穷究物理，蔚为大观。

简介：近年来，随着黑龙江省小兴安岭新石器时代晚期文化遗址的发掘、考证得知，从三千多年前新石器时代晚期开始，东北古老的肃慎人便在小兴安岭地区繁衍、生息了。在诸多新石器时代晚期文化遗址中出土了肃慎人制造和使用过的石镞、石矛、石铖、石磨盘、石臼等新石器，采集了大量罐、钵、壶、碗等手制陶器残片和一只完整的红陶钵．还有玛瑙石镟、陶熊等原始手工艺术品。本文就小兴安岭肃慎人原始手工艺术及制作、造型、工艺进行初步探讨。

简介：书信作为社会生活的交际工具,是人们最为广泛运用的文体之一。在通讯工具不发达的古代,书信是传递信息的主要传播媒介,出现的频率也很高。根据古时写信的不同材料,书信还有“札”、“函”、“笺”、“尺素”、“书简”、“尺牍”等名称。在古代诗词里,由于表达的需要,在已有的语言材料和构词方法的基础上,又创造出了一些表达“书信”的

简介：中国古代北方游牧民族在其发展壮大及入主中原过程中,与周边民族特别是汉民族有过广泛深入的文化交流,作为传导媒介和交流工具的民族语言曾起到纽带和桥梁作用;不同民族语言之间的翻译者被称为译士,王朝统治者和专设译事机构则成为译事的重要推手;借助译士们的语言信息翻译,有力地促进了各民族、各地区之间的文化交流。

简介：<正>古代东方由国家统一管理水利的办法,是马克思所说“亚细亚生产方式”的一个主要内容。在我国,从传说中的大禹治水开始,几千年来,如何控制与驯服这茫茫禹域中的地表水与地下水,使之不能为害而为人所用,一直是生产斗争与科学研究的重要课题。历代都有关于“水政”的各种制度设施,而通过广大劳动人民的艰苦奋斗与许多关心国计民生的知识分子的共同努力,在这方面不但留下了大量光辉战绩,其中不少工程至今还在造福于人;而且还积累起极其丰富的资料,如清初编纂《四库全书》,在史部地理类“河渠之属”共收录了二十三部五百七十卷有关水利的专著,另有存目五十二部二百四

简介：文章在参考大量文献的基础上，结合实际考察，通过地域横向对比，叙述了青海湖区古代地理环境的演进和古人类活动的变迁，探讨了湖区的人、地关系及历史地理位置，这对今后湖区经济的进一步发展提供了一定的背景材料

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简介：作为一对相反相成的范畴，“雅”与“俗”均涉及到人生与音乐艺术等两个层面。就古代音乐美学思想来看，“雅”与“俗’’的区别涉及到音乐艺术表达与文体方面的内容，由此而扩展到人生与音乐艺术以及思想文化层面。中国古代音乐审美意识的发展，离不开“雅”与“俗”的相辅相成，当代音乐审美意识的发展也是如此。这种观点不仅适用于说明“雅”与“俗”音乐审美意识不可忽视的作用，也适用于说明由“雅”与“俗”音乐审美意识必然引起的相关音乐美学理论研究。

简介：古代鄂伦春族结合自身的经济社会发展实际，相继采取“穆昆”制和“乌力楞”以实现对族民的有效管理。随着清王朝强化对鄂伦春族的政治统治，清政府开始在鄂伦春地区强力推行路佐制，最终形成“穆昆”制、“乌力楞”以及路佐制相互支撑、互助共存的局面，使得古代鄂伦春族的社会组织形式更加多元，社会管理形式更加多样，为维护鄂伦春地区的社会稳定提供了政治保障。

简介：青海回教教育促进会,顾名思义,直接与本省回教民族文化教育相关联,它的酝酿成立和全部活动,都是以此为中心内容的。在青海回族和伊斯兰教发展史上,青海回教教育促进会因产生过较大的影响而占有重要的地位,因此,自然也是研究青海地方史的一个重要内容,理应对其进行历史的回顾和研究。

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简介：<正>《孟子·许行》一篇中,有“虽使五尺之童适市,莫之或欺”一句。王力主编的《古代汉语》课本注:“或,句中语气词。”对“或”字的词义不作任何解释,因此,把“莫之或欺”解为:“等于说没有人骗他。”《古代汉语》对“或”字的解释可能根据清代王引之的《经传释词》和近人杨树达的《词诠》。《释词》:“或,语助也。《诗·天保》曰:‘如松柏之茂,无不尔或承。’言无尔承也。或,语助耳。笺言:‘或之言有也。’

简介：<正>1.朝鲜独立同盟的成立1937年“七·七”事变前后,在武汉有中国共产党直接领导的“朝鲜青年前卫同盟”,有受中国共产党影响的“朝鲜民族解放同盟”和“朝鲜民族革命党”等各种政治团体。当时在武汉的周恩来同志提出各种抗日的朝鲜人政治团体虽然政治倾向有所不同,但要在抗日的旗帜下联合起来开展反法西斯斗争的建议,在周恩来同志的引导下,1938年10月,四个抗