简介：

简介：摘要：诵唱经典，陶冶心灵，净化内心世界，升华人生内涵。对于小学生在学习语文过程中，我们对于经典诗文部分采取诵唱的方式来加深学生的学习印象，提高学生的诵唱能力和语文积累，不断加强学生的语言表达能力，思维能力和文化素养，加深学生对经典诗文中字句的理解提高学生的基本文化素养。基于这些认识，在语文教学实践中，对小学经典诗文的诵唱方式进行了一些有效的探索。

简介：在采访的过程中,李涛教授接了几个学校的电话,每次都是迅速抓到对方重点,仔细简短地做答后又匆匆回到我们的采访。＂我现在每天都很充实,星期一可以在家预习各门功课,星期二在上音上课一整天,星期三在同济大学当学生（上博士课）,星期四上午在同济当学生,下午、晚上回上音上课,星期五上午给市教委课外教师上音乐剧共享课,下午在工作室上古诗词唱诵项目教师培训课。很累,但很充实。＂

简介：摘要：古诗词文化是小学语文教学中很重要的一部分，利用古诗词开展对学生的审美教育，既发挥了古诗词的审美价值，又培养了学生的审美能力。借助“诵读、绘画、吟唱、表演”四方法构建古诗词教学模式,多方面展示诗词学习成果,从而提升学生语文核心素养,传承中华诗词文化。

简介：雷城,即旧时雷州府城。自汉元鼎六年(公元前111年)建制以来,多为州郡治所,她不但是雷州半岛经济文化中心,而且自隋唐至今,一直是我国佛教活动最活跃的地区之一。城区现有古寺庵四十多座,职业佛教徒近三百人。天宁寺在西门外毗临雷州西湖,是雷城历史最悠久的古寺,也是岭南规模较大的名刹。

简介：2007年7月7日上午9时北京天宁寺接引殿阿弥陀佛像开光!

简介：北京的天宁寺塔，建于辽代，是城内最高的古塔。该塔由台基、须弥座、塔身、密檐、塔刹组成，造型优美。精美的砖雕娓娓讲有述着一则则佛教故事，

简介：[摘要]：古诗词是中华文化灿烂的瑰宝。在新课程改革的背景下，部编版教材中古诗词的学习对于小学阶段尤为重要。开平市教研室“以歌和诗，因声求气”课题研究正是一个融合、新颖的崭新平台，借此平台将学生碎片学习时间与古诗词相结合以唱诵促教学。本文将举例浅谈核心素养视域下引导学生唱诵古诗词策略研究。

简介：摘要：随着素质教育的不断推广，作为幼儿教师来说应该培养幼儿古诗词的欣赏能力，让幼儿能够在古诗词唱诵的过程之中提升文化素养。作为幼儿教师应该站在幼儿审美视角下来进行古诗词唱诵指导，让幼儿能够感受到古诗词唱诵的魅力，减轻幼儿对于古诗词唱诵的难度，进一步的使幼儿能够在古诗词唱诵方面具有个性化的发展。教师对幼儿的古诗词唱诵内容进行严格的选择，保障幼儿的兴趣得到有效满足，以此来使得幼儿的古诗词唱诵更加具有味道。

简介：今天,在雪绒花班,听心怡老师上晨诵。上课铃一响,孩子们自觉地拉成圈,和着音乐唱跳起来。一曲舞罢,只见孩子们迅速地从欢快的歌舞中沉静下来,开始庄严地朗诵感恩诗：我像一棵橡树,高高地站立,……为金色的奶油,茶中的蜂蜜,为水果、坚果和鲜花,我们每天感激。＂雪绒花们,早安＂＂老师,早安＂师生互相鞠躬,问候早安。晨圈、感恩诗、早安礼,用仪式开启一天的生活。接着,心怡老师带着雪绒花们继续谢尔大叔的诗歌之旅。

简介：10月13日下午，重庆能源集团新田湾煤矿隆重举办首届安全歌咏大赛，来自全矿的15个基层代表队500多名员工身着盛装分别演唱了《祖国颂》、《咱们工人有力量》、《新编安全歌曲》等30多首歌曲。

简介：摘要：幼儿审美教育是基础教育非常重要的一部分内容。由于幼儿生长发育的阶段性特点，审美教育的开展要特别重视科学方式方法的运用。古诗词唱诵课程在组织形式上的丰富性，能够激发孩子的兴趣，但要同步达到审美教育的目的，需要教师结合具体的古诗词内容对教学过程进行合理全面地组织实施。基于此，本篇文章对幼儿审美视角下古诗词唱诵课程建构的实践进行研究，以供参考。

简介：天宁寺铜钟铸于明嘉靖乙酉年（1525年）。钟体通高194、口径106厘米,重量为952千克,钟体呈青绿色,保存较为完好（图1）。

简介：天宁万寿禅寺,位于山西省交城县城北三公里的卦山(亦称万卦山)之肩。早在唐宋时就与黛色参天的“卦岳交峰”名扬三晋。始为佛教华严丛林,金代改作禅宗寺院,经历代修建扩充,成为一组规模宏伟、鳞次栉比的古刹梵宫。但是,在元代之前的诸多史籍佛典中,除现存寺中的两通唐碑外,对该寺及僧人的记载极为罕见。偶有史志涉及,也粗疏简略。因而后人要了解和研究天宁寺早期史实颇感棘手,本文仅就这一问题试作探讨,望方家指正。

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简介：天宁寺塔及遗址为第六批全国重点文物保护单位,塔始建于唐咸通年间(公元860～874年),是我国江南地区现存原体保存最完整的唯一一座唐代密檐式砖塔,也是我国现存寺前双塔形制早期的实例之一,对中国建筑史,特别是宗教建筑史,具有极大的保护和研究价值,也是宁波名城的标志性建筑之一。

简介：民族关键符号往往在具体文化事象的仪式展演中才能呈现其作为意义载体的文化标志性特征。作为苗族的关键符号之一,苗族史诗《亚鲁王》的唱诵通常都是在具体的文化事象语境中完成,而唱诵的过程都会伴随着相应的仪式展演。无论是作为＂物化＂形成的场景、装饰物以及各种象征性器物,还是通过语言表达出来的史诗内容,都在物质与精神层面系统地展现了这一民族关键符号蕴含的意义。本文通过对一次实地观察到的《亚鲁王》史诗唱诵仪式的记述,揭示仪式展演对于民族关键符号及其文化意义生产和呈现的重要性。

简介：斗棋是中国木建筑一个优越的中坚要素,它不仅有着与传统木建筑如影随形的兴衰史,而且蕴含着精神生活的一个层面。本文将邢台天宁寺前殿的外檐斗棋分为三类,它们在继承并灵活运用传统技术的前提下有所创新,形态各异的斗棋不仅使梁架的净跨度相对减小,增加了梁架抗弯性能,同时也使大木结构的整体性和稳定性均有所加强,从而实现了建筑结构与装饰的统一,形式与审美的融合。

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