简介：对于不同学科之间规范的相异又相通的看法,以儒学为主导的正文化与以道释为主导的欹文化,是有所不同的。正文化持＂和而不同＂的观点,持正驭欹,守常求变,坚持相异之常又能容纳相通之变,不仅对画与书、与诗的关系如此,对中国绘画与外来绘画的关系也如此．对画家画的神、妙、能品与非画家画的逸品的关系也如此。汉、晋、唐时对外来绘画的包容、吸纳，唐、宋绘画对非画家画的逸品的评价．都是具体的例证。

简介：事件回放：“国宝级”人士，头顶“国学大师”“文史大家”“楚辞泰斗”等熠熠生辉光环的文怀沙，让人们仰望了多年的文大师被学者李辉质疑。一石惊起干重浪，几乎一夜之间，一场纷战热闹拉开。李辉证据确凿、言之綦详。文怀沙答非所询：“但求无愧我心。”这瞬间膨胀的泡沫事件，让我们突然对“国学大师”文怀沙这位老男人充满了兴趣。翻翻他以往的故事，也是在对得起读者的眼球，十有八九是他调侃自己如何地热爱美女，如何地一生风流半辈蹉跎，如何地借讲学之名行旅游之实，时不时对自己进行这些花边式的描绘，似乎让人觉得这位圣人的现实生活倒是充满了情趣。

简介：文人读书清初毛奇龄《西河集》有云：“天生文人百,不及生读书人一。”盖有慨于文人之不读书。文人怎么会不读书呢？他们读的书可多了去了!而且,“文人”不正是“读书人”吗？其实,在古代,广义的“读书人”包括了文人和士人两类,又称“士林”,但狭义的“读书人”则专指士人。二者都是读书的,但所读的书性质不同。士人所读的书,以经史类为根本,故“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,

简介：

简介：当代众多书法作者，通过参加一系列的全国书法大展，从书斋走向了充分展示人生价值的舞台，作品成为他们的身价之本。但毋庸置疑，随着书法作者们在一次次展览中的参与及融合，主体的性情却逐渐淹没在了“形式制作”与一味抄写古文之中，

简介：韩国是中国的友好邻邦。由于崇尚儒家文化、使用汉字、实行科举制等原因，它和朝鲜半岛其他国家一样，在历史上和中国有密切的交流；特别在文化上，大陆和半岛的发展可以说是一体的或同步的。这样一来，中韩两国就有很多共同的学术课题。在其中一些课题上，韩国学者已进行深入研究，因而远远领先于中国，值得中国学者学习和借鉴。

简介：“六经”之《乐经》，先秦多称《乐》。历来研究者争论极大，问题涉及有无、性质、内容诸多方面。从史料出发，研究国学名家刘师培、章太炎、钱穆、陈登原、张舜徽、杨伯骏、刘起钎、李学勤八家论《乐》文字，遍加案语，考据驳正，辨章流别，以明异同；精金美玉，偶有闪现，披沙拣金，表而出之。探讨《乐经》失传原因，还原《乐经》研究概略。

简介：书法在古代是国学的“六艺”之一。在西周与汉代书法属于国学中的小学，在唐代属于取仕六学中的“书学”。尤其在元代以“德艺双馨”作为举人的标准，可见对书法的重视。

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简介：继2011年4月14日“中国美术家协会实验艺术艺委会”成立之后，由中央美术学院主办，中国美术学院、广州美术学院、四川美术学院、西安美术学院、鲁迅美术学院、天津美术学院、湖北美术学院、清华大学美术学院、中国美术馆、中国美术家协会等单位协办的“中国学院实验艺术教育大会”于2011年4月28日至5月1日在北京中央美术学院召开，大会期间，“和而不同——第二届学院实验艺术文献展”开幕。

简介：在后现代主义背景与现代主义框架下,中国微电影创作呈现出草根派、主流商业派、学院派三分天下的局面.在资本的诱导下,草根微电影和学院派微电影很容易湮没在商业主流微电影的洪流中遁入“失我”状态.其中,一部分学院派微电影创作者试图挣脱资本的束缚,自觉担负着重建微电影价值体系的重任,而学院派的初始阶段——学院微电影正是其中的一支.当前中国学院微电影呈现出“稚真与青春”的笔调,彰显了不以资本为主导的知识分子的人文精神,但也面临亟待突围的瓶颈.

简介：一、什么是学校美术教育学校美术教育应该指在学校的公共空间——包括中小学、大学中实施的美术教育．但更多的是指在中小学实施的以培养国民美术素养为目的的美术教育。这类美术教育的目的性区别于专业美术教育培养专业人才的目的性．也不同于校外机构进行的以培养专业技能为目的的美术教育。

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简介：我国学校音乐教育的回顾与展望伍雍谊编者按：在首届全国省市教委主任美育学习班上，国家教委专门约请了有关专家就美育基本理论、艺术教育的现状及发展改革的趋势、当前艺术教育的热点话题等进行了专题讲座。学员们对专家的讲课反映热烈，一致认为专家的讲课有理论，有观...

简介：身心并用其乐无穷──我在美国学编舞欧建平对编舞的兴趣由来已久。无论在哪里看到一个精彩的舞蹈或舞剧，我总是会立即去琢磨舞蹈中那所谓“只可意会，不可言传”的内涵和营造这种内涵的全过程，总是忘不了要去品味营造者——编舞家那闪光的智慧和艰苦的劳动。１９８４年...

简介：一、学校管乐音乐教育的发展推动了管乐音乐创作学校管乐音乐教育的发展推动了管乐音乐创作.在20世纪前三四十年里,除苏萨等人的音乐外,管乐队演奏的大部分音乐是根据管弦乐曲、钢琴曲,以及歌曲、流行音乐等作品改编的.

简介：文章从中国舞蹈理论体系形成的哲学基础、舞蹈学理论的历史积淀与发展、舞蹈学研究方法、舞蹈学学术话语体系建构及成就、舞蹈学科制度建设等方面,提出舞蹈学中国学派形成的根基、历史脉络与主要内涵。由于哲学观影响,世界舞蹈体系至少由古希腊-罗马舞蹈体系、古代印度舞蹈体系、古代中华舞蹈体系几大体系构成,在观照、应对身与心、人与自然、人与神、自我与他者的关系中,三种体系分别体现出对抗的、超越的、圆融的思维方式、行为方式及独特的话语体系。中华传统哲学是舞蹈学中国学派形成的理论基石。中国几千年绵延不断、56个民族丰富多彩且自成体系的舞蹈文化传统积淀,是舞蹈学中国学派形成的实践基础。丰富的舞蹈图像、书面文献、乐论、“舞+”等独特而系统的舞蹈学术概念和学术范畴是建构中国特色舞蹈学科知识体系的重要传统与内涵。梳理清楚历史上舞蹈学研究中的中国学术传统,了解其形成的过程、内涵、特点等,有助于认清中国舞蹈学自身的特点和价值,也有助于充实和丰富世界舞蹈学理论体系。

简介：展览基于对中国动漫发展的冀望与思考，追踪溯源地以新中国以来的连环画为起点，展示了六百余件珍贵的动漫手稿、雕塑和百余部中外经典动画影片，以一个多世纪以来世界动漫的学术背景为观照，尽可能完整地呈现“中国学派”的基本样貌。

简介：本文旨在研究学校演剧(校园戏剧)的历史发展和现状，并对其未来作一展望。学校演剧在中国引进现代戏剧和其发展起落的整个历史过程中起着无法替代的重要作用。它既是主流戏剧的源头，又在主流戏剧狂飙突进的时刻起到基础作用，甚至在主流戏剧处于低谷时承载了发展开拓的历史使命。研究中国话剧主流的这个重要支流，对总结历史、预见未来话剧艺术的发展和市场开拓都有现实意义。

简介：中国现当代文学“走出去”不仅仅是一个纯粹的翻译问题，而且是一个“译介学”的综合问题，传媒的推动以及政府的主导也是其重要助力；这已不是一个单纯的“扩容”的问题，而是一个深层次的“融入”和“承认的政治”的问题，是一个海外“中国学”持续建构的问题。只有把“走出去”与“中国学”建构结合起来，才是理性发展道路。