简介：东子设计的儒家文化海报获得中国第一个以儒家文化为主题的国际性视觉设计大展——首届儒家文化国际视觉设计大展儒家国际海报大赛金奖。大赛以“走进孔子，感受中国”为主题，突出“和谐意识，人本精神，忧患意识，道德伦理”等中国传统人文色彩，运用艺术设计的手法，以图形化语言来解读儒家文化、弘扬中国优秀传统文化。

简介：儒家文化是中国传统文化的代表之一。儒家文化的某些成分至今仍具有一定的活力。历史上，儒家文化的信奉者和实践者主要是古代知识分子。而在现代社会，儒家文化中的某些思想理念及道德原则仍然适用于以“秀才”、“笔杆子”见称的秘书群体及其

简介：郭沫若的诗人气质,使人们很容易联想到屈原、李白等浪漫主义诗人,从而看出其与道家文化的联系。但是,如果因而忽略了儒家文化对郭沫若的影响,则难于看清他的全貌。其实,屈原、李白也受到儒家思想的塑造。郭沫若即指出:“屈原是一位儒家思想

简介：<正>一70年代末80年代初,人们引颈前瞻之时,“儒家文化与东亚新兴工业化国家(地区)”这一课题悄然走进理论界。综观这场讨论,目前高潮已过,却始终未达成共识,并且似乎也没有进一步深入下去,就笔者所见材料来看,主要有以下几种情况:

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简介：鲁迅与儒家文化之间的关系极为复杂，一方面，由于“五四”特殊的时代原因，鲁迅从“立人”、“立国”的终极关怀精神出发，采用文化——历史批判视角，对儒家文化的各个层面作了整体性批判；另一方面，本着文化重建的目标，鲁迅对儒家文化又加以批判性继承。正是将颠覆与重构，整体批判和正本清源两相结合，使得其批判更易触及实质与要害，更全面和深刻，也为民族文化的重建和传统文化的现代化转型提供了值得借鉴的经验。

简介：　　汉语中"慈善"这个词就出自:子曰:"孝慈则忠,举善而教".与慈善有关的内容与思想,在传统儒家典籍中可以说比比皆是,根深蒂固.所有这些言论与行动,均表明儒家文化是中国慈善事业的一个源泉.……

简介：儒家文化是中国传统人文精神的中流砥柱.在两干多年的封建社会中,它的思想内容逐渐与国家政权相结合,成为封建制法的根本指导思想,以礼法并重的模式长期影响着古老而文明的中国.就是现在对我们的影响仍然十分巨大.站在法治社会的今天,儒家文化在防御犯罪方面的作用,更突显它的魅力--通过针对变态人格心理和克制私欲的人格心灵塑造和社会个人自我理性批判,来完成它的防御犯罪的社会功能,从而实现它的积极入世的当代社会作用.

简介：从孔子创立儒家学派时算起，儒家思想在中国已经流传72500年。在如此漫长的时期，儒家思想一直都是中国文化的主导性力量。它规定了中国经济社会制度的基本方向，影响了中国政治制度的形成和发展，塑造了中国社会的伦理规范和价值观念。它深深地沉淀在中国人民思想意识的深处，代表了中国人和中国文化的主要特征。儒家思想对中华民族的发展、对人类的文明进步，有着不可磨灭的贡献。儒家思想精华至今仍闪耀着夺目的光芒，超越了时代与国界的局限，成为世界历史文化宝库中的重要遗产。

简介：中华传统文化,就其观念形态说,有三大系统,即儒家、道家和佛家.这三大系统的文化,既有相同点,又有不同点.从东汉开始,此三大系统文化,既相抗衡,又相影响,以至于相互补充,形成了统一的中华文化传统.就共同点说,三家皆以爱与和谐作为人际关系的准则.儒家创始人孔子提倡“爱人”,道家创始人老子提出“知和日常”,佛家则以慈悲为本,普济众生为宗.三派提出的理念,对中国和东方人的生活方式和思维方式,都起了深远的影响.正因为如此,在中国历史上没有发生过西方基督教世界和伊斯兰世界那样

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简介：儒家文化作为封建社会的主流意识形态，不仅影响着文人士子的心态，也作用于文学艺术作品的思想内容和形式。儒家文化在关汉卿杂剧中有诸多表现，有对入仕考取功名、安邦济世的推崇，对忠义孝悌的弘扬，还有对天人关系的认同，等等。这些表现无一不是对当时蒙元黑暗社会和众生相的真实描摹，同时也是作者对丑恶现实的奋力控诉与内心理想的真实呐喊。

简介：儒家文化中的地位、儒家伦理与市场经济的关系、儒家企业伦理与儒商的培育、儒家思想与东亚经济发展的关系、当代语境下的儒家义利观等议题进行了深入研讨,与会学者还从企业文化和企业伦理建设的角度分析了儒家文化对促进经济发展的重要价值,儒家思想在现代经济发展中仍具有十分重要的价值

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简介：儒家文化中的地位、儒家伦理与市场经济的关系、儒家企业伦理与儒商的培育、儒家思想与东亚经济发展的关系、当代语境下的儒家义利观等议题进行了深入研讨,与会学者还从企业文化和企业伦理建设的角度分析了儒家文化对促进经济发展的重要价值,儒家思想在现代经济发展中仍具有十分重要的价值

简介：由于改革开放的深入,市场经济体制的确立,引起了人们文化观念、价值观念的深刻变化。这一深刻变化,又自然地引起人们对中国传统文化中的儒家文化,作一番新的审视:现代化与儒家文化的关系、大学生与儒家文化的关系等。本文就此谈一点粗浅的认识。一、现代化与儒家文化首先肯定,中国现代化是社会主义现代化,它不同于欧美的现代化,也不同于前

简介：儒家文化作为中国封建社会的主流意识形态,不仅影响着文人士子的心态,也作用于艺术作品的思想内容和形式。元杂剧作家大都饱读诗书,受传统儒家文化教育。关汉卿作为由金入元的儒家知识分子也不例外,儒家文化在关汉卿的杂剧中有诸多表现：有对忠义孝悌的弘扬、对天人关系的认同和济世安邦的夙愿等等。这些表现无一不是对当时蒙元黑暗社会和众生相的真实描摹,是作者对丑恶现实的奋力控诉与内心理想的真实呐喊。

简介：北京大学教授汤一介在《人民论坛》2006年第11期发表的文章认为，儒家经典《礼记》有一篇文章叫《礼运》，里面有一段是孔子讲的关于“大同社会”的话，所谓“大同”社会就是儒家和谐完美的理想社会。这个“大同社会”大概有四个要点：第一，和谐社会应该是一个天下为公的社会。也就是说这个社会它是为大众的，不是为个人的，这是它的一个要点；第二，和谐社会应该能把有道德、有才能的人选出来，让他们来为社会服务，使得这个社会能够很讲信用，人们都能和睦相处；第三，各种人都能够有他的适当位置来为社会贡献他们的力量，比如说孤寡老人或者是有残疾的人也都能够得到很好的供养，让他们能够很好地生活，这样就可以保证社会每个分子都能够对社会做出贡献；第四，和谐社会是诚信的社会，是没有欺诈的，也没有偷盗的，是一个夜不闭户的美好社会。孔子把这种社会就叫“大同”。

简介：一、引言在我国悠久的历史长河中，涌现出了非常多的思想流派，譬如儒家、道家、法家等等。其中对我国影响最深的还是儒家文化，儒家文化在当代依旧具有非常旺盛的生命力，其深刻影响着日常生活的方方面面。

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