简介:随着教育的不断改革,经济文化发展的不断提高,人们不单单是知足于物质需要,对于精神文化的需要也有了严格的要求,音乐在当今学校教育中的位置和应用显得也非常重要.社会上也逐渐开始出现一些音乐教育机构,音乐教育中心等。这些音乐培训机构的产生,解决了学校音乐教育和家庭音乐教育不能满足学生对音乐的需求。但随着家长们对教育的需求越来越高,音乐培训机构也越来越多,层出不穷,这就间接导致很多培训机构出现了许多问题。本文从教师职业素养的问题研究入手,分析音乐培训机构的现状,进一步阐明音乐培训机构的功能以及发展,及时解决出现的问题,进而提高音乐培训机构的发展,为学生提供一个良好的学习环境。
简介:近年来,职业伦理与道德,成为了学术界的一个热门话题。在此背景下,国内外学术界对音乐伦理的研究也越来越多。研究成果既有对先秦时期儒家音乐伦理思想的探讨(孙家栋,2003;陈榕2010;孙孝良,2013),也有对西方伦理思想的系统梳理和阐释(吴华山,龙玉兰,2007;凌羡初,2010;王小琴,2011),还有对音乐伦理教化功能的阐释(张密丽,2008;马力,丁庆,2008;王小琴,2011)。音乐学与伦理学之间的契合在国内已有学者进行了学科体系综合上的研究,但对音乐伦理的研究多局限在道德影响领域,同时倾向于欣赏者在音乐审美过程中产生的伦理现象研究,对于音乐教师的职业伦理研究先对较少。在西方,DavidElliott,StephanBladh,KevinKorsyn等人更多地研究为本文提供了一定基础和重要借鉴,同时也给本文留下了较大的研究空间:即如何看待音乐教师,尤其是中小学音乐教师这一特殊的职业?如何借鉴社会批评理论和功能主义理论来分析中小学音乐教师的职业伦理,从而发现其职业实践中存在的伦理问题?无论是西方,还是中国,音乐在人们的生活和国家的文艺建设中的重要性从来没有被人怀疑过。然而,近年来音乐教育和音乐教师的社会地位不断地遭到质疑和挑战。导致这一现象的原因有哪些?如何从理论上分析这些原因?应该采取什么样的对策来提升音乐教育与教师的社会地位?
简介:教师的道德人格,是指教师个人的脾气习性与后天教育实践中所形成的道德品质和情操的总和。教师的道德人格应是良好的、高尚的,而不应是平庸的,更不应是卑劣的。作为教师在教书育人实践中所形成的一种综合品质,教师高尚道德人格的价值魅力主要表现在以下几个方面。第一,促进学生良好品质的形成。教师高尚的道德人格会对学生产生强烈而持久的影响。鲁迅在《藤野先生》中说:“我总还时时记起他,在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个……他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。”“他所改正的讲义,我曾订成三厚本,收藏着,将作为永久的纪念……他的照片至今还挂在我北京寓所的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了……”这样的例子还有很多。作家魏巍在《我的老师》一文中写道:最使我难忘的是我小学的老师蔡云芝先生,她爱我们。“课外的时候,她教我们跳舞。假日里,她把我们带到她家里和女朋友的家里。在她女朋友的园子里,她还让我们观察蜜蜂,也是在那时,我认识了蜂王,并且平生第一次吃了蜂蜜。她爱诗,并且爱用歌唱的音调教我们读...
简介:文化是人类精神活动的创造物,它包括哲学、艺术、文学、历史、宗教、经济等方面的内容。而文化修养则是指一个人对这些人类精神活动的创造物认知多少,把握多少,运用多少,如果回答是肯定的,那么这个人的文化修养就深厚,他的精神气质、思维方式、审美尺度、价值取向等,就会上升到更高的层次,从而变得深邃而深刻,丰富而博大,厚重而成熟,向着既定的人生目标去显示自己的本质力量。如果回答是否定的,那么这个人的精神气质、思维方式、审美尺度、价值取向等,就会缺少深沉的内涵,缺少美学意义上的品味,缺少灵性和悟性,缺少成熟的机智和敏锐,而这个人也就像破旧的船搁浅在肤浅的岸边,无法使自己的本质力量最大限度地、完美地对象化。