简介:学习邓小平理论深化对我国宗教五性的认识龚学增邓小平理论是当代中国的马克思主义。联系宗教问题学习邓小平理论,我认为邓小平理论中关于宗教问题的思想,既包含着邓小平同志个人提出的若干科学论断,又凝聚着党和政府宗教工作实践经验的总结,还包含运用马克思主义立场...
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简介:沉痛悼念邓小平同志□释圆彻●一九九七年二月二十日惊悉邓小平同志于十九日晚逝世。(一)惊闻昨夜大星沉,噩电飞传实痛心。一代巨人真往矣,千秋伟绩有公评。中华特色能兴国,“两制”奇猷奠治平。“四化”宏谟遵设计,前程如锦壮无垠。(二)承先启后昭丹史,万世难忘...
简介:对于宗教工作来说,《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、中央1982年19号文件和1982年宪法,正是三朵闪烁着夺目光彩的美丽浪花,它所带来的宏大声响虽然离我们远去,但其价值却愈来愈清晰。由此,我们也就更加缅怀站立在历史潮头上的一代伟人——邓小平,他是我国改革开放的总设计师,也是新时期宗教工作的开创者和推动者。
简介:以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体,根据“文革”后的情况和国际上民族、宗教问题日益突出的新形势,运用马列主义、毛泽东思想,科学分析了我国现阶段的宗教状况,以实事求是的精神,系统地阐明了党在社会主义时期关于宗教问题的基本观点和基本政策,实现了宗教工作指导思想上的拨乱反正,形成了具有鲜明时代特色和完整性的邓小平宗教思想。
简介:2003年6月26—28日,中国社科院世界宗教研究所和国家宗教局宗教研究中心在北京十三陵养怡山庄国家宗教局培训中心,共同举办了“学习‘三个代表”重要思想,深化宗教理论研究”座谈会。中国社科院世界宗教研究所、北京大学、中国人民大学、中央民族大学、中央党校等单位的著名学者和国家宗教局处以上领导干部80余人出席
简介:实事求是的菩萨功德无量的文件——纪念中共中央【1982】第19号文件发表十五周年兼悼敬爱的邓小平同志在中共第二代以邓小平同志为核心的领导下,在中共十一届三中全会方针路线的指引下,1982年3月31日,中共中央印发《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观...
简介:中国历代的译经大师,不但将汗牛充栋的印度佛教经典陆续译成汉文,创造了人类文化交流史上的奇迹。而且在译经过程中还善于总结经验,形成了别具一格的翻译理论。这些理论虽然只是散见于各个时期所出经论的序文跋语里,但大多简明扼要,论点鲜明,切合实用,达到了相当高的认识水平与概括能力。汉文“翻译”一词即出于译经大师之言。赞宁《宋高僧传》释“翻”云:“如翻
简介:华严的五教判作为中国佛教史上一种有代表性的判教理论,历来颇受质疑。在通行的解释中,华严的五教判往往被简单乃至错误地理解为是依仿天台判教而建立起来的,且其中顿教的安立更被认为缺乏合理依据。对于此类问题,华严的四祖清凉澄观曾力图给予辨护,但由于未能切中肯綮,其观点实际上只能视作基于其特处的学术环境而作的权宜、方便的解释,并未对华严的判教提供真正强有力的理论辨护。本文即以华严判教的合理性问题为中心,通过对华严判教之本真意义的辨析,以澄清诸种流俗解释对它的误解,并进而显明华严判教理论的独特意义与理论价值。
简介:<正>我国道教形成于东汉,充实发展于魏晋南北朝,至隋唐而入鼎盛时期。做为我国整个思想文化一部分的道教,它的基本理论,比较复杂,所受影响是多方面的。姑较言之,渊源于先秦的道家、儒家和墨家居多。道家的影响主要在于本体论,儒家的影响在于伦理道德,墨家的影响在于政治经济思想。晋以后的道典,并袭取外来的佛教思想。至于阴阳家、五行家、
简介:我们古老文明的祖国,远在战国时期医学便已达到相当高度,出现了体系较完整的经典著作《黄帝内经》。数千年来,我国的医学积累了广博丰富的文献资料,就现有书目记载便有五、六千种,至於散录於经、史、子、集、文艺作品以及《道藏》、《佛藏》中的,更是丰富多彩。东汉出现的《太平经》,里面便包含有古代医学方面的宝贵资料。
简介:现量是佛教认识论中的纯粹感性认识,意指离分别、非构造、刹那生灭的纯感觉。现量论既是佛教知识论的基础,又蕴涵着深刻的形而上学思想,是佛教信众由因明通向内明,从而获得解脱的修证方法和智慧成就。
简介:诃梨跋摩所作之《成实论》由鸠摩罗什翻译至中国后,在中国佛教史上占据了独特的地位.一度形成以研习此论为主的成实师。此论最独特的思想之一即为针对修行的不同次第与方法。提出“灭三心”的主张。本文主要分析这一观念在《成实论》中的具体表述,对比与有部及大乘的不同观点,探讨由此引发的对于空观的辨析。
简介:长沙马王堆汉墓3号汉墓出土的1竹简、和是严格的房中著作,帛书、和等与房中有关.马王堆房中帛书阐述了多种房中术,骨子里有中医药理论作依托.其理论系统是以气论为主干的,精气论在其气论中占有比较重要的位置,初步运用了阴阳学说.围绕着气论,又举起天人相参的旗帜,教授了服气术的原则和要领,描述了气在人体内递进变化的过程,即"气--精--神--神明".这套理论是传统哲学和医学思想与房中经验相结合的产物,有独特之处.朱越利,中国道教文化研究所研究员.
简介:唐代慈恩宗的窥基大师在《大乘法苑义林章》、《成唯识论述记》中提出的四重二谛理论,不仅利于契会唯识中道,突显真俗二谛不一不异之关系,更利于修行证果,在实践和理论上都具有殊胜之处。
简介:简单地说,"全息"的含义就是整体的任何一个部分都包含"整体"的全部信息。1948年嘎博(D.Gabor)发明全息照相术(holography),产生全息照片,照片的每一点都能再现出整个照片的全幅图像。从此现代学术界出现了"全息"这个概念。八十年代初,我国张颖清提出"生物全息律"以解释生物体中部分相
学习邓小平理论深化对我国宗教五性的认识
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导认真做好宗教行政执法工作
沉痛悼念邓小平同志
邓小平对新时期宗教工作的重大贡献
认真学习邓小平的宗教思想 努力做好新时期的宗教工作
“学习‘三个代表’重要思想 深化宗教理论研究”座谈会
中国佛教协会关于学习《邓小平文选》第三卷的通知
哀悼邓公小平逝世
实事求是的菩萨 功德无量的文件——纪念中共中央【1982】第19号文件发表十五周年兼悼敬爱的邓小平同志
恩公亮高洁──小平永在我心中
中国佛经翻译理论概观
华严判教理论辨异
略论唯识学的真如理论
道教基本理论的几个来源
《太平经》中的医学理论
佛教现量理论中的形而上学思想
《成实论》中灭三心的理论
马王堆帛书房中术的理论依据(上)
窥基的四重二谛理论
从全息理论看耶稣基督的启示