简介：

简介：佛经翻译开创了中国翻译实践的第一次高潮,这个时期的译者提出了诸多含义丰富的独具特色的译学概念,比如＂文质＂、＂语趣＂、＂义理＂。其中,文质说是一组核心概念,贯穿佛经翻译的始终,文派与质派就翻译风格和翻译方法展开了一场漫长的论战。合理科学地认识这对概念,对于了解佛经翻译史、了解中国传统译论都是大有裨益的。文章首先探讨了文派质派译论的来源,然后详细分析两派思想在佛经翻译的不同时期如何由文质之争走向文质之和,最后分析这种转变背后的促成因素。

简介：多媒体教学虽然有很多的优势，但是它不可能解决教学中的所有问题，因此夸大多媒体的作用，试图以多媒体教学代替传统教学的做法是不现实的。无论传播媒体怎样先进，不管它的功能如何完善，它们都不可能完全取代传统教学手段。因此，我们作为教育工作者，要勇于进取，善于探索，扬利除弊，把多媒体教学与传统教学有机地整合在一起，这才是多媒体教学的根本所在。

简介：《语文教学通讯》2015（3B）刊登了黄厚江老师《形式与内容：一个老生常谈又不能不谈的问题》一文。黄老师观察并梳理了当下语文课堂形式与内容的种种怪象，并追溯了“明知故犯”的根源，观察直逼课堂，分析一针见血，读完令人大呼过瘾。但同时也略带遗憾，因为在笔者的阅读期待中还有一个重要的问题，

简介：摘要目前，“核心素养”作为基础教育领域的关键词，正进入学科课标与课程教学层面。作文教学应突破瓶颈，真正落实学生语文核心素养。语文教师在作文教学中要打破传统教学模式，在传统指导的基础上，融入下水文、微课教学、翻转课堂等新鲜元素，这样才能与时俱进，激发学生写作兴趣，实现教学相长。

简介：有人说：节目主持人是节目的灵魂。而人们在对主持人进行评价时，常以魅力大小、作为标准。魅力，就是一种吸引人的力量。主持人的魅力不仅仅在于其外表，更在于其内在，形神兼备才最有魅力。

简介：孔子在《论语·雍也》有言:'质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。'文之太过,则必浮躁,质之太过,则必粗野。面对物欲社会,权钱世界,来去匆匆,心浮气躁,艺术成为人们富足内心的力量、勇气,保持足够自信和镇定的食粮。在当代民族音乐艺术百花齐放、百家争鸣的时代里,需要不断寻找和追求的就是不光有艺术修养,还有文化修养,更具人格修养的文质兼具,淡定幽远的艺术气质。

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简介：市场对悲观预期的修正过程仍将继续,而短期市场震荡可能加剧。震荡市场中,主动投资偏股型基金收益机会相对更多,建议选择选股能力较强、配置均衡、攻守兼备的基金。

简介：都说儿童是祖国的未来，然而对于他们教育的重视往往主要放在知识技能，却忽视了他们的思想道德素质在成长期教育中的重要性。目前，社会上不乏有识之士开始关注青少年思想道德教育缺失。

简介：仿写就是根据要求．运用相应的修辞方法和句式来表达特定内容的仿句造句。其考查的内容涉及到语法结构、表达方式、修辞运用、语意连贯、旬意格调和谐与一致等许多方面。它是一种既有限制但又留有较大创造空间的语言运用性主观题型。

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简介：郭仲选同志是我们非常敬重、爱戴的一位领导、长者和书法大师。郭老怀着对思想、道德和艺术的追求，走过了他平凡而又辉煌的一生。

简介：新时期的散文创作越来越走向主体深层次的内心世界。在这种趋势下,创作主体的审美情趣也发生了明显的变化,作者在处理主体感受与客观生活内容的关系时,不再囿于追求主客体的融合,形成形神兼备的意境,这种对传统审美观念的悖离,在具体的散文作品中体现为对生活的“形”的淡化和疏离,即不是把主体感受融于对生活的具体生动的描绘(画面式的描绘),而是主体感受的直接渲泄,从而使散文获得了新的美质。

简介：铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。这是郭沫若为济南大明湖畔"稼轩祠"写的一副楹联。意思是,在文学艺术上,辛弃疾词风雄浑,是继苏轼之后的又一个豪放派的代表人物;在政治军事上,辛弃疾忠心耿耿,主张收复失地、反对一再南迁,是抗金派的中坚分子。应该说,这副楹联所表达的看法是准确的。

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简介：<正>句子仿用是按照题目给出的语句形式,另外写出与之相仿的句子。这类题不只是单纯对句子结构的模仿,它是一种综合能力的考查。句子仿用不仅涉及句式、修辞和语言连贯、简明、得体三个考点内容,而且还涉及答题者的模仿、创造能力。因

简介：“文”和“质”是孔子思想体系里最重要的两个概念，认真探讨一下孔子的文质观，对我们今天树立新型社会主义道德观，建立和谐社会具有重要意义。作为伦理范畴，“文”指道德的外在表现，“质”指人的道德之心，内在品质。众所周知，孔子主张“仁者爱人”和“克己复礼”，如果把“质”“文”与“仁”“礼”联系起来，我们可以发现，“质”和“仁”相对应，“文”和“礼”相对应。

简介：有人曾这样描绘吴敬琏：“他的嘴对着国家领导人的耳朵，但他的双脚牢牢地站在老百姓中间：他大半辈子是在计划经济体制下度过的。但满脑子是市场经济的思想。”的确，我们的时代能拥有像吴敬琏这样有智慧、有良知、有胆识、有超前意识的进取型的经济学家，是时代的幸运，是民族的骄傲。2001CCTV中国经济年度人物颁奖辞曾这样赞美吴敬琏：“他敢于铁肩担道义。他是一位无私的、具有深刻忧患意识的社会贤达，一个纯粹的人、一个特立独行的智者，一个睿智和良知兼备的中国学者．中国经济学家的优秀代表．体现了中国知识分子先天下之忧而忧的高贵品格．年过七旬仍然能够保持童真和率直的经济学家。”