简介：“和谐”是一个古老的词，秦汉典籍即用于表述社会上的人际关系。

简介：　　1.清水出芙蓉,天然去雕饰.　　(唐·李白《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)　　2.涉江弄秋水,爱此荷花鲜.　　(唐·李白《拟古》)　　3.风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖冉冉香.　　(唐·杜甫《狂夫》)　　4.菱叶荷花净如拭.　　(唐·杜甫《渼陂行》)……

简介：

简介：古诗不仅内涵丰富、意境深邃,而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。培养学生对古诗词的鉴赏能力就显得尤为重要,只有学生具备了这样一种能力,才能对古诗词感兴趣,才会有学习它的那种激情。本文从古诗词的'三美'入手,探析如何培养学生的古诗文鉴赏能力。

简介：摘要新课程改革以来，各种理念和教学模式不断涌现，语文课堂呈现出了百花齐放的态势。从公开课和展示课看，教师们手脚放开了很多，课堂气氛也活跃了起来。然而常态语文教学中的“教师教得辛苦，学生学得痛苦”的局面没有得到根本改变，语文教学仍然在“少”“慢”“差”“费”怪圈里打转，难以得到突破。为摆脱这种窘境，语文教学策略的研究、语文教学设计的研究纷纷出台。本文就在陶行知“教学做合一”思想下初中古诗文文本解读转化为有效教学设计的理论研究意义层面做探析。

简介：古诗文在中学语文教学中占有重要地位,每学期的语文教材中都安排有一定比例的古诗文。如何在古诗文教学中进行传统文化教育,是摆在广大一线教师面前的重要课题。

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简介：摘要诗词是我国传统文化几千年来积淀起来的瑰宝，是提高学生人文素养和语言素养的民族之魂。古典诗词大多感情丰富，形象鲜明，意境深远，是诗人心物交感的产物，具有丰富的情感美，独特的意境美，读起来给人以美妙的艺术享受，而且古诗词语言含蓄精炼，音律和谐悠圆，充分体现了汉语的艺术魅力，有很强的文学性和审美价值，要走出古诗词教学的困境，必须把握上述古诗词的特征及其鉴赏规律。

简介：古诗文注释是教材编写过程中的重要部分,也是教师在使用教材时非常关注的地方。对于新编教材的老课文(以人教版为参照)而言,一个注释的改动,往往会引起教师的疑惑:为什么改?为什么这样改?事实上,新编教材时,编者会以权威版本对古诗文逐一核对校正,同时根据辞书和权威注本对原来的注释进行查证和修订。

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简介：在教学过程中，教师也应明白这一特性，注重学生感官的激发，进行古诗词意境的再现，正确引导学生在这种意境中来解读作者所想要表达的一种思想，借助于具体的物象，使学生可从不同形态上来审视诗词所蕴含的内涵，通过日常体验与观察来逐步增强学生对于物象的感受能力，使学生能够深入理解诗词的现实意义。同时还应将意象进行归纳和总结，辨别不同诗词作品在意象上所存在的不同，正确引导学生对这些作品所呈现出的意蕴进行细作与辨析，通过学生自己的辨析，使其能够更好地领悟作品所反映出来的意象之美，这样就能使学生更好地理解古诗词。

简介：在初中语文古诗教学中,杜甫的诗歌是一篇篇孤立存在的,每首古诗背后的故事和诗人在不同阶段的风格,同学们不曾探究过。所以,笔者对杜甫在不同阶段所写的'典型性、著名性'的古诗进行了整合研究。

简介：中古汉语有“絓是”一词，在句中的位置和作用相当于总括副词“凡是”，前人少有论及，由于对它的用法揭示不够，造成对文献的解读多有致误者。“絓是”形成来自“絓”、“是”组合的语法化，“预是”功能同“絓是”，成词的原理相同，可相比勘。

简介：摘要初中语文古诗词选取了我国历史中的名家名篇，是初中语文教材的重要组成部分。开展有效的教学策略不仅能够帮助学生学习和继承中华民族的传统文化，积累语言素材；而且对于学生审美能力的培养同样具有促进作用。由于学生认知、理解能力的影响，古诗词教学与普通语文教学内容相比还存在一些困难。有鉴于此，本文从分析初中古诗词教学的难点入手，讨论如何提升教学成效。

简介：本文旨在归纳辽代诗文的押韵系统，以作为构拟契丹字韵母的参照。据辽代诗文中所见，辽人口中的韵母与中古汉语有三方面的不同，即部分中古双元音有单元音化的趋势，中古的三个塞音韵尾已经失落，中古的三个鼻音韵尾像现代山西话那样重新组合为－ｎ和－η。本文建议在构拟契丹语音时应该把这些音韵特点也考虑进去。

简介：近年来，利用古写经与刻本的对比，发掘语言词汇的发展变化、考辨可疑佛经等，成为新的研究方法。敦煌遗书中绝大多数是佛经写卷，这些写经对传世佛经的校勘有较大的研究价值。本文以姚秦竺佛念译30卷本《出曜经》的三组异文为例，利用敦煌写经与传世刻经进行对比研究，略窥利用敦煌写经校勘传世刻本大藏经的作用。

简介：梵汉对音与中古音研究储泰松一、梵汉对音研究小史运用传统的方法、材料研究汉语音韵学，到清儒那儿已臻极致。要想有所发展，就必须拓宽研究视野、方法，挖掘新的材料。正因为这种时代要求，１９２３年北大《国学季刊》发刊词提出“用梵文原本来对照汉文译音的文字，很可...

简介：本文依據抄本時代書籍傳播的特點，分析了中古詩人陶淵明、蕭綱讀書與著述的情况，以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀，我們需要重新思考文獻研究一些固有的理念，正確認識和評估抄本時代文本存在的特殊形態，以及人們實際的閱讀範圍和閱讀行爲，會改變文學史上一些想當然或者基於意識形態的偏見而得出的結論。針對中古文學的閱讀，作者提出一種新的模式，即歷史主義的閱讀。

简介：　　背诵默写向来有个不大好听的名声--死记硬背.不过,话得说回来,惟有"死"去,才能"活"来.　　"死"去是积累的良丹.自古及今,文人学者受益于此的事实不胜枚举.这里,我只想说说如何"死"去.首先,诵写的面要广.名句名段不在话下,长篇巨制也敢摆擂台,哪怕是《滕王阁序》与《春江花月夜》.……

简介：今人者，当代人也。古诗者，以律诗、绝句为代表的古代格律诗也；古时还叫“近体诗”，今天却是古诗了。古诗也有称旧诗的，并包括词、曲（小令）、古风、乐府诸诗体。“五四”新文化运动以后，白话文代替了文言文，新诗也代替了古诗。可是，不论是旧文人，新文人，都还间或写古诗。