简介：　　诗文兴情以造园,中国园林与中国文学,所以我说造园一名构园

简介：雁，以其独特的生活习性而成为我国古代诗文中重要的意象，人们赋予它多种人格化的象征意义，具有浓郁丰富的文化底蕴。

简介：中国自古多弃妇。有的弃妇形象人选高中教材，有的让我们耳熟能详，给我们留下了深刻的印象。如《氓》中的氓妇、《孔雀东南飞》中的刘兰芝、《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘。还有汉乐府民歌《玉台新咏·上山采蘼芜》中的弃妇、宋代陆游的前妻唐婉、《红楼梦》中的王熙凤等等。她们的悲惨遭遇深刻地反映了古代劳动妇女婚姻爱情的不幸。

简介：集中收录越南作者所作汉诗的文献有《安南志略》、《越峤书》、《元诗选》、《越南辑略》、《清诗汇》五部。这几部书之间有的互相沿袭,有的另有来源。比照文本的同异和相关的记载可见,《安南志略》和《元诗选》二书中陈益稷诗部分皆有较多的佚失,但如果参照越南所存《全越诗录》,这部分内容可以得到恢复。《越南辑略》中的越南诗来源于越南《皇越诗选》一书,但所用的版本可能与现存《皇越诗选》刻本稍有不同。《清诗汇》一书中的越南汉诗一部分取材于《越南辑略》,一部分为编者搜集,但其中有若干错误。

简介：＂以意为主＂说是中国诗文评一个影响大、渊源早的理论,但自宋代以迄于今,人们对它的渊源问题一直存有误会。有人将＂以意为主＂说归之于曹丕,有人将其归为金代诗论家,也有人将其归为范晔和杜牧。本文联系书画理论,认为杜牧的＂以意为主＂说祖述卫夫人、王羲之的书论,而范晔的＂以意为主＂说则上承庄子和王弼等人的哲学理论。书论和哲学理论构成了＂以意为主＂说的两类渊源。

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简介：<正>我这个人没多大能耐,因为识得几个臭字,又会无病呻吟的穷酸,便不客气地把自己归类于识文断字的序列。因了诗文之事,如果有人把诗人的高帽子撇过来,也敢于不脸红的接着。即便没有这等

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简介：【锁定考点】古诗文积累考查的范围：1．教材中的古诗文名句、名段。2．课标规定阅读的占诗文。

简介：散文诗文体　开始由散文化的诗向诗化的散文,她也认为散文诗与诗有文体差别,认为散文诗实在是诗与散文中间的桥

简介：吟诵是我国独具特色的对汉诗文的有声语言表现方式,具有悠久的历史传统。目前,对于＂吟诵＂这一概念的界定,学界仍聚讼不已。通过对于吟诵的历史文献资料来看,＂吟诵＂是由＂吟＂和＂诵＂所共同构成的集合概念,＂吟＂与＂诵＂在古代都具有非常重要的功能学意义,并对文学的创作和传播尤其是音乐文学创作传播方面具有非常重大的影响。

简介：中国古典小说融合诗文,滥觞于先秦、两汉的历史著作,魏晋南北朝的志怪和轶事小说为其奠定了基础,唐传奇和宋话本将其发扬光大,明清长篇白话小说集其大成。

简介：[原文](万斯同)又问:'诗与文之辨?'答曰:'二者意岂有异?唯是体制、辞语不同耳。意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒;饭不变米形,酒形质尽变;噉饭则饱,可以养生,可以尽年,为人事之正道;饮酒则醉,忱者以乐,喜者以悲,有不知其所以然者。如《凯风》、《小弁》之意,断不可以文章之道平直出之,诗其可已于世乎?——吴乔《答万季野诗问》

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简介：《西溪略影》承光玉碗淡烟垂，帘外西风漾水湄。竹影藏花思与可，野凫眠岸对羲之。

简介：明代出现的一些羼入大量韵文的文言小说被孙楷第先生命名为"诗文小说"."诗文小说"这种形式的出现与文言小说的内部发展有关,也与一定的审美接受心理有关.小说中夹杂作为"第二语言"的韵文来抒情、言志而不是写景状物的传统,可追溯到史传文学和唐前小说中,才子佳人题咏、唱酬的模式受以至、的影响甚大.这些小说中的韵文的水平虽然低下,但它们仍是迎合了这样一种心理:既辑录了才子佳人的诗词与其本事,一定程度上迎合了雅的心理需求;又因写风月之事,具有相当的传奇性,而在一定程度上迎合"俗"的心理需求.

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简介：文坛有“同题小说”、“同题散文”的说法，即几位作家就同一个题目做各自文章。本文的实验，则是用两种方式，作同一篇文章，读完平实的“散文瞬间”，体味空灵的“诗歌瞬间”，品咂各自的优长，别有一番滋味在心头。

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