简介：谈到当代德性伦理学,麦金太尔思想是不可回避的。他论证了规范伦理学、情感主义伦理学在道德问题上的失败,对当代西方道德危机产生的根源进行了深刻的批判与反思。正是因为这些失败,才引发了当代社会道德危机。他主张以亚里士多德的目的论体系为基础,从实践、个人的整体性、传统三个方面向传统美德回归。但是在现实生活中,外在利益的诱惑总是超过了美德的诱惑。关于外在利益与内在利益的如何统一问题;个体的德性与幸福的统一问题;在不同的文化传统引起的冲突中,如何克服非理性因素,实现共同的人类之善的问题,都需要进一步的扩展和探讨。

简介：在中国天主教发展史上,明代山西人韩霖的《铎书》至关重要。《铎书》是一部裹着官方色彩的宣传天主教义的伦理学著作。在《铎书》中,韩霖不着痕迹地把天主教伦理思想植入儒家伦理思想之中,为天主教在中国的发展做出了重要贡献。

简介：改革的实质是制度变革.深化改革亟需制度变革理论的指导,而现有的理论无法满足这种需要.制度变革理论的本土思想资源是儒家的制度伦理学,亦即＂中国正义论＂.该理论的基本内容是：从普遍的仁爱精神（仁）和特定时代的生活方式出发,根据正义原则（义）,即作为制度建构的价值尺度的正当性原则和适宜性原则,进行社会规范及其制度（礼）的变革.

简介：麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一,以美德、实践、传统、历史为四大支柱,解决当今社会道德无序状况的伦理体系吸引了众多学者进行研究。其中,叙事作为其伦理学的方法论具有重要的意义,本文通过厘清叙事与麦金太尔伦理学的前提、内涵和合理性三个方面的关系,指明对麦金太尔伦理学采用的叙事方法进行研究的可行性和重要性。

简介：《斯通家史札记》是加拿大当代著名女作家卡罗尔·希尔兹的代表作,以自传形式叙述了一位普通妇女黛西自出生至逝世的主要经历,蕴藏了丰富的伦理内涵。该作品揭示以黛西为代表的广大西方妇女深受＂男尊女卑＂观念主导下的父权制社会伦理环境的压迫,展现她们伦理意识觉醒的过程。论文从文学伦理学批评的角度分析和研读该作品,主要从伦理环境和伦理意识两方面进行探讨。

简介：文学与伦理学有着密切的关联,从文学伦理学的视野去探究文学作品具有深远意蕴。中外文学作品中有大量“弑父”主题的出现,尽管“弑父”的动机和缘由大多属于心理学研究的范畴,但其伦理学意义以及主题学研究的价值同样不可忽略。因此,从文学伦理学的角度来探究《无鼠之家》中的“弑父”主题对于审视现当代文学具有启迪意义。

简介：目的：分析思维导图在护理伦理学教学中的应用效果。方法：选择我校护理系2013级学生和2014级学生,按随机数字表法分别抽取2013级学生120名作为对照组,2014级学生116名作为实验组,对照组采用常规教学方法进行教学,实验组采用思维导图法进行教学。结果：比较两组学生的护理伦理学考核成绩,实验组学生的平均得分为（90.26±2.8）分,对照组学生的平均得分为（84.62±4.0）分,两组之间存在差异,且具有统计学意义（P〈0.05）。结论：思维导图用于护理伦理学的教学,效果要强于常规的教学方法,可以提高学生的创新思维能力,并且有利于增强学生对护理伦理学知识的掌握和应用,值得学校护理系教学的推广和使用。

简介：主持人：聂珍钊（华中师范大学文学院教授、博士生导师，《外国文学研究》A＆HCI杂志主编，《世界文学研究论坛》ESCI杂志主编）现代学者、作家、翻译家刘大杰早年在日本留学时，曾经在其专著《易卜生研究》中评价西方戏剧时把易卜生戏剧与古希腊戏剧和莎士比亚剧相提并论，体现了易卜生戏剧的地位。易卜生这位现代戏剧之父承前启后，开启了现代生活戏剧的先河，使得二十世纪的欧美剧坛推陈出新，精彩纷呈。

简介：传统德育关注道德行为主体,而忽视了道德实践中的承受者——他者。勒维纳斯的他者伦理学强调,伦理根源于他者。这一理论为学校德育提供了新的思路。

简介：本文旨在考察《尼各马克伦理学》和《中庸》两书的德性观,指出德性在中西两种伦理学图景中的相似性及差异。中西伦理学对＂德性＂的理解可以分为两种,即亚里士多德静态化的德性和儒家动态化的＂德性＂。所谓静态化的德性,是指亚里士多德在理解＂幸福＂时,从践行德性出发,把德性本身处理为＂中庸＂（适中）。这种＂中庸＂的参照物始终是人自身,这种试图依靠人的理性来掌握最高善形式的做法,称之为＂德性＂的静态化。作为对比,儒家伦理学在处理＂道＂时以率性来践行德性,率性以天命为向心轴,以诚为纽带,与天命形成良好互动。这一践行德性的过程,称之为＂德性＂的动态化。通过＂礼＂或习惯化,亚里士多德和儒家都重视对德性的培育。

简介：文学伦理学批评从伦理的两极即善恶的角度,将文学中丰富多彩的人物形象分为善恶分离、善恶交织、善恶逆转和成长完善四种类型。运用这一理论方法来判释《蝇王》中人物类型,体现文学的教诲功能,让人们充分认识到社会的发展要依靠人类的善行和理性,只有不断完善社会外部环境、制度、教育以及文化环境,发挥优秀典型人物正能量的示范引领作用,才能对身处于社会中的个人施加良好的、正态的影响。

简介：纳博科夫的小说《洛丽塔》以一段不伦之恋为核心,细致呈现了亨伯特的乱伦意识的萌芽到转化再到质变的过程,深刻揭示了由于乱伦意识的泛滥带来的悲剧性后果。少年时与安娜贝尔童恋的夭折是亨伯特乱伦意识产生的根源,经历了一个渐进的发展过程,从与继女洛丽塔不伦之恋再到杀人犯罪的发生,由此可见乱伦意识可诱发乱伦犯罪。亨伯特的乱伦悲剧说明,乱伦意识一旦不受控制,不仅会造成自我毁灭,也会给他人带来不幸。不管人类文明怎样发展,遵守乱伦禁忌,维护伦理秩序都十分重要,伦理犯罪同样会遭受惩罚。

简介：“乡土伦理”是在乡土社会自给自足的生产方式和相对封闭的生活方式基础上,处理人与人、人与自然以及人与社会关系时应该遵循的道德准则和行为规范。随着时代变迁,传统“乡土伦理”逐步向现代转型,期间凸显的农村基层行政伦理建设中主体素质较低、权力腐化和利益失衡、权力与责任双弱化等问题日益突出。基于“乡土伦理”束缚下农村基层行政人员道德自主性的沉沦、“人情主义”的过度增长以及制度设计的缺失等原因提出了完善农村基层行政伦理建设的相关对策,以促进农村基层行政伦理建设的平稳发展。

简介：进入21世纪以来，随着儿童研究国际合作和跨文化研究的日益增多，了解国外研究伦理审查机制的运行及相关的伦理准则已成为必要。美国是最早成立伦理审查委员会的国家之一，具备较完善的伦理审查制度。其伦理审查制度的主要特点为：以保护人权为核心的伦理准则、公正的法律条款、规范的审核程序与严格的监管程序。对我国儿童研究伦理规范的启示为：建立健全伦理审查制度、以保障儿童的利益为核心、采用“以儿童为中心”的研究方法。

简介：教学伦理是指教学中富有道德理想和伦理使命的向善的活动.它是指教学不仅要遵循科学标准,更要符合伦理原则.英国教育哲学家彼得斯在《伦理与教育》中提出教育的两个标准：一是传授有价值的东西;二是以合乎道德的方式进行.明确提出符合伦理道德也是教学活动的本质要求之一.

简介：伦理问题本来是指人与人的关系,然而,人与人之间也通过一些中介关联着。比如吸烟,这似是自己个人的事,可是,你放出的烟雾影响到他人,这就不只是自己的事了;尤其是在公众场合。还有随地吐痰,也存在类似的问题。在公共场所吸烟的事,是由道德来管,还是由法律来管呢？抽烟的危害,许多吸烟者自己也知道,为何还要抽呢？我的两个儿子抽烟,他们也不是不知道危害,却偏要抽。

简介：作为人类文化范畴中的精华,敦煌壁画因见诸视觉的外在特征而极易被当作纯艺术的产物,蕴藏其中的兼具精神与世俗双重层面的本质因此而被忽略。事实上,＂道德、伦理＂作为＂人类文化＂的核心,在敦煌壁画的组成成分中占有不可或缺的重要地位,对这个部分投以关注并加以探究,既可以在一定程度上了解特定区域的伦理道德的发展变迁,又可以一定限度地还原敦煌壁画作为敦煌学重要组成部分的本来面目。

简介：文章以毕淑敏的散文为分析对象，研究了毕淑敏散文对女性生命伦理的思考。毕淑敏在散文中提倡女性应该拥有与男性平等的地位，得到生理与心理方面的更多关怀。毕淑敏散文的女性意识还体现在她对母性情怀的抒写，对母爱的歌颂，她的理智的婚姻爱情观，关于女性伴侣的选择以及家庭相处之道，以及她独特的生命与死亡意识。

简介：我们想过这样一个问题没有：对同一件事情的看法，为什么世界上会有那么多的观点，而且很多观点之间势同水火，各执一词，互相矛盾但也觉得各有道理？其实，我的意思是，为什么别人说得那么精彩，而我们自己偏偏张口结舌，逻辑混乱，无法从事件现象深入到本质层面上去思考？

简介：随着现代经济社会的发展,环境污染、生态失衡等社会问题愈演愈烈,环境问题已成为一个全球性且最棘手的问题,触动着人类敏感的神经.中国传统文化中蕴含着丰富的生态文明智慧,可以为解决当前生态环境问题提供重要的启示.荀子作为先秦时期儒家学派的集大成者,在孔孟等儒家学者思想的基础上批判吸收了先秦诸子百家的思想,形成了自己独树一帜的生态伦理观.